九圣子，其实并非什么圣子，也丝毫没有血缘关系，所谓九圣子实际上是九个一师之徒，全都先后拜在了东北第一阴阳先生左镜先生的门下，这大师兄和小师弟年纪跨度将近四十岁，九个人几乎遍布整个东北，在不同的地方安家落户，也全都吃阴阳界这碗饭。
九圣子各得左镜先生一门绝技，看风水、辨阴阳、婚丧嫁娶、降妖捉鬼、医病救人、免灾庇宅，全都是一等一的本事，所以人都说是左镜九子，后来就传为了九圣子。而这九圣子中最小的一个，因为年轻气盛一根筋，脾气倔的很，所以八个师兄都习惯叫他犟眼子！
石井四郎希望通过九圣子的本事控制住老鼠阴兽，哪怕拖延个一时半刻的也好，可这九圣子都是吃棒子面窝头长大的，别说帮石井四郎，背地里全都憋着劲找机会给小日本再烧上一把火，但这九个人谁都没想到，进了这野狼沟后想法就全变了！
九圣子亲眼得见这些猖獗的老鼠阴兽，一旦这些老鼠阴兽实力做大，有朝一日逃出了这野狼沟，多少条人命也不够死的！所以九圣子定下一个计策，那就是把这老鼠阴兽永远困在这野狼沟，让这些老鼠阴兽出不去，同时也把石井四郎留在这里给死去的同胞陪葬！
这是个大工程，既要除了老鼠阴兽，又要留下石井四郎的命，说实话想要两全其美实在是太难，可直到石井四郎将九个人领入一个山洞的时候，九个人才觉得这事有门！
这个山洞就是罗文等人第一次遇到恶鬼的那个山洞，这个山洞从下向上看好似深井之内，底宽顶窄，可是这个洞却是个不可多得的宝地，学名叫葫芦瓶，又叫貔貅洞。
因为这个洞顶是个非常小的葫芦口，里面呈葫芦型，是吸纳之象。而且只进不出。若是旁人看来，这葫芦瓶顶多就是个聚宝之地，地下三尺必有灵宝，非金即银。
可九圣子几乎第一时间想到的都是一件事，那就是借太岁神之力，请神出马！若是请到太岁神出马，那别说是这几个日本人，连同老鼠阴兽一并除去都不在话下！
可请太岁是有风险的，因为太岁是值年的正神，先不说人家愿不愿意帮你。一裤兜子的事忙都忙不过来。就算有这心也不一定有这力。所以这事是好事，可难度同时也不小，所以九人商议之下决定利用这葫芦瓶强行拉太岁下来，只要能救一方百姓。就算是事后五雷轰顶也算是磊落无悔。
于是九人向石井四郎要了个容器，这容器必须是陶土制成，因为太岁灵喜土，若是落了地，一旦九个人开始强行剥离太岁仙灵，这太岁灵一个土遁便走了，随之而来的惩罚没人受得了。
而这地下基地是细菌研究的堡垒，想要什么器皿没有，甚至七三一部队研制的一种细菌炸弹都是用陶瓷做成的。所以石井四郎就命人从库房中取来了作为饲养皿用的陶土罐，九圣子将陶罐置于地面正中间，也就是葫芦瓶的瓶口的正下方，接着便要等日子。
这日子好算不好等，因为九圣子算下来。距离太岁神回天庭还有半月，可这地下基地明显支撑不了这么久，因为这种细菌病毒传播速度相当快，而且随着日子增长，石井四郎就发现其实这地底下的老鼠数量在逐渐增多，并且病毒还在不断的变异！
石井四郎不知道这种数量上的变化是因为繁殖还是因为聚众性，也不知道这种变异是因为繁殖杂交后产生的进化，还是病毒本身和宿主的基因匹配度的提高，总之时间是等不了的，于是在石井四郎的强迫之下，九圣子被迫需要提前请神！
其实请神工序是十分繁琐的，十个师傅九个说法都不同，尤其是请太岁神。按常理，要查三世，看阴阳，走窍等等，可现在这种情况是不到请神的时候却要请神，是要将太岁神从天上拖下来，这些也就顾不得了。
这种情况说好听点是把太岁的仙灵拖下来，说难听点其实就是骗，怎么骗？九个人，九个八字，因为吃阴阳先生这碗饭八字要硬，所以就可以在这里面做文章。
《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表天卦。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相，从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思，九五是乾卦中最好的爻，也就是帝王之卦！
九五之尊降世，按老话讲，当年的值年太岁便要降仙灵为这将来的帝王头顶开光降福，可避魑魅魍魉，算是上天的一种眷顾。这九圣子就是打算以九人的八字为一阳爻，利用巫术做一个九五人卦，借着半夜云遮月，把太岁之灵骗到的这陶罐之内，九人再同时请神出马，把这太岁神的仙灵强行分成九份，到时候便能除日寇斩妖鼠。
所以九人各取头顶发旋正中间一根头发，如果是两个甚至是三个发旋就必须分别每处都去，之后，将九人的头发拧成一撮，用红绳系好后放入陶罐之内。
罐身用明黄布或是丝绸包裹，以红绳系住灌口下沿，接着用九人血相溶写成一道五行符，压在罐底，跟着九人合围陶罐，呈九宫之势，中宫之人怀抱陶罐，九人同时焚请神符，不消一刻天地变幻，这太岁神的仙灵便会被骗到！
期间繁琐凶险颇多，稍有不慎就是形神俱灭，九个人也做好了一命归西的准备，所以一道金光从天而降，落进这陶罐里的时候，九人一心空明，这强拖太岁仙灵下凡的事，也算是顺顺当当，可