身处危险的净淩师太，在众目睽睽之下，被砸过来的宝轮穿过了她的腰间。
可是------没有产生碰撞，尼姑的身体突然变成了虚影，宝轮打中的是还没有消散的影子。尼姑的身影再次变得清楚时，已经出现在喇嘛的右侧。很多人都没看看清楚，她是怎么从这宝轮的下面钻了过去。尼姑身上的僧衣大袖翩翩，竟然丝毫没有阻碍她的动作。
神乎其技的功夫，让围观的人目瞪口呆。他们还没有从受到的震惊中缓过来，净淩闪身躲避的同时，宝剑随身而动，接连削向喇嘛的手肘和后腰两处。
蒲巴益西双脚原地转动，耸肩坠肘宝轮挡住了削来的宝剑。
净淩施展出了身法上的绝技---飞燕入林却没能奏效，知道自己遇到了强敌。当下抖擞精神，使出了她的看家本领。随着这一门传自唐朝剑客的武功施展开，净淩出剑的速度越来越快，上下纵跃的尼姑与之前那文静的师太判若两人。
这两个人的比斗，吸引了所有人的目光。
看着尼姑的剑法，贺远不由得联想起一些轻盈的鸟类。很多鸟类的飞行与捕食总是那么不着痕迹，却又暗藏杀机，每一次的啄击都是快捷敏锐。净淩师太手中那口短而细的宝剑，看起来就像鸟类那短小的喙，对于树丛的虫子或是敌人来说，是致命的杀手。
贺远一边防备着对手的偷袭，一边忍不住去看这场精彩的比武。场中两个人的武功和对敌之时的应变之法，都是贺远没见过的值得借鉴的活教材。
净淩师太的动作比喇嘛快上许多，贺远勉强看的清楚。这尼姑剑法的招式并不繁杂，只在一个快字上，快到敌人看不清楚。她的身形也快，围着喇嘛不停转动，短剑往往就在间不容发的空挡中刺出，招招不离要害。
年轻的蒲巴益西用的是以慢打快的办法，双腿稳稳的站在那里，只挥动双臂，偶尔转动身形，防守滴水不漏。宝轮或砸或是锁拿兵器；金刚撅或刺或挡，两件兵器攻防兼备，转换十分巧妙。
净淩师太处处抢攻，看似是占了上风，却始终难以攻破喇嘛的防线。看蒲巴益西的神色，胜负还未可知。
贺远看到这里陷入僵局，一时分不出胜负，觉得不能再拖了，目光看向了对手。
对面的黄帽喇嘛丹增也是一声呵斥，那个胖大的喇嘛，手持金刚杵迈步上前，对着贺远做了一个手势。通译跟着说话了：“萨老大是这位德赞大师的师弟。师弟的事情由师兄讨回公道。”
贺远看德赞喇嘛已经把杵横了起来，当下身体不动，运起了金刚伏魔神通，这门外家绝技发动，力量涌动之下，身体发出了“噼啪”的声响。
面对众多敌人，贺远有意一战立威。
胖喇嘛一声大喝，抡起铁杵，横着扫向贺远左半边身体。沉重的兵器带起了呼呼的风声，金刚杵在喇嘛的手中开始颤动，让人难以判断具体的攻击位置，更不知道他留了什么后手。
贺远经过了之前的几番打斗，不再是刚出山门时的吴下阿蒙。根本不理会喇嘛的招式，身体前进半步，两脚一虚一实，右手蓄力，引而不发。待到铁杵临近，贺远没有避让，左手使出了圈手，接、圈、搅三种力道依次使出，引开了铁杵，随即右手发力使出了金刚拳中的洛锺东应。右拳里蓄足的力量含而不露，直直地杵向喇嘛的胸口。
德赞喇嘛见到这一拳的威势平平，想要横起金刚杵格挡。可惜，他对贺远这一击的力量没有清楚的认识，抽回兵器的时机慢了一拍，失去了重新蓄力的时间。
贺远的右拳先打在铁杵的中间，发出了一声闷响，金刚拳的巨力震的喇嘛双手握不住兵器，铁杵脱手。贺远右拳的拳势不减，顶着铁杵打在喇嘛的心口，蓄满的金刚拳力如同开闸之水，冲击敌人的身体。
这一拳来的沉稳刚猛，德赞喇嘛没来得及发出声音，就被撞得倒飞出去，落地之后一口鲜血喷了出来，然后-----就没了动静，整个场中都安静了下来。这威猛的一拳，从一个并不高大的年轻头陀手中发出，反差形成的对比更加震慑人心。
这一场赢的干脆利索，快的所有的人都没想到，甚至有的人还没来得及看。
过了片刻，身后草棚中有人纷纷叫好。洪七也笑了：“好！这一拳可是漂亮的很。”
看到贺远用金刚拳破敌，苦尘脸上白了一分，既有生气，也惊骇于贺远的外功之强。
丹增喇嘛面上露出了怒色，对身后的喇嘛叽哩哇啦的说了一番话，随后一挥手。贺远就看到对方走出来六个喇嘛，分不同方位，小心的围向贺远。
贺远以寡敌众，对方使得兵器各不相同，有铁杵、熟铜棍、钺刀、宝轮之类的密宗兵器。从喇叭们走路方式和位置来判断，对方应该精通合击之术。贺远心中暗自思量，自己经验不足，知己而不知彼，不敢让他们真正形成围攻的阵势。
既然打定主意就不再犹豫，不待喇嘛们近身合围，贺远突然飞身扑上，对准一个喇嘛双拳齐出。那凶猛的架势，把这喇嘛唬的急忙闪避，临近的喇嘛也急着上前救援，还没成型的阵势，立刻有些乱了。
贺远先前震慑了敌人的努力，果然起了作用，使用虚招诱敌立刻奏效。
观战的丹增喇嘛呆滞了一会儿，随即喊出了一声喝令。
不等对方反应过来，贺远突然移动身体，硬生生转向左面，趁着喇嘛没有时间调整节奏，双拳蓄