东夷九族的来历颇为复杂。
上古之时，人类自蒙昧之中崛起，随着人口与实力的急剧膨胀，开始与原本横行于神州大地上的各种蛮荒凶兽争夺生存空间。
那是一个英雄辈出的时代，而后羿无疑当属其中最耀眼的一颗明星。在他有生之年，曾凭借天火弓与落日箭射落以太阳真火肆虐大地，企图灭绝人类的凶兽之王十大金乌，又穷搜天下，陆续斩杀肆意捕食人类的猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等凶兽，完成了人类与凶兽实力对比的重大转折。
依照当时的习俗，人类对于生死之地的凶兽历代都是“戮而啖之”。后羿每次击杀凶兽之后，都会将其血肉分给当地的人类作为食物。
只是那些上古凶兽的血脉之力太过强大，竟然融入了吃掉它们的那些人类的体内，并随着那些人的生育而延续下来。
这些拥有了凶兽血脉的人类渐渐呈现出种种神异之处，实力也远远胜过寻常人类。
在拥有了强大实力之后，这一部分人类自然想要攫取更多的利益和权力，这便对原来的已经初步成型的人类统治阶层形成了冲击，然后便有了第一场大规模的人类内部战争爆发。
拥有凶兽血脉的人类虽然个体实力强大，但在数量上终究只是整个人类团体中的一小部分，最终还是输掉了这一次战争。
获得胜利的人类统治者也并未斩草除根，而是将残余的敌人放逐到远离富饶中土的极东之地。
这些幸存的失败者到了当时荒凉贫瘠的东极之地后，为了繁衍而不得不与当地的土人通婚，又依据各自传承的凶兽血脉划分部落，这便是后来东夷的雏形。
等到黄帝与蚩尤一战之后，战败的九黎部族要面对轩辕黄帝给出的两个选择：或者遁世隐居永不出世；或者流放到当时尚属中土下辖领地的东夷，与当地部族融合。
掌握着九黎一族最核心传承的一部分人选择了在南蛮之地隐居，这便是杨劫母族的罹族一脉；而更多的九黎族人不甘心就此远离人世而选择了后者。
这一部分人到了东夷之后，与原来的东夷各部相互通婚融合，最终形成了如今的东夷九族。
九族之中，日族传承凶兽之王大日金乌的血脉；战、风、水、影四族分别传承上古凶兽凿齿、大风、修蛇、猰貐四大凶兽血脉；魂、灵、毒、血四族则各自拥有一部分九黎传承。
到后来九族为凝聚东夷人心又创建了日出之国与太阳神教，以大日金乌为崇拜图腾，以日族族长为国主兼教尊，其余八大部族族长为朝中八大重臣与教中八大主祭。
自夏商两代以来，中土王朝日渐兴盛富饶，与之相应的是人类个体的实力在不断衰落，顶级强者的数量和实力远远不能与上古英雄辈出的时代相比。
与之相应的，东夷九族的血脉和传承同样在不断的削弱和流失。便如作为东夷门户的五重关隘，前面的铁壁关和摩天岭的守将都只是没有觉醒血脉和获得传承的凡人，第三关鬼愁渡也只是被东夷强者收服的妖族。但后面的两关已经接近东夷腹地，把守者也都是东夷九族中真正的强者。杨劫所要面对的第四关守将，便是号称战族第一勇士的尸逐弃。
战族传承了凶兽凿齿的血脉之力。严格说来凿齿并非兽类而属人类亚种，它生活在上古时生活在南蛮荒沼，外形略似人类，体壮如山，长牙如凿，能用大盾长矛两般兵器，最是凶悍勇猛。传承其血脉的战族亦以悍勇善战而著称，尸逐弃能在这以“战”为名的族群中获得第一勇士之誉，其实力之强横可想而知。
先前杨劫凭着阿青的示警而预作筹谋，设计施法请君入瓮，将沉沙江中以朱鄂为首的猪婆龙一族一网打尽，随后便要安排大军渡河事宜，而且他要考虑的不仅仅是自己这一支前锋人马，还要考虑即将到来的百万主力大军。
对此他心中倒也早有计划，遂当即宣布要在鬼愁渡上搭建一座长桥来供大军通行。
此言一出，杨劫手下的众人连连摇头，都说鬼愁渡水深河宽，水流又急，若要建桥实在并非易事。
杨劫却是胸有成竹，下令全军动员，到附近山林之中去砍伐巨木，要求主干长度最少也要在二十丈以上。
这世界元气充沛，树木生长的远比他前生世界的树木来得高大，在加上地广人稀，东夷地界更是处处可见荒山密林，因此要寻找生长多年而未经砍伐的高大树木也并不困难。
十数万人动员起来，不过三日时光便将杨劫所需的树木数量砍伐回来，经过休整之后只留主干，每一根都截取了整二十丈长短。
在万众瞩目之下，杨劫再次用出“黄熊变”，身化千丈巨熊，在鬼愁渡的岸边举掌奋力拍击地面。
但这一次他要做的不是裂地而是堆山。
在大地元力的裹挟下，水底又大量的泥土沙石聚集在一起，一边繁复凝练压缩变成坚逾金刚的一块，一边缓缓向水面上生长，片刻后破水而出形成一根宽十丈厚一丈的扁圆柱体竖在奔腾的江水之中。
杨劫所化的巨熊双掌连连拍击，一根根同样造型的柱体接连出现，从此岸开始以二十丈为间隔整齐地排列到彼岸。
等到将这数百根土石柱体造成，杨劫立时变回真身，丝毫不顾仪态地一屁股坐在地上，已是筋疲力尽半根手指也不想移动。
到了此时，所有人都明白自家主将要怎样建桥。当时也不用杨