原来易天行用了一招吸星*，很轻易的就将那些十几米开外的纸张吸到手中，浏览了起来。
似乎年轻人的担心是多余的了，因为他看见易天行自始至终都没看他一眼。对于易天行来说，这些纸张上承载的信息确实是个好消息。易天行又笑了，露出明亮的笑容与洁白的牙齿。
只不过，没有人可以看见。
因为有幸看过的人，全都死了。
纸张上的大致内容写得是崆峒山惊现神兽麒麟！麒麟，传说中的龙族生物。古有龙生九子，各有不同的传说。麒麟是龙与牛杂交后的后代，被古人认作为是一种吉祥兽，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑。麒麟，雄性称麒，雌性称麟。
从其外部形态上看，麒麟是集龙头、狮眼、麝鹿身、龙鳞于一体的，尾巴毛状像龙尾，圆的头顶，但有一对角。麒麟是与乌龟一样，是一种长寿的动物，能活两千多年。会喷火，咆哮起来声音如雷。素有“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”之称。
每次讲到这些神兽的时候，我都忍不住想花点时间与篇幅来与大家分享一下关于它们的故事。
关于麒麟的记载，我曾在《春秋》上见过。谁都知道，《春秋》是我国最早的一部编年史，也就是在成书最早的战国时期。在春秋末期鲁国西境有个叫做大野泽的地方，当年，叔孙氏在此地捕获麒麟一头，但却认为这是不详之物，所以回去告诉了孔子。孔子听闻，立刻驱车前往观之，一到捕获麒麟之处，发现躺在那里的麒麟左腿已经被残忍的折断。孔子立刻大叫道：千万别胡来了，一边说着，一边痛哭流涕。说完便抓起衣角，用反面失去脸上的泪水，众人见状，皆大惊，不知为何。
后来，孔子的得意门生自贡问他：夫子何泣也？孔子回答道：麟之至为明王也，出其时而见害，吾是以伤之。
后来孔子为这件事写了一篇文章，并且也是最后一篇，作为绝笔之作。不久之后。孔子便与世长辞了。
传说在公元前551年。也就是鲁京襄公22年。孔子的母亲怀孕了，祈祷与尼丘山，遇一麒麟而生孔子。因孔子降生时，头顶长得有点像尼丘山。所以帮其取名为孔丘字仲尼。
孔子是一个遇麟而生，又见麟死的大圣之人。麟之出现，必有非比寻常之事发生。
易天行一见此白纸黑字，立刻眼里燃烧起熊熊*之火，有了麒麟，在配上真龙，新物种的培育就指日可待了。易天行将手中的几张纸用力的揉成一团，然后摊开掌心将被揉成一团的纸弹向空中，瞬间。被弹向空中的纸团化成一团蓝色火焰，落下时已经变成一堆黑色灰烬，被门外吹进来的过廊风悉数卷走。
易天行潇洒的转身离去，另一名天行奇人异士照雅很快被易天行召唤到了办公室。
照雅和卡特差不多，都是来自于研究古生物世家的灵力师。唯一不同的就是方向，卡特家族是龙族的狂热爱好者，而照雅是一个麒麟狂热爱好者。他们都在各自的领域内扮演者无上权威的角色。
照雅是个女孩，长相甜美，笑起来和陈曦儿一样，有一对很可爱的小酒窝，让人忍不住想多看两眼。照雅看上去就像她的名字一样，外表非常雅致，或者说很精致。皮肤白皙光滑，一米七的个儿，前凸后翘，大腿长得又圆，给人一种很健康的感觉。在天行里面，照雅算的上是最美的美女中的一个，另很多男同胞心驰神往，但是碍于照雅的灵力太强，又加上其性格冷漠，对人总是冷冰冰的，没有笑脸，所以大部分男人仅仅只是停留在意淫的层面上，至今为止，还没有一个男人敢公开对其挑衅的。
不过，越是冷漠无情，越是冷若冰霜的这种“黑色美女”越能让男人不能自拔。那些灼热的目光从来没有离开这位表情冰冷的女孩身上一天过。
照雅得到命令后，就带上一帮自己的好姐妹，个个都是巾帼英雄，身手了得，平日里最好的得力战将。和现在一样，那也是个深冬季节，大雪封路，天寒地冻，几乎整个世界早已被白色淹没。麒麟没有保护色，不像北极狼或者雪豹这些自然保护色很重的动物，麒麟属火系，越是天寒地冻，它身上越是呈现出火红色，红的像团火，一团正在燃烧的熊熊烈火。像个倔强的小孩，不肯对这深冬屈服。
这种特征对麒麟来说其实是不利的，或者说是致命的，即使它们几乎是属于大自然中最强的那一行列。
照雅打算利用这一特性去寻找茫茫崆峒里传说中出现的麒麟。照雅是个很特别的女孩，很不一样，似乎有一个属于自己的世界，别人进不去，而自己又好像不愿出来。所以，所有人都觉得她是个仙女，是从天上下来的。虽然她与卡特都是天行里的高手，看上去都是为易天行效力的手下。其实不然，卡特确实没错，是龙族研究人员，也是易天行的得力助手，是呼之则来挥之则去的手下人员。但是照雅却不是，照雅所在的家族也是研究上古神兽的，但其本身也具有魔道血统，所谓魔道血统，即拥有人兽合体密码子。已经不知道是几千年前的事儿了，在那场天际浩劫的大战役中，照雅家族的先祖们得到了天神的眷顾，代表人类击退了兽族几乎毁灭性的战争，但是世间之事必是两面共存，他们在得到天神神力的同时，在击退狂暴兽族保护人类领土的时候，也得到了手下败将兽族的整套密码子。这两种完全不