接下来我们继续了解教皇和各国之间的皇帝乃至国王的争斗，毕竟自从基督教彻底盛行之后，教皇在基督教世界里的地位就成为至高无上的存在，但是教皇本人并不是具有神性的上帝。
我个人思维模式里的上帝，可能就是自然规律这种存在，不会偏向任何人，甚至是偏向任何生物，一旦制定了规律就是绝对的，不会再进行任何的改变，或者是其中有生物将这些规律进行了强制性的改变，自然规律也会认为这就是合理的，自然规律本身不会产生适当偏心或者怨言什么的情绪。
而教皇明显是凡俗的人，我们甚至翻看西方所有国家对于鬼神的传说，所有的神灵都是具有一定的偏见，故此我个人也判定，其实这也显示了当时西方国家苦难平民们的一种生活写照。比如基督教刚诞生的时候，原本就是拯救世界的概念，这就说明当时的世界对于平民们来说实在是太过糟糕，所以才需要拯救。可是最后基督教发展成为一个真正意义上，以我的概念判定为合法化压榨平民的存在，这其中也是有着很多的内幕，我们不是已经分析出来很多了吗？接着继续分析和教廷有关的：
大约在十三世纪左右的时候，西欧的国家，特别是法国的崛起。这个时候的法国国王是腓力四世，他凭借着国家内部非常强大的军队武力，这就夺取了法国境内很多公爵的领地，总之就是在履行一个中央集权的过程，要保证所有的事情都是国王腓力四世他自己说了算数。所以这个过程还是比较血腥残忍的，但这种过程对于贵族的暴行不是很常见，毕竟贵族和平民们不是一个概念，贵族手里也是具有平民士兵的，所以打起来比较麻烦，可是腓力四世就是把贵族这一个概念阶层的人给打了，收了他们的土地。
我们也说了，腓力四世这样做的原因就是想着中央集权的概念得以完整实施，而且在这个时代中，中央集权的概念肯定比之前的神灵概念要超前，所以腓力四世也是间接的想让整个法兰西只听从他自己一个人的命令。但是这个时候的法国人都是信仰的天主教，也就是基督教的一个变相分支，所以很多传教士也只是听从罗马教皇的命令，对于腓力四世根本就是不屑一顾。
天主教的教士们对腓力四世的这种态度，这可是让腓力四世非常的恼火，因为很多教士都不是他们法国人，是罗马的教皇派遣过来的，或者是教皇指定的法国人。所以腓力四世这个时候决定用他非常强大的武力，然后真正意义上的做一回真真正正的法国王！
但是腓力四世一直都是在连年战争中，不是内战就是对外战争，或者就是别国入侵战争，这些战争的本质我们也都是明白的，就是消耗大量资源金钱和大量平民们的生命，所以是需要补充的，不管是金钱还是资源或者是平民们的生命，这对于高层来说都是一种消耗品而已，那么既然需要补充，这就需要搜刮平民，或者就是贵族了！
而腓力四世这个时候想到了一个办法，他认为如果再对平民们进行残暴性质的征收，那么很有可能造成国内的局势发生起义事件，所以他将眼神放在了教会身上。为什么？因为教会也是在搜刮法国平民们的财富，我们可以想像一下，教士什么的又不干活，他们哪里来那么豪华的教堂和那么高的生活质量呢，是不？还不是全部搜刮当地平民的，哈哈。
所以腓力四世认为，既然教会搜刮的是平民的财富，也就是他们自己法国人的，为什么他不能拿走这些财富呢？他自己可正是法国的国王啊，本来就应该是他说了算啊。而且这个时候因为教会都是受到罗马教皇保护的，所以教会是拥有着大量的土地和财产，可是教会也是一个比较特殊的存在，教会是不用向所在国家的国王纳税，教会是只向罗马的教皇纳税而已，现在腓力四世把矛头对准了他自己法国内部的教会，这就是间接的毁坏了罗马教皇的利益。而且这些教会的人已经把这件事情向教皇汇报了。
故此罗马教皇非常的生气，然后就下达了一道命令给腓力四世，重申一遍：教会只会向教皇纳税，各国国王无权向教会征税。
可是法国的国王腓力四世压根就没有把教皇的命令当回事，我们要绝对相信，要是现在教皇身在腓力四世面前，估计腓力四世立刻能把教皇活生生煮着吃了，不要说教皇他是上帝在人间的化身一样的存在，王室家族的人，哪里有信神这一说法呢？信仰神灵，这不过都是王室家族或者是教会用来给平民们洗脑的文化产物罢了。
故此桀骜不驯的腓力四世立即就针锋相对教皇，然后发布了一道命令：没有国王的许可，严禁法国的金银、马匹、任何货物的出口。我们可以研究一下这道命令，虽然这道命令中根本没有提到教皇这个人，但这种策略实际是切断了法国所有教会向教皇纳税的道路，税收一般都是金银或者货物什么的，所以这也就是断了教皇的一处财源。
总之腓力四世的这种命令，是完全性质的断了法国教会向教皇纳税的路，我们可以想想，如果一位教士，或者远道而来的教士，现在要把法国的金银运出法国，然后运送到罗马交给教皇，而腓力四世就会禁止这种事情的发生，因为这里面涉及的金银和货物，腓力四世有权将拉出金银或者货物的人当场杀掉！这下子就不太好玩了，至少对于教皇而论就是这样的。