由“化鬼”吕肆闯进青河镇而引起的种种骚乱,最终以吕肆自食恶果,为鬼渊所吞噬而告终。虽然其间的过程不乏曲折精彩,但大多冲突都发生在不为人知的暗处,因此青河镇的镇民们几乎没察觉到这阵骚动。
当旭日东升,映照江面时,镇民们还是照着既往的日常作息活动,男人们上山种菜,女人们出船打渔,孩童们则是四处嬉戏。在这远离大都市的茶马古镇里,连时光也稍稍放缓了脚步,为镇民们保留下许多昔日生活的朴素印记。
在这段忙碌的晨间时光里,如果有人偶然路过林家老宅的附近,便有机会看一幕奇怪的景……
一个仿佛白纸糊成的小人偶,拿着扫帚清扫林家老宅前的街道。那小人偶莫约两尺高,粗手粗脚的矮胖模样,双手持着比它高出一倍的长柄扫帚,勤勤恳恳的清扫着林家老宅前的那条街道。
小人偶叫做“白猿”,是造师门使唤的众多物怪之一。
本来的话,每天早起打扫街道应该是造师门第五十七代传人的功课,但自从前次领悟了使唤白猿的窍门后,那传人便毫不客气的偷起懒来。
今天林守也是一早便出门,唤出小物怪代替扫地,然后自己坐在老宅前的台阶上,雕琢起自家的咒具来。
修真者在施法行咒时使用的触媒物具,即被称为“咒具”。好比离火符,辟邪香,返命丸等等。和可以反复使用的法器相比,咒具通常都是消耗性的道具,用一次就少一点,因此需要时常补充。
造师门自古以来就有制造咒具法器的悠久传统,而他们使用的咒具也是相当特别。例如林守此刻正在雕琢的木鸠,便是施展本门遣物诀时需要用到的独门咒具。
“遣物诀”是唤出寄宿于物具中的精怪,并加以差遣役使的法诀,而木鸠则是唤出物怪“信鸢”所必需的咒具。在前次与鬼道士的战斗中,林守为救穆兰而牺牲了两头信鸢,连带着依凭的木鸠也就此损毁。眼下他雕琢的木鸠,便是为补上那次消耗的份量。
由于遣物诀唤出的物怪,在很大程度上受到咒具好坏的影响,因此制作咒具时也格外的有讲究。
像眼前的木鸠,首先材料必须用上等的轻木制作,其次要求雕琢时专心致志,成品则要尽可能的栩栩如生。因为只有这样,雕琢出来的木鸢才会带有灵性,进而变生出精怪。而有精怪寄宿的木鸠,方能成为施展遣物诀时的触媒咒具。
林守从六岁起便跟着老爷子学制造遣物诀的咒具,到现在已有十年的火候。尽管比起老爷子还差上许多,但像雕琢木鸠这样的活计已难不倒他了。
“呼呼,好久没有做这个了……”
林守左手拿着木胎,右手持着雕刀,一边哼着小曲,一边运指如飞。虽然他对造化法的修炼提不起劲,但像这样雕琢咒具的活计却是他的兴趣所在。只见随着木屑纷纷飞扬掉落,木胎也渐渐有了鸠鸟的形貌。
因为要随身携带的关系,作为咒具的木鸠通常都雕得小巧玲珑,木胎切割好后也只有约一指长。待到削出木鸠的大致轮廓,林守又换了把更细的刻刀,开始雕琢木鸠的羽毛、嘴爪等细节。
虽然这是一项琐碎的作业,但因为早已轻车熟路的关系,林守只用了不到一刻钟的时间就搞定,木鸠的模样至此已基本完成。林守把雕好的木鸠拿在手里端详,又稍稍补了几刀。
“嗯,还不错,再稍稍打磨下……”
林守把雕刻刀收进随身的工具夹,又从里面取出一块鲨鲛皮,开始进行最后的打磨工序。
鲨鲛皮兼具柔软和坚韧的双重特性,可以用来处理从金属到木头的许多材料,乃是相当珍贵的工具。林守手里的这一小块,还是他当初死皮赖脸从老爷子那里要来的。
林守仔细的控制着力道,用鲨鲛皮把木鸠整体打磨了一遍。打磨过后的木鸠,表面变得格外光滑,闪着如同玉石般的光泽,已经算得上是一件巧夺天工的工艺品了,只是还差了那么一点儿灵气。
“来画龙点睛吧……”
林守呼出口气,从工具夹里取出一根银针,轻轻刺破自己的指尖,然后用针挑着一滴鲜血,小心翼翼的滴到木鸠的眼睛上。
只见殷红的鲜血滴到木鸠的眼睛上,又沿着细细的槽线扩散出去,几秒钟里便流转过木鸠的全身。隐约中仿佛听到一声清脆的啼叫,原本还带着些许匠气的木鸠,霎那间变得栩栩如生起来!
“好了,去吧,上去飞个几圈!”
林守一时兴起,挥手把木鸠抛了出去。
也没见施法念咒,被抛出的木鸠自然化成隼鸟的模样,拍打着翅膀飞上天空。隼鸟在天上翱翔着,突然发出一声悠长的啼啸声。
“唔?可以出声了吗?”
昂头看着天上的信鸢,林守感到意外的惊喜。
要知道,遣物诀是差遣物怪的法诀,而唤出物怪的等级则取决于造化法的修为高低。同样的咒具,造化修为越高的人越能唤出高等级的物怪。林守就曾见着老爷子用木鸠作法,唤出一头凶猛的大鹫来。
当然,眼下林守还达不到那样的境界,不过这次唤出的信鸢化身成隼鸟的模样,表示其等级比原来的白鸽要高出不少。这也间接说明经历过前次的吕肆事件,他的造化修为有所提升。
“驭物遣物的造化法……”
林守嘀咕着,运起造化法,试着将真力集中在右手。
随着真力的聚集,右掌渐渐亮