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悬天观的祖源之地，便是信奉七大星神的一众修士自行开辟的一处月心秘境。
据说当初建立悬空观的脱空老祖，降临到月球，打算找一处地方安放自家道场，便取了随手取了一枚青白玉质的宝印，掷了出去，这枚法印乘五色彩云，放射吉祥光芒，飞了出去。
这宝印所落的位置，就是之前的那座残破神庙的入口。事实上，这个月心世界几乎贯穿了月壳，在月球内部凿出了个大洞，直达月幔层。
再往向，就是由熔融态的物质组成的区域，到了这里，就不能再往下，而且因为受到月球核心的影响，空间极度扭曲，时不时有地底震波扭曲空间，显神高手也不敢轻易撞入其中。
悬天观避开月球最深处的月核地带，又在大洞深处，构筑了各种道术秘法，将地层构造稳定后，开辟了数个小千世界。
这几个小千世界互相环绕、串连在一起，也起到了稳定月球内部的星核的作用，这个星核，是月球内部的星辰核心，酝酿了不知道多少年，也是月球上大地灵脉的来源。
世间的许多星辰，都有星核，任何一个星核，都能够充当法宝的胎器，如果能够彻底炼化，不知道有多少好处。
只是一个正常的星辰，何等的浩瀚、巨大、磅礴无边，想要炼化一颗星辰的内部星核，需要耗费千年左右的时间，慢慢将整个星体一点一点瓦解，在这个过程中，不得有一丝分心或是破绽，否则一个弄不好，就会导致星核破碎，前功尽弃。
在这个过程中，耗费的时光，还有庞大的法力，若要完好无损取出星核，就算是真仙强者，也未必能够轻易办到。
不过，月球中心的这颗星核，比起其他星辰的星核，要小的多，而且月球也不是其他那些巨大星辰，孕育的星核就要小上百倍甚至数万倍。
若是太阳这种大日星辰，其内部的星核甚至要比月球的星核大上千万倍。
只是，星体的星核终归是星核，蕴藏的力量极为可怕，是一个未成型的星体残存的部分，只是因为撞击，与中寰世界产生强烈冲撞，才变成了现在的月球。
“悬天观在月球外围布置下那么多的大阵，又是月心秘境中设置数十个小千世界，开辟虚空世界，除了为了防御外敌，还有一个意图，就是慢慢设法炼化月心的星核。”
七海国度里，裂云大圣也不疾不缓地解释：“任何一个星核，都是奇物，也是异宝，说是法宝胎器，可是品质要高的多，哪怕是月球的星核，比起其他的星辰星核小的多，那也不能小觑……任何一个星核，都蕴极其恐怖的空间之力和时间之力，甚至还有世界开辟之力。”
“等一等！”
贺平突然想到一件事，他出言询问：“这么说，地渊界深处也有一个星核，元荒祭火的本质，就是一个星核。”
裂云大圣听到这里，不无苦笑的表示。
“你说的那个……已经不能用单纯的星核来形容了。”
她叹了口气：“佛门过去，把天地万灵分为有情生命，以及无情生命，佛法可以让有情众生解脱，但是对无情众生没有任何影响……而有情众生与无情众生，其中区别划分的标准，也就是最关键的一点，在于有无知觉，情执，一切有情众生都有知觉都有情执，而无情众生没有知觉，没有情执。所谓情执渴望生存，趋利避害，有这种生命的本能。”
“这个我也听说过。”
贺平点了点头，他对佛法也了解不少，自然知道有情、无情众生二者的区别。
“无情众生不具备轮回的条件，也不可能转变成有情众生的，即不参与六道轮回，与实在与非实在的万物也没有任何联系，故，没有因果相续，《大般涅盘经》云：谷米草木无命无我。非众生数，也是这个道理。”
“然而，也有一些特殊的无情生灵，在漫长的时间中，受到天道源流的影响，就会产生一丝灵识，拥有些许奇异之处……这个道理也不难懂，就如同炼制活傀儡，那些傀儡会生出真灵，炼制法宝后，法宝内部也会孕育出元灵，会发生这种事，都是因为受法力滋养所致。”
“只是草木要产生魂识何等艰难，寻常草木没有灵魂，比起草木，大山的山石生出元识魄灵，就更加艰难，除非有什么人，愿意以神道秘法，将庞大的愿力信任灌输到其中，或许就能够令山川草木、大江大河中生出一丝精魄魂念。”
言及此处，贺平蓦地恍然大悟，他依稀听说过一些传说，比方某个地方，山中有一块巨石，长得有如人形，附近的无知的村夫村妇，就跑去山中祭拜。
时间久了，这块石头就会自然生出灵异，变成当地的山神山灵，那些长年进山祭拜的人，以香火对其进行拜祭，偶尔也会感知到“山神”，在梦中受到嘱咐，趋吉避凶，就非常的灵验。
“神是性兮气是命，自然无为恒独存”，“神”这一字，在道门中也被称为“性灵”，山石具备人形特征，被无敌乡民视为“神灵”，久而久之，就被信仰愿力，香火之力萦绕，生出知觉和性灵，神性就有了，物性就减少了。
于是，便从无情众生，慢慢的转变成有情众生，后世的神道概念，多少与之有关，上古巫门和道门的大贤大德，从中悟出了神道概念，从而畅行于天下，成为五仙之道中的“神道”。
“根据五虫之说，世间最早受到天道影响的就是地渊界深层，