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第二章卖棺

这扎材店本就不是什么能见财的买卖,穷乡僻壤的,一年能死多少人?也就是逢年过节的,买些纸钱拜祭下仙人,才有人上门,加上之前那几个汉子回去到处宣扬侈画会妖术,就这么一传十十传百的越传越邪乎,侈画这李记扎材,可真是门可罗雀了。.

且说这传言侈画能用纸人控制鬼害人,只是不能出那扎材铺,就更没人敢上门了,还得了个外号纸扎材里,到后来这侈画的传说还在这个村子流传,可以说是小儿止哭,此处暂且不表,镇上的人就信了,恩信了,你没看这村里几个出了名的泼皮无赖都不敢再去了吗,那“猴子”还在铺子里没出来呢。

那外号叫“猴子”的干瘦汉子,在侈画的铺子里干嘛呢?猴子没有,驴倒是有一只,这不就在后院拉磨呢,侈画坐着太师椅,端着茶壶正懒洋洋的看着这驴子拉磨,侈画道:“这一千金豆子,你什么时候磨完,我什么时候放了你,不着急,慢慢磨”,侈画说完,这驴子好似通人性一般,动作反而快了些,侈画满意的点了点头。

这驴子是谁?不正是瘦猴嘛,只是着了侈画的道,现在可真是吓破了胆了,比真驴子还好使,这正是造畜的手段,造畜却是巫门手段,侈画是得穿于其师姐,这对付神鬼是侈画擅长的,对付人,两个侈画也不顶一个红袖,红大姑奶奶的名声,在江北可是响当当的。

巫术,可以说五花八门,不止一种。有的巫术,是以美味作诱饵,引诱你吃下去,便会神志不清,身不由己地跟着他走,这俗称“打絮巴”,江南一带叫“扯絮”。小孩无知,常常受骗上当,深受其害。还有一种巫术能把人变成牲畜,称为“造畜”。这种巫术江北一带很少见,黄河以南常有,所以中了红袖的手段,在江北基本上可以引颈就戮了。

《聊斋志异》有这么个故事,一天,扬州某旅店中,进来一个人,牵着五头驴,顺手拴在马厩下,嘱咐店伙计说:“我一会儿就回来,”并嘱咐:“不要给它们水喝。”说完就出去了。那些驴被太阳晒得暴躁不安,又踢又叫。店主人就把它们牵到阴凉处。驴一见水,挣扎着奔过去,店主就让驴饮足。转眼工夫,见驴在地上打滚,尘土飞扬中,立即变成了妇人。

店主非常惊异,问那妇人是怎么回事,妇人舌根发硬,说不出话来。店主忙将妇人藏到屋里。一会儿,驴的主人回来了,把牵来的五只羊又拴到院子里。发现驴不见了,便惊慌地询问店主。店主忙上前拉他坐下,又命人端上饭菜,宽慰说:“你先吃饭,驴马上就来了。”店主出去,让羊饮足水后,一打滚,又全都变成了小孩。于是将此事偷偷地告到郡里。官府立即派人捉拿住那巫士,一顿乱棒便将他打死了。

这造畜一门,可恶还要超过拍花,拍花还能说是拐卖人口,而这造畜则完全是不把人当人看,入夜这驴子终于磨完了豆子,侈画对画眉道:“去,给他拎桶水来,画眉不一会,就从后院井里拎出一桶水,侈画看了那变成驴子的瘦猴一眼道:“喝吧,喝完,就把你变回来”,听侈画这么说,把嘴扎进去就是阵牛饮,然后瘦猴只觉得腹痛如绞,在地上打起了滚。

过了一会三滚两滚,忽然就听了,“哈哈,不疼了,唉?我又能说话了”,瘦猴道,说完又摸了摸自己的脸,看了看自己的手,劫后余生的开心之余,猛地想起了自己还在什么地方,起身便跪,头磕的是碰碰作响道:“爷爷饶命,爷爷饶命,小的有眼不识泰山,您就当个屁,把我给放了吧!”

侈画却是看都不看他一眼道:“滚吧,你得罪了我,给我拉了三天磨,咱们俩两轻了。”瘦猴听侈画此语如闻仙乐,忙道:“是是是,我滚,我滚”,手脚并用,逃也似的手脚并用就爬了出去,画眉看了看附近大盆小盆的豆浆道:“你还做豆腐呀?你都做了三天的豆腐了。”

侈画看了眼画眉道:“是你做,你都看我做了三天的豆腐了,怎么也学会了”,画眉道:“那你至少告诉我,你做的豆腐都去哪了吧?”“你还是不要知道的好”,说罢,侈画自顾自的搬起了一大桶没煮的豆浆回到了铺子里,打开棺材,便换了进去,只见这豆浆以肉眼可见的速度下沉,侈画满意的点了点头,封棺,就这么躺在棺材上睡着了。

忽然,听见铺子里立着的几口棺材,“叩叩,叩叩叩”,的敲棺材声,侈画翻了个身,似说梦话般的道:“生意上门,有人死咯”,又是叩叩的几声,只见侈画吧嗒了下嘴继续道:“可别乱选,贵的你家里买不起”,铺子里安静了一阵,放在最外边的一方柏木棺材叩叩叩叩的响了起来,接着就是咻的一声,便没了声息。

这个“咻”的一声叫丧哨,每次有人身死,去地府报道之前要先给自己找一副舒服的棺材,鬼选棺就会发出叩叩的声音,待选定了,就会发出咻的一声,然后托梦给家里人,自己中意的棺材,所以除非提前备喜棺,一般都是目的明确,也不会去砍价,且要是红事,老板还会送些纸钱,当做“喜”钱。

翌日,侈画刚搬开门板,只见一老头面有哀意,这白发人送黑发人,确实是最让人肝肠寸断的事,侈画看了眼老头道:“来买棺材就进来吧”。见侈画如此说,小老头表情游移不定,仿佛是做了什么决定,咬了咬牙,还是克服了心里对侈画的恐惧进了铺子里,只见铺


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