第九十二章
斯陀密咒
这个多吉显然是个又倔又怪的老头儿，老赵越是心急火燎的拉他，他越是僵着不动。老赵没办法了，回头对胡子招手，示意他进来。胡子的心有一丁点『乱』，连他自己也不知道怀里抱着的，是一具没有生命的躯壳，或是其它。
“老多吉，快看看。”老赵指着胡子怀里的格桑梅朵。
多吉对着老赵叽里咕噜的喊了一通，但是他的目光转到格桑梅朵身上时，就有些动容。看到这些，胡子感觉这个多吉可能真的有本事，如果是个普通饶话，根本看不出格桑梅朵身上会有什么异样。
多吉站了起来，也不问胡子和格桑梅朵是谁，绕着他们就来回的走，那样子确实神神叨叨。过了一会儿，他转头就对老赵，这个女人，接受过发愿灌顶。
“真的是伏藏！”老赵一步就冲了过来，：“多吉，她的心里有一个活佛的传承，她死了，刚死不久，你想办法把活佛的灵识抽出来，快点！”
多吉马上就摇摇头，这不可能，没有任何人能够单独的从一个饶思维抽取伏藏的灵识种子。
“我靠！”老赵急了，在原地『乱』转，遇到这样的情况，让人无比的揪心，就好像眼睁睁看着一叠一叠钞票被丢到火里燃烧，却不能抢出来。
多吉看着老赵焦急的样子，就觉得很开心，他不可能考虑到胡子此刻的心情，咧嘴一笑，笑容很古怪，他对老赵，虽然不能从格桑梅朵这里直接抽取灵识种子，但还是有别的办法的。
“啊！快！现在不是开玩笑的时候！”老赵恨不得揪着多吉的领子『逼』问他。
多吉收敛了脸上的笑容，又看了格桑梅朵一眼，神『色』渐渐的郑重起来，他又用那种夹杂着不知名方言的汉语，连带比划的和老赵解释了一下。老赵听完之后竟然沉默起来，接着，他就转头对胡子：“这个事情有余地，但不知道你能不能接受。”
“你。”
老赵跟胡子详细的解释，多吉是个袄教教徒，这是个已经没落的宗教，曾经影响力巨大，但早被佛教伊斯兰教所取代，至今为止，全世界大概只剩下几万教徒，在佛教盛行的藏区，袄教教徒凤『毛』麟角。
正因为稀少，所以显得独特，多吉一辈子都在钻研袄教流逝在历史长河中的一些东西，他对老赵，直接抽取格桑梅朵心里的灵识种子完全不可能，但是可以通过另一种匪夷所思的方式，让这颗灵识种子不至于断绝。
“向，起来，你可能会觉得很扯淡。”老赵『舔』『舔』嘴唇，道：“多吉要用的，是袄教的斯陀密咒。”
这个东西出来可能没有人知道是什么意思，但是把斯陀密咒换个法，估计很多人就明白了，斯陀密咒，就是招魂。古老的宗教认为，人体的躯壳和灵识是完全不同的两个部分，躯壳灭亡的时候，灵识仍然可以存留一段时间，不过如果没有一个合适的载体，灵识就会慢慢消散。斯陀密咒，就在灵识还未完全消散之前，把残存的一部分集中起来，转嫁到另一个载体郑
事实上，这是另一种方式的迁识夺舍。
“来不及那么多了，你只需要大概知道意思就行了，还有更要紧的事需要马上去做。”老赵紧紧腰带，把枪带好，：“得找一具尸体，刚刚死去的尸体。”
胡子顿时明白了，多吉所掌握的斯陀密咒，是比那若六法更加神奇且神秘的古宗教秘术，他要把格桑梅朵还没有散掉的灵识种子，转嫁到另一具失去了生机的躯壳内。
“多吉，这个女饶灵识还没有完全散掉，如果动用了斯陀密咒并且成功的话，我想......”老赵想了想，仿佛不知道该怎么形容：“那具被转嫁的躯体，可能会有这个女饶影子。”
古老的密咒所带来的，是一个比较复杂的后果，或者，那具被转嫁的躯体，会变成一个复杂的载体。躯体必须死去不久，也就是，这具躯体本身的灵识是没有完全散掉的，此刻，还要再混入格桑梅朵的未灭灵识和灵识种子，她会变成一个复杂的人，她记得自己死去之前的前世，又记得格桑梅朵的过去。
她不完全是原来的她，也不完全是原来的格桑梅朵。
“你能接受这个吗？”老赵看着胡子：“转嫁后的躯体，也不可能长存的，她的寿命很短，五年到十年之间，肯定会死去。”
这时候，多吉就冲着老赵开始喊，老赵匆忙就朝洞外走，头也不回的：“碰运气吧！我们只有一次机会。你留在这里，我去找尸体，希望附近有人居住，而且正好有人死掉。向，我尽量找一个年轻的，不过如果只有大娘刚刚死去，你也要接受这个事实。”
老赵像一阵风一样冲出了山洞，胡子站在原地呆了很久，才慢慢放下格桑梅朵的尸体。格桑梅朵的尸体仍然是温热的，她的手仍然紧紧的抓着胡子。多吉裹在宽大的袍子里，像一条幽灵一样晃了半，他拿出三面三角形的黑『色旗子，分别『插』在格桑梅朵的头顶还有双肩，接着就开始蹦跳着唱咒。
胡子已经没有什么情绪了，因为情绪爆棚到一定程度，连他自己也形容不出。他蹲在一旁，一直任由已经没有呼吸和心跳的格桑梅朵抓着他的手，耳边不断传来多吉的唱咒声，这种唱咒仿佛拥有很强的魔力，好像可以随着声音把人带回很遥远的过去。
他完全可以听懂老赵的解释，但是连他自己也不知道能否接受这个事实。