当真是物以类聚，人以群分，自是这土行孙现在已经和我们走在了一起，但是毕竟之前，他是那高阳升老王八的弟子。
所以，他的胃口当真比我们几个重了许多，他歉意地笑了笑，把那罐子又放了回去。不过拿这“尸油”，当做那食用油的历史却早已出现了。
“尸油”早期源于波斯为波斯人们喜爱食用油，后经中原商人到波斯探访得一尝试，觉得味道不错后带回中原给皇上食用，也不晓得是不是当朝皇上的体质问题，食用此油炒制的菜之后拉了十天，皇上一怒之下把这商人给杀了，并把他房子烧了，所带来的“尸油”全没了。
“就这劳什子东西，总有那变态之人喜欢……”我嘀咕了一句！
土行孙听到之后又解释道，不仅这尸油拿来卖给那有钱人当食用油，并且还会卖给那“流莺”女子，那些女子因着那行业的特殊性，需要时刻在那男子的面前，保持着自己的特殊魅力。
而据说尸油能够帮助女性吸引男性，这些流莺女子颇为喜爱，便将其擦在两眉上就能吸引男性。草，看来这些东西还当真是宝贝！
此刻，我看到了墙壁之上有幅画，那画面之上是一古代女子，女子粉面桃腮，双目微睁，乌黑浓密的秀发垂至腰际，那白皙的香肩外露。
不晓得是否是角度的问题，我觉得不管我们，怎么改变在屋子里面站立的角度，这女子的两只微睁的眼睛都在看着我们。
“这小娘们儿，怎么看着比那高小蝶还骚呢，难不成这是高阳升的姘头？”崔明伏喃喃地问着，土行孙茫然地摇着头，他说还没见过高阳升和哪个女人有染！
只是，在这女子画像的一侧，倒是题有诗句：
睡起流莺语，掩苍苔、房栊向晚，乱红无数。
吹尽残花无人见，惟有垂杨自舞。
渐暖霭初回轻暑，宝扇重寻明月影。
暗尘侵、上有乘鸾女。惊旧恨，遽如许！
此时，看到这首词我们才恍然大悟，这压根儿不是什么高阳升的姘头，这压根儿就是一风尘女子的画像，而这首词，莫不是这些尸油的广告词。
这高阳升老王八，看来还当真颇具那诗书气自华，竟然用我国这古典诗词把自己这邪恶的勾当，给表述的这么富有韵致，仿佛这蒸尸炼油的事情是一件十分高雅的事情。
“你们看看，这是什么东西……”就在我们愣神儿间，崔明丽一下子喊住了我们，我们转过眼去，看到了崔明丽的手中提着一个玻璃瓶，在那玻璃瓶里面竟然泡着一个梨形的物体。
我们走了过去，我仔细地看着玻璃罐里面的那个梨形的物体，不由得倒吸了一口凉气，这竟然是那女子的宫体！
草，这高老王八，倘若摆放那尸油就是要卖给那些好着一口的人，但是这东西为什么他要摆放在这边呢？这当真让人有些想不通了呢！
崔明丽一把抓起了桌子上面的一张红纸，“这是这罐子下方压着的红纸！”
我们凑了过去，仔细地看着这红纸上面的写着的字迹，江雪，女生于1970年，卒于1998年，其子，毛东东，生于2003年，卒于不祥……
看到这一幕，我们当真不可思议，看来，这宫体的主人便叫江雪，只是，他1998年就死了，但是到了那2003年还可以产子，当真是……
话说到这里，我们纷纷皱起了眉头，彼此之间对视了一眼，我的天啦，难不成这江雪就是那鬼妻吗？就是那个在死之后，因心中念着丈夫所以不肯入六道轮回，而又在死后，与丈夫缠缠绵绵，生下了这鬼仔的女子？
“应该就是她！”土行孙声音有些颤抖，而我从那崔明伏还有那崔明丽的眼睛当中，也发现了同样的肯定的眼神儿，看来，应该就是这鬼妻无疑。
这宫体又称为“女子胞”，《素问?五脏别论》最早提出女子胞之名，并认识到它有蓄藏精血、孕育胎儿的作用，故把它列为奇恒之府之一。
女子胞与冲、任、督、带及十二经脉，均有密切关系。
其中，以冲、任、督、带脉为最，冲脉上渗诸阳，下灌三阴，与十二经脉相通，为十二经脉之海。冲脉又为五脏六腑之海。
脏腑经络之气血皆下注冲脉，故称冲为血海。因为冲为血海，蓄溢阴血，胞宫才能泄溢经血，孕育胎儿，完成其生理功能。
任脉为阴脉之海，蓄积阴血，为妇人妊养之本。任脉通畅，月经如常，方能孕育胎儿。因一身之阴血经任脉聚于胞宫，妊养胎儿，故称“任主胞胎”。
任脉气血通盛是女子胞主持月事、孕育胎儿的生理基础。冲为血海，任主胞胎，二者相资，方能有子。所以，胞宫的作用与冲任二脉的关系更加密切。
督脉为“阳脉之海”，督脉与任脉，同起于胞中，一行于身后，一行于身前，交会于龈交，其经气循环往复，沟通阴阳，调摄气血，并与肾相通，运行肾气，从而维持胞宫正常的经、孕、产的生理活动。
女子胞禀受脏腑之气血，泄而为经血，藏而育胞胎！而关键就是这“女子胞”的主人，是这名叫江雪的鬼妻。
《陆判手卷》有云：常人之女子胞可以孕育阳间之胎儿，而这鬼妻之“女子胞”所孕育的，便是那鬼仔鬼胎！
所以，这才是那高老王八的高明之处，用着女子胞体结印作法，便可以滋养其豢养的鬼胎鬼仔，使得那些鬼仔听命于他，服从于他，并且死心塌地，别无二心