纪墨就这样在余洋门安顿下来了, 余洋门的名字来自他们的师父，那位中年汉子名为余洋，出来自立门户, 也没想到什么更好听的名字, 干脆就叫了余洋门, 不知道的人, 还以为“余洋”等同“玉阳”, 听起来还有那么点儿仙风道骨的味道。
余洋门草创没多久，还没正式对外招收弟子。
大师兄二师兄是师父在之前那个宗门瀚央宗的时候就收下的弟子, 后来的三师兄四师兄还有五师兄，则是出来自立的时候拉过来的追随者, 即原来瀚央宗的外门弟子和刚入门还没正式拜师的弟子。
师父余洋是个很讲道理的人，这些人既然愿意跟着他走，主动追随, 也算是开创事业的最初支持者, 那么好处就要有。这又不是公司，没办法分个股权加个薪什么的表示一下亲近，但其他的待遇总要提拔一下，比如说把人直接收到名下当弟子，算作嫡系，也是个照顾的意思。
这年头师徒关系可比什么都牢固，那三个自然也没有不愿意的, 就是眼看着要在瀚央宗这个宗主门派扎下根的五师兄都没觉得有什么不好的，以他的资质，在瀚央宗那样的大宗门之中, 连凤凰尾巴上的一根绒毛都比不上, 还真的未必能够越过层层考较拜到这样的好师父。
能够得到瀚央宗的允许出来开宗立派的弟子, 实力不用说都是强的，至于嫡系不嫡系，若是没点儿根底，瀚央宗也不会放人啊！要知道，分出来的弟子是要带走一部分来自瀚央宗的支持的，比如说那个白玉山门，就是标准的配套资源之一。
这些分出来的门派，名义上还是服从瀚央宗管束的，以对方为宗主门，自家为从属，一定时间的发展之后，也要如同进贡一样保持跟瀚央宗的关系，结成脉络。
其实瀚央宗本身并不会惦记下头这些分宗会不会上贡什么，反正他们上贡的肯定没有自己的好就是了。但这种态度，以及遍地开花的感觉，大抵还是很有成就感吧，或者本身也是为了让门下弟子有一个积极向上的奔头，开分公司自己做主，多好。
这种情况下加入余洋门的纪墨还算是占了个便宜，算作早期加入的一个，能够被当做嫡系培养。
四师兄好为人师，对教导纪墨也并不是没有方法的，从简单的词汇开始，如同妈妈抱着小宝宝，指着家中的家具叫名字，然后让小宝宝重复一样。
四师兄也会抱着纪墨，让他去看这门中的东西，一样样说名字，他说一遍，要纪墨重复一遍，重复对了就给亲亲。
说到这里，不得不说一下纪墨的恶趣味了。四师兄开始不是这样教的，而是直接对他说长句，还很有滔滔不绝的架势，那个样子，就很像教导主任了，不是不能听，而是潜意识有些不想理会这样的长篇大论。
他就会扑过去，好似撕咬一样去对方脸上啃，当然是啃不着的，却也能够留下一些口水，四师兄就会颇为无奈地说：“你是不是饿了，这样，先吃东西。”
糕点是很松软好吃的，似乎这些修仙中人也不介意食用凡人的食物，或者说仙凡之间的分野没有那么严重，纪墨吃了糕点，之后呢？
人家给吃的，难道不给舔舔毛，然后亲亲吗？
以前怎么跟小兽腻歪的，现在就怎么跟四师兄腻歪，还要给他一个大大的笑容，让他不好拒绝。
看着对方一脸无奈，侧脸任亲的样子，真是诡异地觉得自己的御兽技艺是不是发生了什么变化，变成御人了。等到四师兄学着他的样子反过来亲亲做奖励的时候，纪墨都愣了，这算是自己坑自己的最佳典范了。
因有四师兄的纵容，纪墨和小兽是住在一起的。他在小兽面前的时候还时常直立行走，表现自己身为人的特殊之处，但在四师兄等一众师兄面前，他却总要表现更多兽性，老老实实爬了一段时间，免得让自己这个兽孩儿显得名不副实。
对于那个不怎么露面的师父，每次看见，纪墨都有些怕的样子，倒不是他还弄不明白这是个大人物，该亲近讨好，而是对方和公兽的交流，总的说，还是有些玄之又玄，像是能够读心一样，让他有些惧怕。
三阶世界，理论上来说比二阶世界更高吧，二阶世界的大巫都能看出他不是本世界的人，三阶世界的师父，会不会也能看出来？
这种担心一直存在，直到几次相见，发现对方都不会特别对待自己，很是平常的样子，纪墨才想，或者不同之处在于巫祝世界的神奇，一部观想法能够贯穿一阶和二阶的壁垒，现在想来，仍然觉得不可思议。
纪墨保持着一种稳定提升的速度，很快明白了有关余洋门的一些事情。
师父余洋喜欢住在茅草屋的房子，他自己表示是忆苦思甜，其实，据二师兄私下里吐槽，分明是缺乏搭建技术。
建造房屋可不是垒积木，把木块一根根压上去就能弄好了，四面墙壁不算难弄，土墙术就是现成的，之后再用剑挖窟窿当窗户和门就可以了，头顶上遮蔽茅草顶，也是茅草顶最好用，墙上架上几根木头当横梁，再把草席铺上一张，之后再盖上一层厚厚的茅草，再拿草席盖上一层，石头压住边角，这种不走寻常路的茅草屋就搭建好了。
修仙之人，不惧寒暑，日常的生活舒适与否，其实都用不到多少，睡觉都可以用打坐替代，可想而知的朴素。
大师兄是直接住在山洞里的，长剑挥舞，便能开凿出山洞来了，里面简单放上