所谓乱世，这种事情如果要描绘的话，那么是很难以用简单的语言来表达的，毕竟史书是一种高度简洁而又干练的东西。而日本的战国乱世，虽然并没有到什么人自相食，易子而食的地步，但是仅仅是饥饿而带来的抛弃家人的话，那种事情还真的是所见得到不少。
而那一年，是斋藤道三进入了美浓，驱逐了原先的土歧家的一年，应邀收到了朝仓家的请求而同意一起进兵美浓的尾张之虎织田信秀雄心勃勃——对于朝仓来说，他们是不可能得到实际利益的，毕竟美浓太远，而近在尾张的织田可以利用地理优势来扩大自己的势力。而那场战役的结果，也是众所周知的。
因为道三坚守着稻叶山城，联军久攻不下，接着又在后退的时候被道三所伏击伤亡惨重，也正是这次交手，才奠定了尾张之虎还有美浓之蝮之间的平等地位，也算是侧面的为了之后信秀和道三结为亲家的事情做了铺垫，不过，对于百姓来说，那场战役恐怕就没有那么简单了。
久攻而不下，面对着坚城没有火药，没有大炮，只能围困，而军粮补给的话，就算信秀也不能免俗的选择了从富庶的美浓当地“征调”，换句话说，就是纵容士兵们就地抢劫获取补给，如此一来，遭到了兵灾加上了未能好好生产粮食的美浓百姓，在那一年过的相当艰苦。
不能下地干活的老人们被送往深山等死，而不少老人遇到了孝顺的孩子做不出这种事情，也会选择自己绝食而死留下口粮给家里其他人，而至于新生儿，尤其是女婴，在那一年普遍的遭受了很可怕的命运——男孩子长大了还能成为劳力，而女孩子的话，则会成为家庭的累赘很长一段时间，那一年里，有无数的婴儿遭到丢弃，其中大多数人的命运，都像是仓皇撤退的联军一样就此消失不见，不过，也有少数父母，做出了相对来说比较正确的选择。他们把自己的孩子扔在了那些豪族的门前，希望能够被作为小姓或者说是童养媳来抚养，总之，只要是活下去的话，那么就会有希望不是么？
而那一年，一对一直都没有得到儿女的夫妇，终于在别馆附近的竹林里发现了一个女孩子——因为秋天的凉风高烧而不退，但是依旧顽强地在竹林里生存着的时候，作为夫君的竹中家当家竹中久作也是突然想起来了那个家喻户晓的故事。总之，并不清楚是抱着什么样的心态，那个女孩子被收养了下来，得到了好好的医治。并且，甚至是在属于夫妇两人自己的孩子出生之后，这个女婴依旧没有被抛弃，反而是更加用心的被培养甚至是被指为了下一代的家督。
就这一点来说，这对夫妇还真的像是和传说当中捡到了辉夜姬的竹取翁夫妇一样，用心的照顾着这个女孩，视若己出而关怀备至，不过同样的，和物语的最后一样，他们所要面对的，是不得不分开的结局。
医治实在是太晚了，而后续的疗养始终是没有取得成效——女孩子依旧是一身疾病，然后忍着病痛折磨，装作一副很乖的样子，然后跟着养父母学习各种各样的事情。明明自己都知道自己的人生可能就在明天终结，但是依旧努力的样子，实在太让人心疼了。
而作为神官之后的养父母，最后也的确是做出了只有他们才能做出的选择。
向竹中家历代供奉的神明祈愿，驱赶走女孩身上的病痛，并且尽可能的延长女孩的生命——就结果而言，神明做到了，但是实际上的话，那样的愿望所要付出的代价也是惊人的。
十八岁左右身体就会坏死的结论没有改变，改变的是成长的速度，在去除了病痛当中属于“痛”的那一部分感觉之后，却没有带走病痛所带来的身体虚弱；生命延续的代价，就是成长的缓慢然后不得不在每一天当中花费绝大多数时间来睡眠。
这还真是狡猾的实现方式，其实只是把原来的条件重新的更改了一些，而实际上的话，对于女孩本身，可能除了不用再被痛感折磨的睡不着觉之外，并没有任何馈赠。
每天仅仅只能清醒几个小时的人生，又能做到了什么？吃两顿饭，处理下个人卫生，恐怕就已经时间耗尽了吧。但是每一个孩子对于外面世界的向往还祈愿是不会变的，即使是不得不在家里读着书，看着兵书战册过着日子，却也没有阻碍她想能够看到外面的世界，用眼睛去确认一切的愿望。
而当继承了家督之后，少女的人生依旧没有改变，只不过把自己的囚牢从自己的家变成了稻叶山城而已，召开着军议，给道三大人做参谋，为了不知道地方发生的不知道之事而做着计划，接着又因为自己的计划成功而被器重成为天才收到了好好的保护——起初的话，她还认为如果说能够表现良好的话，那么就会有能够见到外面的一天，但是越到后来，越是体现出了自己的价值，那么自己的自由也就越来越小，所以，少女在上天为自己打造的链子之外，又替自己做了一个笼子，自己所打造的，会随着自己的价值日渐重要而日渐收束的笼子。
因为渴望外面的世界而读着被称为“书”的介质，始终无法触碰到书中世界的感觉或许久了的话也是会让人觉得麻木的，如果不出意外的话，那么说不定这样子的日常也就会持续下去，一直到养父母为她争取来的，虚假的人生结束耗尽之后，然后留下什么天才军师之名然后就此消失吧。
但是任何人和事，都