大学的格桑，颇具魏晋文人的遗风，藐视权贵，张扬个xing，恃才傲物，桀骜不驯。他的诗清新自然，贴近生活，透着佛家的灵气草原人特有的奔放，几乎每隔几天，就有一首脍炙人口的诗歌在刊物上发表，加上格桑会汉语和英语，他曾把《格萨尔王史诗》翻译成英语，又把《物种起源》翻译成藏语，在大学学报上发表，这种跨文化的沟通与融会，使得格桑在大学四年里过着一种众星捧月般的无冕之王生活，同学们叫他“大众情人”。
格桑的诗歌和被发表，好多杂志还主动向他约稿，然而，格桑不愿意按照编辑的意图盲目的向低级趣味献媚，他宁愿自己的作品不被发表，也不肯写一些无病呻吟的诗或是才子佳人泯灭人伦的所谓的清高和孤芳自赏恰恰赢得了大学校园里无数人仰慕的目光。
大学生的心灵是极其纯洁的，容不得半点的玷污和亵渎。格桑的率真源自于对理想的向往，对真善美的孜孜以求，对美好生活的理解。
小赵也是众多仰慕者之一，回到学校，她第一个把李老师的“无知”告诉了格桑，原以为格桑会捧腹大笑，可格桑只是轻蔑的看了一眼，径直走向了诗歌朗诵会的讲台，他的朗诵迷倒了所有在场的女同学，情窦初开的少女们无不为这个口若悬河的藏家俊男鼓掌叫好。
女孩在想象着，自己的白马王子就应该是格桑嘉措。
格桑的虚荣心在那时得到了充分的满足，每每生活委员从传达室回来，就有整沓的信件送到格桑的手里。也难怪，改革开放的chun风不度玉门关，这座雪域高原的年轻一代谁曾享受过个xing解放的礼遇？好在自己是象牙塔里的天之骄子，谁愿错过这个千载难逢的“zi you时代”？
那时的校园恋爱很隐秘，偷偷的地下活动，情书是那个时代传递爱慕之情的桥梁和纽带。
“格桑，读封信吧，也让弟兄们一饱耳福。”舍友起哄道。
“这个世界真的疯了！难道这就是我们追求的理想世界？”格桑攥着整沓的情书一本正经的道，好像在表演话剧一般，拿腔作势，字正腔圆。
“知足吧，每天都收到这么多的情书，子曰：‘朝闻道，夕死可矣’，我要是你呀，有这么多女孩子爱恋，马上死了都没什么遗憾。”
室友开始起哄。
“那好，以后这些情书由你处理——有一条，不许用我的名字回信！”格桑手捧一本厚厚的书，躺在了床上。
“快来呀，弟兄们……”
话音未落，宿舍里早乱作一团。
看到此，格桑开始了冷静地思考。
他想到了尼采，想到了泰戈尔。
他沉思：我怎样才能通过作品建立一个真诚、zi you、正义和人xing的“自己的世界”。
好长一段时间，他都在反复回味着这样一个问题，人xing的世界难道就仅仅是大胆的表露爱情吗？
他不能回答。
后来，有一个女孩，闯进了他的生活，以一种不可抗拒的力量占据了他年青的心，青chun的火焰在他的胸膛熊熊燃烧。
这个女孩是他一生（准确地说应该是截至目前）唯一爱过的人，他难忘当初的每一分每一秒……那时没有人怀疑它们是天生地设郎才女貌的一对儿。不论是同学，还是老乡，甚至连家乡的亲人都认可了他俩的关系。
很快，他俩开始了两个人的爱情旅途，激动，刺激，惊险，快活，他的灵感喷she出理想的火花，写出了大量的诗，有人说，格桑的诗从那时走向了成熟。而他的是在那个时候，开始对人物细腻的感情生活有了准确的把握，不再是单薄与平淡，人物xing格鲜明，形象丰富，语言生动，内容丰满。
“是的，她是我生命中永远无法抹去的，她让我成熟，也带给我无尽的享受，以及更多的苦痛。”爱一个人是要付出代价的，为了这个女人，格桑失去了很多很多，直到现在，他都不否认这个女人在自己心目中的位置。
格桑想忘记她，努力地忘记她，可他一次次经历了失败。那种与生俱存的苦痛，煎熬了格桑无数的ii夜夜，无名的怒火燃起，一种想要“复仇”的计划很早很早以前就有了，他不去这样想，可自己怎么也无法说服自己，两个格桑在内心经历着对峙与较量。格桑尝试着和她做一对普通朋友，把过去的欢乐和苦痛都统统的忘掉，就像两个刚刚认识的人，以前什么也没有，什么也没发生过，把过去的一切从记忆的深处抹去，再也不想起昨天的点点滴滴，可是，他无法说服自己，他做不到，一次次的尝试，一回回的失败。忘掉一个人和记住一个人相比更难。
问世间情为何物，只叫人生死难舍。
记得有这样一个故事：是魔鬼和天神的对话。
魔鬼问天神：“什么是对人最大的恩赐？”
“爱情。”
“那什么是对人最大的惩罚？”
“爱情。”天神回答说。
魔鬼望着天神远去的身影，满脸茫然。
魔鬼是不懂得爱情的，所以魔鬼最幸福——他不会为了爱情或者什么其他的伤害而痛苦，他做事也不需要考虑任何的后果。
想到这个故事，格桑想，“我愿成为魔鬼。”
这时，小田拉开了车门，右手挡在了车厢上，“船长，煤矿到了。”
煤矿生产井然有序，只有矿上的负责人员列队恭迎，格桑挥了挥手，引着马书记他们向会议室走去