话说，/p
如果真的每个人（各个）侧面都想葛饰北斋笔下的风景一样，/p
那也不错呢~/p
宋申惠眼中的温泰德，/p
温泰德眼中的宋申惠，/p
是一样的吗？/p
不，/p
就连宋申惠心中的宋申惠，/p
与温泰德心中的温泰德，/p
也许都是不一样的。/p
人类真的不了解自己吗？/p
不，/p
也许并不是这样的吧。/p
人，/p
就好像富士山一样，/p
是多面的。/p
所以，/p
才会在每个眼中显得那么的不同。/p
《凯风快晴》与《神奈川冲浪里》就是最好的例子。/p
不止是一年四季，/p
山在一天之中的景色，/p
都会不同吧。/p
如此说来，/p
人不也是这样吗？/p
如果在快乐的时候遇到宋申惠，/p
和在生气的时候遇到宋申惠，/p
少女看起来，/p
也会多多少少有些不同的吧。/p
不，/p
倒不如说如果喜怒不形于色，/p
反倒让人觉得害怕。/p
无法真的的了解自己，/p
那是因为人并不是那么客观的生物，/p
总是被自己yù_wàng喜好所驱使，/p
所以，/p
才会无法看清自己吧。/p
虽然客观的时候也有，/p
但是，/p
那是在和自己完全无关的时候……/p
于是乎，/p
才叫作旁观者清吧~/p
真是的，/p
明明只是一个中学生，/p
如果要宋申惠可以客观的看清自己和身边的人，/p
这就好像让她理解名人名言，/p
以及名人之所以是名人，/p
而名言，/p
又为何是名言一样，/p
简直难于登天。/p
但是，/p
只要顺着通往天国的阶梯，/p
总有一天，/p
宋申惠会上天堂……/p
不过，/p
也许是少女死的那一天吧。/p
人之将死其言也善，/p
人啊，/p
总是要等到走完这一程，/p
才会大彻大悟，/p
也许，/p
也正是因为这个道理吧。/p
葛饰北斋在八十多岁的时候曾经说过，/p
自己才踏入绘画世界的大门，/p
如果上天再给他二三十年的话，/p
应该会有所小成……/p
虽然不记得原话到底是怎样，/p
不过，/p
大概就是这个意思。/p
这样看来，/p
仅仅只有中学二年级的宋申惠，/p
要走的路，/p
未免也还有很长的一段呢。/p
于是，/p
很多事情，/p
宋申惠没有答案，/p
也许反倒是最正常不过的事情了吧。/p
所谓的人贵自知，/p
说的不就是这个道理吗？/p
想要知道答案，/p
先知道自己的无知，/p
不是最重要的吗？/p
因为年轻，/p
所以无知。/p
因为无知，/p
所以学习。/p
在名为人生的学校之中，/p
宋申惠，/p
也许会学会自知，/p
也许也会学会了解他人。/p
如果说，/p
所谓的人生，/p
是一场旅程的话，/p
那么，/p
这就是一场，/p
寻回真实自己的旅程。/p
而路的终点，/p
这么看来——应该就是‘自我认知’了吧。/p
认识真正的自己，/p
发现更好的自己，/p
通过寻找自己的肯能性，/p
然后，/p
变得更好。/p
人啊，/p
也许终其一生，/p
也无法全知全能，/p
不过，/p
这不也挺好的吗？/p
这样，/p
至少说明我们还有着无限的可能性……/p
名为——自知而后知人/p
而人，/p
就好像一本书一样，/p
只要去阅读，/p
总会有结尾……即便/p
是开放性解决一样。/p
而对于少女来说，/p
最想要看的那本书的名字——自然就是/p
名为恋人的故事！/p