武林小说>玄幻奇幻>无上仙运>第四百二十一章 区别
力,也会随着进行提升,当然,这种提升,也是有着一定的限度的。甚至奇功异法,也并不是可以无限期的升级,不是说随便哪一套奇功异法,都可以既能在后天境界使用,又能够在先天境界,炼气士境界,散人境界,真人境界,甚至上人使用的,奇功异法,照样有限制,一大部分奇功异法,甚至也就是和秘术,玄术差不多,只适合一两个时期,就比如于初的破法劲,就是这样,在后天境界,可以使用,在先天境界,当然更是可以发挥最大的威力。毕竟,破法劲这种奇功异法,其作用本身,就是要破除秘术,同时,也只在破除秘术方面有奇效。因此这种奇功异法,不用说,也只是适合后天境界以及先天境界使用,一旦到了炼气士的境界,就成了完全的鸡肋。当然,不是所有的奇功异法都是这样,奇功异法之所以被称作奇功异法,就是因为其性能的不确定性,通常都有着特殊的能力。而且这种特殊的能力,不是单纯的攻击性,或者防御性的,如果是单纯的攻击性,或者防御性的,那就不叫奇功异法了,那就叫做技法。技法又分为武技,秘术以及玄术,而这种技法,所受到的限制,也要比普通的奇功异法更要巨大一些。当然,奇功异法本身,也有不小的限制,而且还分成许多不同的种类,甚至有一些毒术类的奇功异法,某些限制性的奇功异法,某些魅惑性的奇功异法等等,这些奇功异法,只有一部分适合在多个时期使用,但即使是这部分奇功异法,适合在多个时期使用,这多个时期,也是有一定的限制的,通常情况下,一套奇功异法,也就是和四五个时期,这种适合四五个时期使用的奇功异法,在奇功异法里面,已经算是适应时间段非常长的奇功异法了。就拿于初曾经见过的波浪音这种奇功异法来说,其所适合的时期,才不过是四个而已,先天境界,炼气士境界,散人境界以及真人境界,而一旦超过了真人境界,到达上人境界,这种奇功异法,必然要完全失去任何意义,当然,也有某些奇功异法,能够适应五个境界的,在先天境界,就可以学习,即使到了上人境界,也照样可以发挥出巨大威力。不过,一旦到了上人境界,必然有修炼法术,甚至还有可能摸到了道术的边缘,这个时候,这种奇功异法,基本上已经不管用了。甚至不要说上人境界,即使是真人境界,真人境界,奇功异法照样可以发挥作用,但对于真人来说,一般情况下,也是很少有人愿意使用波浪音的。一个真人,尤其是对于资格深厚的真人来说,没有哪个真人,没有修炼过法术。法术这种东西,和技法其实是有很大区别的,毕竟,一旦到了修炼法术的地步,法术这种东西,总是牵涉到天地间各种自然元素的调用,因此法术,不要说炼气士的境界可以修炼,散人的境界可以使用,即使是真人,上人,也照样可以使用,照样可以发挥出巨大威力,毕竟,法术,和技法相比,还是有很大区别的。

而对于修仙者来说,尤其是散人境界以上的修仙者,通常情况下,都是修炼有法术的,而奇功异法的威力,尤其是一般的奇功异法,就比如波浪音,不管是在散人手里也好,真人手里也好,甚或者炼气士的手里也好,其威力都是无法和法术相比的。毕竟,法术,对于修仙者来说,一旦掌握了一套法术,才是真正意义上意味着修仙的开始,而如果没有掌握法术的话,修仙者,尤其是普通的修仙者,都无法算得上真正意义上的修仙。当然,真正的修行,其实是从炼气士开始的,一旦到了炼气士,就相当于已经迈入了修行的门槛,然而,即使是炼气士这个境界,也只是相当于刚刚步入了修仙的入门而已,根本不算什么的。这个时候的修仙者,如果不掌握法术的话,简直像是相当于修仙者刚刚有了一个仙的身体,但是还没有掌握发挥这个身体作用的工具,又或者说就和之前于初没有修炼技法的时候,空有一身的真气,却始终无法使用差不多。可以说,修仙者在真正步入炼气士之后,即使是修炼的玄术,也根本不算是真正的掌握了自己的身体,只有修炼了法术,才能够发挥出真正自己本身的威力。当然,玄术在炼气士的境界,可以发挥出最大威力不假,但炼气士本身,还是要操控法术,才能够最为合适。

除此之外,法术,也是意味着真正和天地元气进行沟通,而炼气士的境界,才只不过刚刚拥有了和天地元气沟通的资格,但能不能真正沟通,还是要取决于有没有修炼法术。这就和大学毕业,拿到了一个毕业证一样,拿到了毕业证之后,只是意味着你有了这么一个学历,至于找到一个合适的工作,将这个学历所学习来的东西,在这份工作上运用出来,才是真正意义上的将自己所学的知识得到了根本的运用。法术和炼气士之间的关系,其实就和这个关系一样,炼气士,只是意味着你拥有了这样的资格,但能不能做到,还是需要去修炼法术。当然,炼气士修炼法术,和散人修炼法术,还是无法真正相比的,毕竟,炼气士对于修仙来说,才只不过是刚刚入门,相当于上学的学前班,而到了散人的境界,则是真正步入了修行的行列,这时候也就相当于小学,学的东西非常松散,还不知道要干什么。至于到了真人的境界,则是相当于到了中学,到了中学之后,学习的东西也就比较多了,甚至还分文理科,这个时候,修


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