成秋屏着实觉得自己应该庆幸，在《李白传》静坐示威事件之后所有人都意识到，想要让她改变主意是不可能的事情，否则在《满江红》上映之后这一片哀鸿遍野的情况，早就出现了一群人哭着喊着要成秋屏改结局了。
所以说不要对别人太好，否则一定会被得寸进尺的。
当然，其实之前成秋屏的电影上映之后也基本上都是哀鸿遍野的影评，不过这一次似乎特别地惨烈。
“我真傻，真的。我单知道成秋屏导演的作品最后都会有一个撕心裂肺的结局，我没想到它能这么撕心裂肺！导演花费了几十分钟的时间将岳飞的一生推到最高潮，就在所有人都充满期待以为他即将获得前几部电影的主角们所没能得到的荣耀的时候，电影的最后十几分钟，我们见证了真正的高尚和忠诚被撕裂剪碎践踏焚毁。就像成秋屏导演之前曾经说过的那样，悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。我明明知道这样的情景只会让我无比难过，却依旧上赶着跑去自虐了。而现在我一点都不敢回想电影的情节。因为我会哭泣，会止不住地哭泣。想起岳飞背上刺下的‘精忠报国’四个字的时候，也会想起他用生命实践了这个诺言。想起岳飞在战场上大破敌军的时候，就会想起那十二道金牌和他脸上肆意的泪。想起岳飞写下的那一阕《满江红》的时候，就会想起最终的一句诗——终究是‘青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣’。他最终因人们的敬爱而受到重视，可我宁愿他依旧是活着的，即使不被信任，即使总被猜忌，他总还有在战场上征伐的机会。总还能写着词曲，横刀立马。”
“电影上映之前，对于这部电影的名字《满江红》，大家都有着各种各样的猜测。而现在一切谣言都不攻自破，所谓的《满江红》，原来是岳飞写下的一阕词。说老实话，有如李白这般的才子诗作在前，其实《满江红》并不算什么惊世大作。然而，当岳飞在战场上吟诵出那句‘壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血’的时候。我却觉得分外动容。
如果说李白的诗是九天银河飞流直下，不属凡俗之物的话，那么岳飞的这阙词却是将他内心多年的夙愿。为国尽忠的精神彻彻底底融入词句之间，因为真挚恳切而分外动人。他从来都是如此明明白白的，他说‘待从头、收拾旧山河，朝天阙’，却不曾想这样一个真挚的愿望却不被人所相信。多少年收复中原的愿望。明明就近在眼前了，却在最后因为君王的猜忌而不得不放弃。他终究没能够收拾了旧山河，在天阙的威严之下被诬陷，身死……我甚至不知道，要是从前的岳飞就知道他会有这样的结局，甚至连累了自己的儿子和部下。他会作何选择？难道如他背上那四个字一样，依旧精忠报国？”
“这是一曲民族的悲歌。
我不知道是否有人注意到了这一点，那句‘过河！过河！过河！！’的口号来自于一位叫做宗泽的老将军。而他的名字是有玄机的。宗泽。泽为水，岳飞，岳为山。这两位将军，一老一少，都一直奋斗在收复大宋失地。夺回中原故土的战线上。老死新继。而他们的名字合起来，却正印了一个词。一个出现在岳飞家中堂上挂幅的词：‘还我河山’！整部电影其实都是围绕这一个主题进行的，因为国家积弱，所以大宋只能丢弃了昔日的国都，昔日的皇城，在江南瑟缩。而国家的软弱并不意味着人民的软弱，无数的人站出来为这个他们所爱的国家所奋斗，如宗泽，如岳飞，如更多在电影中连一个名字都没有就这样牺牲了的人。所有人都在为收复故土而奉献，或者是鲜血，或者是忠诚，他们在奉献。然而就在他们奉献的同时，却有着另外一群人在拖后腿。
如皇帝，如秦桧。
我无法想象，当国家已经危亡如此，还有人能够为了争权夺利而做出那样的举动。我无法想象身为大宋臣子的秦桧竟然能这么自然地卖国；我无法想象朝堂上的诸公竟然可以毫无诚心地冷眼旁观；我无法想象一位合格的帝王竟然会因为猜忌臣子而放弃中原故土。这些我无法想象的一切竟然就在电影中出现了。谁都明白岳飞的主战是正确的，但是为了自己的权利，每个人都装作不知道。秦桧因为岳飞曾经的话而忌恨岳飞，又为了敌国的权益害死祖国的英雄。皇帝看似高深莫测，却只是一个搬弄手腕从臣子手中夺权，面对真正的国家大事软弱无力的人。
这到底是怎么了？
大宋到底是怎么了？明明每一个人其实都有着极强的能力，臣子们文采绝佳，心思深沉，如果不是他们将精力放在勾心斗角上，一切还会如此吗？武将们才能出众，如果不是整个国家对武将的轻视和忌惮压制，他们是否能发挥作用？君王手腕惊人，如果不是他把维护皇权的神圣和力量当做人生的真谛，不去猜忌胡来，国家怎会如此？
明明谁都清楚什么是对什么是错，却非要向着错误的方向行进，自私地为了属于自己的利益而动。他们排斥着高尚，排斥着正确，好像只要他们不看见别人的高尚和忠诚就能证明他们自己并不是虚伪和不忠的一样。而岳飞就这样死了，死得毫无价值。他本该是战场上的大英雄，带着军队征战四方的大豪杰。但他终究被这个肮脏的世界给抹杀了。这样畸形的世界和民族，这样令人痛心的发展。
这分明是一曲民族的悲歌，一个民族如何为