在大凉王朝，道教被尊为国教，而这些追求道义的人被尊称为士。那些士的作风向来任性不羁，有如风行水上，自然流畅；又如万斛源泉，随地涌出，汪洋恣肆，机趣横生。追求“至人无己”的自由境界，赞同道教的“无为而治”，主张摈弃一切社会制度和文化知识。这些浪漫主义风格，赢得无数文人学士的仰慕。
道家并不如儒家那般循韬规矩，比如：尊崇道家思想的家庭对于女子不会多做限制，而尊崇儒家思想的家庭却要求女子过着大门不出二门不迈的生活；道家思想家庭的女子可以表现出自己的醋意，而儒家思想的家庭对于礼教非常地重视，女子一旦有争风吃醋地行为就犯了七出之罪，结局是下堂或者被休弃掉。
道家思想也影响着世人的审美观，弱不禁风是世人最理想的，而妖艳着被世人视为祸国殃民之相。
淡荷并不是弱不禁风，病殃殃的病西施，但她的身上有一种道家中人所追求的不食人间烟火的气质，遥远而飘渺，清丽而脱俗。就因为如此，她才不会一出现就被人骂成狐媚，拉去浸猪笼。
镜月湖，由来已久，因“我欲因之梦吴越，一夜飞跃镜湖月。”这句诗而得名。湖面若镜，清幽可观鱼翔浅底，岸边植有杨柳，轻烟笼罩，为镜月湖蒙上一层神秘的色彩。湖心有一小岛，名为须臾岛，乃是越州八景之一。
天空万里无云，蔚蓝如海，初夏里朝晨，微微有一些凉气自东面吹来，荡漾起一圈一圈的波纹，岸边的杨柳摇曳着美妙的身姿向初醒的人们招手。
湖边，飘荡着一叶扁舟，舟上有两人，一个是撑着竹竿的船夫，另一个是迎风而立的白衣佳人，长发在风中轻舞，颜若雾中晓月，清冷飘渺，梦幻绝美，远而观之，似幻似梦。洪亮的渔歌自船夫的喉间溢出，化作天地间最美丽的一幅画，见过之人，终身难忘。
“船家，可否再载我等二人？”杨柳岸边，两个少年正向小船呼唤。清晨的行人很少，但是，此二人一喊，少部分的文人雅客纷纷将目光投向二人，又瞬间移开。
此时，湖面上尚有雾气，载客的渔船并不是很多，一两条船已向须臾岛驶去，只有淡荷的这条小船最近，而且只载了一人，二人叫住的就是淡荷这条船。
船家顿住声看向淡荷，背对着他的淡荷心明如镜，淡淡地道：“无妨。”
船家大声地向岸上吆喝了一声：“两位小郎君稍等。”杨柳岸边的两个少年松下一口气，眉眼喜形于色。片刻间，小船缓缓驶到岸边。船夫笑道：“二位小郎君，快快上船，好让小老头把船驶。”两个少年笑着踏上小船。穿着劲装的少年，右手负着一柄青色的长剑，剑眉星目，英姿飒爽；而穿宝蓝锦袍的少年年纪稍小，却俊俏文雅，脸上扬起温温的笑意，怎么看怎么让人舒服。
锦衣少年霍然间，怔怔地看向背对着二人的淡荷，雾气中隐隐有花香环绕，佳人的背影美妙，婀娜窈窕，单就一个背影就是如此的绝美，令人难以忘怀。
劲装少年哈哈大笑，以肘撞了一下锦衣少年的腰：“六郎，所谓窈窕淑女君子好逑，你怎如此害羞似个女郎？”劲装少年又笑着问道：“在下江湖游子晏无道，不知姑娘如何称呼？”锦衣少年轻声地问：“既然同行于须臾岛，便是有缘，区区不才名刘泉，不知该如何称呼姑娘？”
听到此，淡荷也不好冷脸的令对方尴尬，只是声音很淡：“淡荷。”
刘泉一听，立即瞪大了眼睛，结结巴巴地道：“原来姑娘就是这两日越州城里传得沸沸扬扬的淡荷姑娘！”
“什么传得沸沸扬扬的淡荷姑娘？”晏无道不解地问。
刘泉刚欲回答，就生生地被眼前的美人勾去了魂魄一般，为之神魂颠倒。晏无道顺着好友的视线看去，也是神魂恍惚。
好美的女子！
好个冰清玉洁，绝尘脱俗，天下无双的美人！
淡荷见二人久不出声，微蹙柳眉：“如何说法？”
刘泉闻其声更胜于天籁，如行云流水，阳春白雪，字字清脆，声声婉转。好美的声音！他红着脸柔声道：“淡荷姑娘刚驾临越州城面于人世，美名就引起全城轰动，名士雅客纷纷赴名而来，龙凤客栈也因此人满为患，争相欲见于姑娘你，更有见过天下第一美人卞云香的人，将新一界的天下第一美人的桂冠投于姑娘之身。刘六也因此有所耳闻。没想今日，刘六有缘见到姑娘，实为欣喜万分。”
淡荷不以为然，船家和晏无道听得刘泉的话后，拘束得像是初动情一般。
晏无道纵然是爽朗不羁，但是，他只是个十七岁的少年，最是个情窦初开的年纪，淡荷这样的一个绝世佳人站在面前他不动心才怪。所以，他也没有再像方才那样大大咧咧的了。“听姑娘的口音，似乎不是我吴越之地的人。”
淡荷并不觉得奇怪刘泉能够分辨出自己的口音不是吴哝越语，在大凉，商贾走夫，天南地北，而江南又是鱼米之乡，商贾走夫从四面八方而来，口音也易辩解。她是西南眉州之人，前世，在锦都的二十多年里，她的口音参杂了锦都的口音，所以才会有现在口音。
“确实。”淡荷不愿再继续这个话题，转回身，融进雾气之中。
刘泉也明白对方已经无意再谈，失落地拉下腰间佩带的玉笛放至唇边吹起一曲《广陵散》，笛声悠扬绝响。也许正是他的笛声太过于美妙