写在前面的一点声明：本来我是不太喜欢写这种干巴巴的设定篇，因为我觉得这种东西在自己的脑子里有个印象就行。记得不知哪个大神说过,如果在全文的一开始就把一大堆设定扔给读者,会降低他们的阅读兴趣,应该做的是渐进吐露式的,借由情节的发展一点点把背景、设定什么的展示给对方，我一直将这句话奉为圭臬,所以没有写这种东西。
不过随着度增加，出场人物越来越多,情节逐渐深入，很多东西如果再不总结的话我自己都要忘了，本来前面还有一些伏笔需要适当揭开，总结一下也是有必要的，既是提醒我自己，也是提醒各位读者们，而且正好有些读者对此感兴趣，何乐而不为呢？
注：本设定乃是唯一由作者官方认证的设定，在本有绝对权威性，以往作者与读者的讨论中若是与本篇设定有冲突处，一概以本篇设定为准。同时本设定仅适用于本谢绝用其它设定进行比较。
法宝篇（一）：奇珍千宝呈妙相
本文中的法宝不会像其它洪荒划分繁琐，分成多少重禁制如何如何、多少重禁制如何如何，或是分出什么高级先天灵宝、中级先天灵宝、低级先天灵宝云云。
在我看来，法宝之所以是法宝，关键就在于各自有其独特的妙用，或者说是擅长的方面，这是其它法宝所不及的。譬如说比砸人的话，番天印自然比九龙神火罩厉害，但是比烧人的话，九龙神火罩肯定比番天印强，但是它们又都不像紫金红葫芦有收人化为脓水的本事，这便是各自的妙用不同了。从这方面来说，法宝本无高下之分。
但是，制作法宝的手法、材料、法宝中承载的道蕴却的确有高下之分，根据这几方面，法宝可以粗略地分为：先天至宝、先天灵宝、后天灵宝。同时每一类中各自的法宝还是有高下的，比如三宝玉如意、青萍剑这种教义所化的法宝肯定要强于捆仙绳之流，但是不存在一个严格的分野。
打个比方，比如考试一百分满分，八十五以上为优等，那么凡是八十五以上都是优，这是大类。实际上得优的学生还有高下分别（如八十六跟九十六），这种分别不做硬性要求（如五分一档、十分一档），因为无论怎么细分都会有差异（若按一分为一档，90.1与90.9又有不同）。
值得注意的是，先天并非是先天地而生，也没有固定数量，完全可以凭借人为手段炼制。手法和材料的影响主要体现在后天灵宝之中，道蕴则是法宝能否成为先天的决定性因素。由于巫族不修道行，所以不通道蕴，虽然他们的巫器威力很大，却多不入先天之流（后土除外、逍遥炼的除外）。
另外在本作中出于行文需要，偶尔会出现“先天灵宝之上品”“顶级先天灵宝”之类的话，不可当成硬性划分更小类别的依据，以下的排名不分先后。
先天至宝：开天斧、造化玉牒、太极图、盘古幡、诛仙四剑（含阵图）、十二品莲台、七宝妙树、盘古斧、混沌钟、山河社稷图、河图洛书。
先天灵宝：天地玄黄玲珑塔、金刚琢、三宝玉如意、青萍剑、玉虚杏黄旗、离地焰光旗、青莲宝色旗、真武皂雕旗、素色云界旗、天花妙坠旗、风火蒲团、乾坤图、八卦炉、风火芭蕉扇、紫金红葫芦、混元宝盒、太极符印、打神鞭、封神榜、番天印、阴阳镜、落魄钟、八卦紫授仙衣、扫霞衣、五火七禽扇、五火七翎扇、太始青灯、无尽意灯、乾灵玄灯、清静琉璃瓶、七宝金莲遁龙桩、吴钩剑、捆仙绳、斩仙剑、乾坤尺、落宝金钱、九龙神火罩、九天元阳尺、震灵剑、降魔杵、通天神火柱、玲珑宝塔、定海珠、定海神针、紫电锤、渔鼓、穿心锁、多宝塔、合明玉圭、金霞冠、日月珠、混元锤、四象塔、龙虎如意、混元金斗、金蛟剪、四海瓶、照天印、万鸦壶、刑天印、瘟疫钟、蛟龙双鞭、阿鼻剑、元屠剑、奈何圭、阴阳二气瓶、六根清净竹、九品莲台、昊天塔、斩仙葫芦、天乙剑、金箍、太阳神鉴、太阴宝鉴、星辰图、伏羲琴、造化鞭、招妖幡、太素剑、宝莲灯、昊天镜（太虚神镜）、地书、神砂葫芦、混元幡、生死簿、赶山鞭、驱山铎、十二都天神煞旗、量天尺、干戚、混沌珠、戮神枪、清虚鸿蒙剑、轩辕剑、九鼎……（不断补充中）
后天灵宝：乾坤圈、混天绫、风火轮、火尖枪、紫郢剑、青索剑、延康剑、木杖、三尖两刃刀、七星剑、雌雄双剑、黄金棍、飞电枪、攒心钉、莫邪剑、鹿杖、五龙轮、蜈蜂袋、万里起云烟、雾露乾坤网、瑶池白光剑、飞烟剑、缚龙索、鸾飞宝剑、二龙剑、乾坤针、紫宸剑、太阳金针、五色石、风袋、青云剑、风火琵琶、混元伞、戮目珠、头疼磬、发燥幡、昏迷剑、散瘟鞭、指瘟剑、定风珠、幽魂白骨幡、三台七星剑、开天珠、辟地珠、三才清宁圈、玄阴简、天心环、断玉钩、吴刀、招摇钺、青木扶桑杖、芒神鞭、紫金钵盂、化血神刀、金光锉、如意乾坤袋、白玉金刚镯、四肢酥、红珠、招魂幡、八卦云光帕、太阿剑、戮魂幡、混元珠、长虹索、火龙标、金击子……（许多因为不入流而没有出场，所以显得比先天灵宝少）
附注：准提的金身法相法器、佛门的舍利子、元始的万盏金灯、文殊等人的璎珞宝珠庆云都不算法宝。
我会在随后的时间里抽空把一些常见法宝的详细资料写出来，敬请期待。
作者有话要