梁山没有找到乔佳宜。
建康城太大了。
他一条一条街巷的去找，专门留意街头的乞丐、疯妇，然而街头的乞丐太多了。
这是个什么世道，梁山心中哀叹。
梁山找了一夜，发现这不是办法，一个人的力量太过渺小了，是元婴期修士又怎样，不能占卜运算那就是盲人骑瞎马。
当他看到一个三袋丐帮弟子的时候，眼睛一亮，立刻就有了主意，他让这个丐帮弟子帮他给苏老大传话。
昔日金陵宫救治了他，让他帮忙找一个奇丑的老妇人，算是让他还这一份情。
这个丐帮弟子恰恰认识梁山这位金陵宫宫主，连忙撒着腿传话去了。
茫茫人海，无处寻觅，梁山心头虽然火急火燎，却也只能忍耐，知道一时半会无法没有结果。
夜深人静，待巷陌里寂静下来，梁山还是不甘心，不过，他已经是随意行走，并没有像之前的急切。
冷静下来，梁山知道“缘”字的厉害。
玄门老祖老家伙给自己来一刀，若非梁山关键时刻反击，藕断丝连，恐怕那一刀之后，就与祝轻云缘分尽了。
从圣剑堂回来，母亲梁杨氏仙逝，也是缘分尽了的一种体现，而回到建康城，乔佳宜献祭不见踪影了，可一可二不可三，虽然梁山心理素质强大，现在有些吃不消。
这就好像是一首好曲，像乔佳宜秦淮河上临风吟唱，有唱到佳处让人陶醉时刻，却也有曲终人散的时刻。
虽然梁山不愿意承认，眼下他跟乔佳宜就到了这个关口。
如果梁山不能尽快地把乔佳宜找到，那么可以预见，两个人就像是相交一点的直线，分开之后越行越远，再没有聚首的时候了。
眼前两棵大榕树，树与树之间一口井，梁山走过去坐着井栏旁，一袭文士长衫，像极了一个落魄文人。
梁山想，一个丢了娘子的男人，也的确是够落魄的。
难道真是曲终人散？
梁山在榕树底下坐了一会，发现树底下有一个小神龛，抬头再看，榕树上挂了许多红绸，红绸上面写着字，红绸的下端还系着类似绣球的东西，显然是抛掷用的。
这两棵榕树是许愿树？
梁山站了起来，来到那小小的神龛前，作势就要拜下去，哗啦哗啦，两棵榕树立刻剧烈地摇晃起来。
这是不受自己这一拜啊。
许愿，如愿？
梁山许的愿太大，谁敢如他的愿？
梁山想到如愿术，神色装而庄严，右手掐诀，口中道：“梁山，你要找到你的娘子乔佳宜。”梁山停顿了一下，然后道，“如你所愿！”
这是自己给自己施如愿术。
哗啦，哗啦，两棵榕树又摇动树杈，这回不是畏惧，而是迎合梁山。
梁山转过身，道：“世人多苦，若有所愿，合理、能力范围内二位多多满足，我赐你们如愿术！”
说着，梁山手一挥，两道灵光飞入两棵榕树。
两个榕树所有的叶子一起发出沙沙的声响，似是表达他们的喜悦与满足。
百年后，修真界没落，神道兴，这是大势所趋，梁山把初步领悟到如愿术传授给两棵神树，也算是结善缘。
当然，这还远谈不上如愿术，但对于这两棵神树而言，已经够用了。
来这里许愿的无非是男女情长，家长里短之事，如此琐碎之事，如愿并不困难，若有人走到这，说我要当皇上，那是没有办法。
做完这些，梁山一步一步离去，身影显得格外寂寥，连带两棵榕树都染上忧郁之色。
梁山漫步行走，漫无目的，到子时时分内心的焦灼终于到了一个顶点。
他受不了了！
虽然有京城气运压制，梁山还是腾身而起，神念传音：“建康城诸神听着，有哪位见过瘟神，有哪位知道我家娘子的下落？”
这一声犹如雷鸣。
让梁山没想到的是，炸锅了。
梁山就看到京城上空许多神灵一个个浮了出来。
这些家伙，平时都在神龛里呆着不知道有多少，这一嗓子喊出来居然有这么多。
有门神，财神，文曲星之类的传统神，也有紫姑之类的平民神，阔气一点是城隍，一个个神光灿灿，场面非常壮观。
梁山深施一礼，道：“诸位神灵，我家娘子乔佳宜，人称乔菩萨，不知所踪，还望诸位神灵告之，梁某定然重礼祭祀。”
梁山话音落地，一个滚雷般的声音在梁山头顶炸响：“好胆！竟敢驱使众神。”
众神颤栗，几乎要跪伏在地，梁山就看到高空中一只朱雀，形体虽下，但笼罩五色金光，巍巍灿灿犹如重山。
皇城四大气运之身，南离朱雀之神！
这是货真价实的众神之神，要说驱使众神也是这位。
神道威严，不是渡劫期、纯阳期可以比较，完全是另外一种风格。
如此威仪，如此伟光，梁山不自觉就产生自惭形秽之感。梁山连忙深深作揖，道：“小子心系娘子安危，情急之下，孟浪如此，诸位莫怪。”
梁山也是从许愿树神那得到启发，苗仙儿问不出什么来，那么这建康城的诸神或许知道乔佳宜的下落。
修士与神道中少打交道，像他这般周遍询问更是从未有过之事，这里面有不妥犯忌之事，梁山已然顾不得了。
“修士世界，神道之境，向来井水不犯河水，若是他人早就形神俱灭，知你是乔善人相公，速去速去！”
梁山还要说话，就好