宏远和尚，是少林寺十八罗汉的为首之人，是宏泰方丈的师弟，佛法高深。
看见师子王的表情，他就知道一定发生了什么事，自从他们来到高昌，一直很受礼遇，对师子王也很有好感。
“阿弥陀佛，大王何故如此看贫僧，陛下在国书上写了什么？”
师子王没有回答，而是把国书递给宏远，宏远接过国书一看，脸色也是变了变。
郭浩竟然如此焦急，这么快就灭了吐蕃，现在又要高昌。
经过这半年多的时间，高昌的百姓对大宋的印象很不错，对宋国也很是向往。
可是向往归向往，师子王一脉用了数十年，统一了打败了西州回鹘，统一了西域，也是很有民心的。
后周广顺元年二月，西州回鹘派遣都督向后周贡大批方物，当时该国已有一定经济实力。
经过三十年的发展，高昌国的实力也增长了不少，虽然一直给大国纳贡，并不代表愿意归顺。
“阿弥陀佛，善哉善哉……”
宏远和尚颂了声佛号，不知道说什么好。
师子王此时也反应过来，这群和尚来高昌国，根本不是弘扬佛法的，而是来蛊惑人心的。
“哼。”
师子王拂袖而去，出于对佛的尊敬，他没有为难宏远。
不过他很快下令，禁止少林和尚公开讲禅，宋帝之心，已昭然若揭，师子王不傻，怎么能看不明白。
十八罗汉被禁足，没有外人时，他们也褪去了高僧的伪装。
“师叔，我们现在该怎么办！”
“阿弥陀佛，陛下有些操之过急了，现在百姓已经知晓我大宋，如果能再给我们一些时间，也许就可以说服高昌王。”
宏远和尚以为他可以说服高昌王，殊不知他们的佛法对于百姓有用，对于真正的王者，一点用没有。
一年的时间，他们不动声色地宣传着大宋，宣扬着大宋的强大，与郭浩的仁慈。
可是这些话骗骗百姓可以，师子王却不喜欢听这些，作为一国之主，他对自己的国家很满足。
历史上的高昌回鹘存在了四五百年，这与宗教治国有关，同时也说明它的实力和底蕴。
郭浩通过贡品，就可以看出西域的富有，西域与辽东同一纬度，要不是地形原因，必然是一片沃土。
他已经等了一年了，他觉得没必要再等了，师子王给大宋纳贡的同时，和辽国也保持联系，它是不可能主动归顺的。
所以郭浩趁收复吐蕃之际，宋军士气正盛，兵分两路讨伐高昌，这份国书就是告诉高昌，如果不归顺，下场和吐蕃一样。
而宋军的兵马，将会以昆仑山为界，分为南北两路，一路走河西走廊，一路走西藏和青海交界。
如今吐蕃被宋军占据，西境的军队没有驻守的必要了，五万大军去了吐蕃，另外的五万就去了西域。
宋国出兵的消息，很快就传到了高昌国，王宫之内，贵族们聚在一起商议对策，当他们得知宋军的行军路线后，原本紧张的表情又放松下来。
“宋军从这条路线走，必然会经过婼羌国，一旦他们进入了那里，就会受到天女的诅咒！”
一个贵族说完，其他贵族纷纷大笑，师子王也笑了，看来佛祖还是站在他这边的。
……
昆仑山南，马仁瑀、董遵海两位将军，带着五万兵马向西进军。
二人原来都是地方上的节度使，因为之前的将军病逝，所以郭浩不得不重新任命。
放眼望去，前方是一望无际的大草原，很多他们没有见过的动作，在草原上悠哉悠哉地吃早。
天很蓝，河很清，纵使习惯了沙场的汉子，看到这个景色，也不由得发出赞叹。
翻不完岩层经卷，望不尽雪峰塔尖，蓝天旋磨幽深，水草串起悠远……
大军驻足于此，马仁瑀派人去寻找向导，斥候走了很远才找到一个牧民，向他说明来意。
“老人家，我们要去西域，你能帮我们带带路么？”
“西域？”
牧民有些不解，斥候随即解释道：“就是高昌，沿着昆仑山一路向西，高昌国。”
听到他们要去高昌国，牧民的脸色瞬间变了，吐蕃现在虽然被吞并，可对于草原上的牧民影响并不大。
“你们要去高昌国，这条路走不得！”
斥候有些不解，根据古籍记载，这条路确实可以通往西域，而且沿途水草丰富，食物充足，为什么就走不得呢？
“这条路为什么走不得？”
牧民摇了摇头：“不能说，不能说，否则天女会怪罪的！”
说完牧民就赶着牛羊离开了，斥候很想把他绑起来，可是军中明令禁止，不能骚扰当地百姓。
回到军营，斥候说明了情况，同行的武将和监军都不明白，难道前面有什么可怕的东西？
看着远处的昆仑山，所有人都觉得有什么，接下来他们又询问了几个牧民，听说他们要去西域，没有一个愿意当向导。
两位司令有些迟疑，但军令难违，这又是他们第一次带兵出征，他们不想放弃这次就建功立业的机会。
马仁瑀看了看手里的司南，对照地图确定了自己的位置，他们现在是在格尔木，历史上曾是羌人活动区。
汉武帝时张骞第一次通西域，曾取道柴达木盆地返回，因这里是羌人活动区，故史称“羌中道”。
再往西是婼羌国的地盘，是西域三十六国之一，只要到达婼羌国，他们就进入西域了。