后世一九三七年，杜邦公司的化学师卡罗瑟斯偶然发现了煤焦油、空气与水的混合物高温融化后能拉出一种像拔丝那样坚硬、耐磨、纤细柔韧的细丝，此物就是尼龙。此时痿国的真丝出口业横行一时，那绝对是痿国的支柱产业，大大滴摇钱树呀。这家伙现在推出尼龙丝袜必然将他们摧毁了，痿国将失去一棵摇钱树，痿国人很快就要悲剧了！
不得不说尼龙的发明引发了丝袜的歌命，沉寂千年的女人美腿开始走上历史舞台。当大腿不能明目张胆地裸露时，就要有丝袜做掩护，采取迂回的灵活手段把大腿彻底解放出来，使女人的腿成为视觉中心、欲妄的源泉。让那些封建卫道士陷于女性人民群众大腿的汪洋之中，这就是这场个命的精髓，丝袜时代的*狂潮。而丝袜也让欧洲人告别了毛腿时代，最重要的是给欧洲女人带来了福音，受益最大者莫过于欧洲的女人们。
华夏的儒家思想真的的很强大滴，君不见古时候华族跟异族打完仗，文人直嚷嚷以和为贵，友谊第一，比赛第二。俘虏要送回去滴，要不咱再送点财产给人家？再不行皇帝的女儿挑一个嫁一个过去，那几个皇帝老儿真不是男人。那些人们肯定说你懂啥，那是缓兵之计，目光长远。又或是要以德报怨，圣人曰：仁。非是汝等粗人能理解的。咱虽然也读了几年的书依然是粗人一个。咱就知道：男儿当自强，仗剑走天涯，五步杀一人，十步血溅华。华夏人独霸丝业两千年，发明了丝衣丝裳，却没发明丝袜，只留下裹脚布这一重大的文化遗产，额，到了今天连裹脚布也没了，要不然怎么得还不申请世界文化遗产。儒家思想，真的好伟大，好强悍哎，不过，总算是没有让女人蒙头，比吖教还差一点儿哈。呜呼，华夏独霸丝业两千年竟然没有发明丝袜；汉人发明了火药竟然让西方人用火炮轰开了大门；早知如此咱别发明神马火药呀，真是找不自在呀。当然，还有指南针，使得欧洲人横跨太平洋、发现美洲大陆，横行世界数百年。
华夏的养蚕术，在六世纪时被两个洋和尚偷走，像零零七那样，他们把蚕卵藏在拐棍里，不远万里运到欧洲，而西班牙人首先造出了丝袜。十六世纪，法国宫廷以及上流社会的名媛淑女对西班牙长筒丝袜的迷恋几近疯狂，其中以红色、橙色、紫色为上品。但事实上，丝袜的使用者主要是她们的丈夫和情人。那时期一个标准阿飞的打扮是：艳丽的膨松短裤、最新潮的长筒丝袜(有时露出缎带蝴蝶结固定的袜口)和锃光瓦亮的高跟鞋，脸上还抹着厚厚的雪花膏、涂着胭脂口红。
丝袜从女人的裙裾开始提高的那刻起就成了女人的莫逆之交。丝袜之于女人的腿如同粉底之于面孔，肉色的丝袜是淡妆，让肌肤光滑、肤色均匀健康，彩色的丝袜是浓妆，让女人扮出另一种风情。
华夏人一向是隐晦地，什么事情都爱藏着、掖着，就算是说话你要是太直白肯定会遭周围人的白眼球。越是如此，联想能力越是超凡，看见鞋就想到脚，想到脚就想到腿，想到腿进而就会想到她的神秘妹妹。仔细想想哈，古人也够可怜的，女人被包裹得严严实实，密不透风，不把男人的思想憋坏才怪。杨贵妃华清池里的红肚兜、茜茜公主维多利亚式束胸衣，玉山将倾，波涛汹涌，唯独大腿被罩在几大层蒸笼裙下。这一蒸就是五千年，呜呼哀哉。
怨哉乎，大腿因为受到了某个*部位的株连而常年不见天日。即使是开放的西方，女人的大腿也只能在红磨坊里粗俗的康康舞里撩起裙角时露出惊鸿一瞥。其实，裙子比起胸衣应该是最撩拨*的东西，像拦河大坝被严防死守的方寸之地让男人即使垂涎也未免过于露骨。而大腿则藏在衣裙下，记住它是中空的，那么多男人甘愿拜倒在石榴裙下，原因大概如此。梦露站在地铁通风口上的经典镜头，惹得橄榄球明星老公对她报以老拳，充满肉感和诱惑的双腿甚至比那些被遮盖的部位还要宝贵。后世到了二十世纪七十年代，人们甚至已经可以很方便地在墨尔本街头看到女人的屁股，因为那里的裙子已经短得像腰带了。在这场关于大腿的*游戏中，丝袜起到了决定性的作用，它是性感的铠甲、诱惑的帮凶和自由的利矛。
某位文豪人说过：“玻璃丝袜是透明的，穿了跟没有穿一样。”要的就是这个穿了跟没穿一样的效果。即使从严格意义上讲，女人穿上丝袜，可以约等于穿上一条紧身长裤，虽然它透明如玻璃，如蝉翼，但是它毕竟覆盖住大腿，阻止了空气与肌肤的接触，从此只与风月相关而与风化无关。只满足男人的眼欲，触手摸之那是衣物，得之与不得之间最是撩人。丝袜之于大腿本来就是一件多余之物，虽然它包裹大腿如此尽心尽力、严丝合缝。远不如暴露沟壑的乳罩那么直抒胸臆，但它俨然魔术师手中的道具，随时能变出活蹦乱跳的大白兔。
柏杨先生有《满庭芳》词曰：“提袜故伸大腿，娇滴滴，最断人肠。”君不见那些该死的妖精女人，马路上也好，吧台旁也好，楼梯口也好，单车上也好，更甚者宝马、劳斯莱斯之类等豪车，众目睽睽之下也好，常半曲柳腰，将裙子轻掀，微翘*，徐提长筒尼龙丝袜。
“呜呼，一条*，从根到梢，全部出笼，姿态优美，曲线玲珑，男人怎么能正心诚意地当正人君子呢。”柏杨自此长叹做正人君子之难。是