坛子说：“其实赤峰话和东北话很相似的，就是口音更重一些。哦，对了，下次来赤峰坐出租车的时候一定要说自己是赤（chi三声）峰人，这样司机就知道你是本地人了，不会带你兜圈子的。”
眼镜跟着学了几句赤峰话后，忽然不干了：“这方言可真够土的，只要多说几句口音一时半会儿都顺不回来，我要是再跟着说下去，我刚刚考过的一甲级普通话就要退化成赤峰本地土话了。”
坛子哈哈一笑：“确实是这样，听说有不少说着一口标准的普通话的人来赤峰住上一年半载后，就说着一股纯正的赤峰音了。”
周礼南在前面忽然高声说了一句：“以后咱家就少和那犯潮的人往一堆凑伙。”
我又看向了坛子，坛子无奈的道：“这‘潮’字放在咱们那边或是别的地方，可能是很时尚的、很前卫的意思，但在这里它却是一句方言，所以你千万不能随意对别人说‘潮’这个字，那是骂人的话，比傻还要厉害。我们这里骂人喜欢用‘潮种’这个词，是又二又虎、又傻又愣、傻逼的意思。”
我和眼镜点了点头，嘴里纷纷重复着“潮种”这个词，而且极力的模仿着坛子的语气，因为他说搭配上这样的语气，才是赤峰人骂法。
眼镜在一旁又卖起了他的学问：“这‘潮’字作为方言确实有成色不足、质量低劣之意，不光赤峰这个地方，甘肃和山东的一些地方也把‘潮’字作为一种贬义词看待......”他在旁边自说自话，我和坛子却已聊到了别的方面上去了。
熊首村，是因附近有座熊首山，山上有一座熊首峰酷似熊的脑袋，因而得名。我们来到村子里，村人十分热情，尤其是坛子的亲戚，七大姑八大姨三叔四伯的，叫得头也晕了。由于来到村里时已经是下午四点多了，所以我们没有马上进山，而是打算在村子里住上一晚。
当晚，我们三个人便借住在坛子他大哥家中，也就是周礼南的父亲家里。这个村子因为距离县城较远，地理偏僻，所以并不十分富裕，村民的生活水平也十分一般。晚饭做了好几个菜，多数都是青菜炒肉，里面的肉却没有几块。除此之外便是小鸡炖蘑菇，还有就是那炒鸡蛋很美味，一盘子黄澄澄的，分外馋人，吃到嘴里也是嫩香可口。坛子说这可是名副其实的散养鸡，鸡蛋也是土鸡蛋，吃起来肯定不同。
吃完饭，周家人都来到院子里的大柳树下纳凉，我们三个也跟了去。我趁闲着没事便和周礼南的父亲周义群聊起天来。
“大哥！”我随着坛子叫他声大哥，“现在政策好了，国家对农民也越来越照顾了，可为什么我看咱们这个村子就不如前面那些村子呢？”
周义群抽着旱烟，用尽可能让我听懂的普通话说：“咱村子的田地都是山坡地，水上不去，只能靠天吃饭，十年九旱。一年才打几个粮食，能富裕起来才怪。”
“那就不想想别的招，比如出去打工、经商什么的？”
“打工？经商？”周义群瞪眼道，“都出去打工，那村里这田谁来种？不过，这几年村里确实有很多年轻人不愿意留在家里当农民，都跑出去打工挣钱了。你说说，这以后要是都去打工了，没人种田，那老百姓吃什么？兄弟，我哄你讲，这世上离了谁也离不了咱农民。”
“对对！”我附和了几声，接着便假装漫不经心的步入正题：“大哥，我听说咱们这里也是鸡血石的产地之一？”
周义群重重的嘬了一口旱烟，斜眼看着我问道：“你们也是来这找鸡血石的？”
我没有想到他竟然一句话就问到了点子上，只得硬着头皮承认：“呃......是，想来看看......您怎么知道的？”
周义群说：“这几年也陆陆续续来了不少人到这里寻找鸡血石矿，可是山里的鸡血石矿早在好几年前就已经开采干干净净了，还哪里来的鸡血石，多半都是空着手回去的。”
我听了心里一惊，竟然已经有不少人来过这里了，而且还没什么收获，难道我们此次也是白来一趟？我不死心，接着问：“大哥，我听说原来这鸡血石咱们这儿到处都是，很多人还用石头垒墙，有这事吧？”
周义群点头道：“确实有这事，不过那也是陈芝麻烂谷子的事了，怎么也有二三十年的光景了。那时候，你随便推到哪家的墙都能看到几块鸡血石，可是后来外面的人知道了鸡血石的价值后，便来村子收购，十几元钱一块。在那个时候，十几块钱也是个好钱儿了，所以大家都四处寻找鸡血石，甚至推到院墙扒出石头来卖。再后来，就有人包下了山头进行规模开采，那是挣了大钱的。虽然就在咱们后山，可村里人却谁也没挣到，只是在矿上替人打打工、卖卖力气。”
周义群敲了敲烟袋锅子，指着身后的荒山说：“现如今山被挖空了，树被拔光了，鸡血石也被采完了，留给我们的就只剩下这光秃秃的残山了......好在那鸡血石矿没在熊首峰，要不然村子的风水也被坏了。”
“村子的风水？”我有些好奇，怎么说我爷爷也曾经是风水相师，从他留下的那本《清逸杂录》中，我多多少少还是有所领悟的。那本《清逸杂录》是我爷爷留下的唯一的一本书籍，只因家中着火之时，那本书正被父亲中带到了学校去看，所以保存了下来。
周义群听我这么一问，也顿时来了兴致：“我跟你说啊，咱们这个村叫熊首