神庙是玛雅最开始的地方，在地球人踏足前就存在的宏伟建筑，由几千块巨石搭建而成，神庙外墙历经岁月侵蚀，已满是斑驳的印迹，神庙内里似乎也遭受过什么侵袭，上上下下有着密集又深刻的利器划痕。
就像是经历过残酷战争，战败后，被敌人洗劫破坏的王朝宫殿。
它傲立于湖海中央，又倒映在碧波之上，清风徐来，波光粼粼，它仿佛又重新活了过来，如迟暮美人顾影自怜，泣诉心中遗憾，怀念逝去年华。
地质学家说，神庙落建于此接近万年的时间了。
巍峨的楼宇，独存的化石。
如果玛雅新世，真的存在过人类文明，他们到底经历过怎样的灭世灾难，以至于连块骸骨都难存于世了，而这座饱经沧桑的宫殿里又发生过怎样的传奇故事呢？
宫殿入口处，立有两根三人合抱的廊柱，柱底刻着波浪纹，柱上雕刻着蝶翅长尾人身的奇异生物，算是一种神话图腾，就像华国古时的神龙。
这里之所以被人们尊称为神庙，自然是有其神奇不可琢磨之处。
每个从廊柱跨进宫殿里的人，哪怕是个坚定的无神论者，都不得不承认会有一种涤荡灵魂的颤栗感。
神庙内殿摆放着两座石像，持巨剑的无头女石像和被拦腰砍杀的四脚石兽像，人们试图靠近，却总被无形的推拒，又是用科学没法解释的神奇现象，直到发现小孩子可以畅通无阻的靠近。
也因此，玛雅政府决定在不破坏周边生态环境的基础上，在距湖海十里外的空旷处打造最优质最全面的教育基地，因工程浩大，耗时一年半才完工，还派遣专人从全球各地聘来最优秀的教师，百年来，倒也培养不少钟灵毓秀的人物出来。
不忘育苗，更不会忘了服务权贵，在建造教育基地的同时，另外聘用了一批工人秘密推平了神庙背后的大山，建了外表朴实，内里奢华的度假酒店。
湖海外围草树繁茂,山水环绕，风景秀丽，温度适宜，空气清新，甚至孕育着各类灵物，每年都有许多富贵人家及政要人士来此小住，洗涤灵魂，放松身心，是真正能修身养性的圣地。
初到玛雅，叶家四口借住在主顾家，日子过得挺紧巴的，叶爸爸在外面是任劳任怨脾气好的的叶师傅，在家里是说一不二的一家之主，因为生活诸多不易，他将所有的负面情绪都发泄在家里，每个人都是他数落的对象，也就是这样，儿子越来越叛逆，女儿越来越沉默。
寄人篱下的生活本就艰难，听别人说送小孩去神庙修行，既能免费吃住又能免费上学，这种好事，叶家人怎么会错过，连忙将叶灵送了进去。
专制的大人们只听信对自已有利的传言，哪怕是道听途说的一面之词，而小孩子无力反抗，只能乖乖听从安排。
所谓神庙修行，其实就是另一种意义上的托孤，收留的都是些被抛弃被遗忘的孩子们，他们本就孤苦无依，在情感上已经受到了极大的创伤，得不到宽慰，又被神庙里的工作人员狠狠的管教，再小的孩子都需要干活，不服管教者轻则忍饥挨饿，重则打骂体罚，除了打扫神庙内外，还需要去服侍达官显贵们的饮食起居。
哪里有贫富差异，哪里就会有尊卑阶级，即便是这么一个山清水秀与世无争的地方。
因为叶灵是被家人送来的，又经常有人探望，所以幸运地分配到了内殿，负责日常清扫，至于读书仍然要看后面表现，再趾高气昂的工作人员也担心不听话的孩子将神庙内的龌龊事捅出去，所以只有极少数乖巧听话的大孩子，才有机会去外面读书。
叶灵仔细的打扫完内殿，就坐在台阶上，看着石像发呆，她对那座女石像特别的着迷，想像她一样拥有强大的力量，可以持剑江湖，快意恩仇，与她现在的境况刚好形成鲜明对比。
敲钟了，到饭点了，连忙起身去了小食堂，快速吃完简陋的饭食，回集体宿舍换好干净的侍者服，再跟着其他孩子一起跨过神庙后方的长桥，到达度假酒店的餐厅。
因为她年龄稍长，模样周正，少话，做事也稳重，所以将她从繁忙的大厅提到了豪华包厢里服侍，进出这里的客人素养很高，身份也显赫，他们礼貌又谦和，从不为难于她。
今天还有三位小客人呢，跟她年纪相仿，等菜的间隙，稍稍扫了眼，没敢细看，只知道都生得极其漂亮，三种头发颜色，三种眼睛颜色，十分的晃眼。
特别是黄发蓝眼的那个小少年，跟她最喜爱的芭比娃娃长得实在太像了，像洋娃娃成了精似的，还变成了短头发的小男孩。
他们也都穿着合身的小小西装，打着领结，小大人一样挺直腰板坐得端端正正的，她暗自感叹，生活在玛雅的孩子真是各有各的不易。
有身份的人最是注重餐桌礼仪，除了偶尔刀叉碰到餐盘的声，就剩了轻轻咀嚼的声音，给他们添加完饮品，叶灵就立于一旁，放浅呼吸。
客人用完餐，叶灵沉默的收拾餐桌，亮光一闪，发现了遗落座位处的钻石袖扣，好像是中间那位小少爷的，慌忙追了出去，酒店外，那些大人们还在寒暄，甚至还有记者访问，避开大人们，绕到车后面终于找到了那三个小客人。
“您，您们好，请问这是您的袖扣么？”用蹩脚的外语结结巴巴的询问。
“哦，是的，非常感谢您。”少年接过袖口，并礼貌的道谢，叶灵连忙摆手，匆匆离