“王爷为何如此重视此物？莫非这果实，也是一种食物？”马周好奇的问道，他并没有因为不懂，而装懂。
白叠布基本上都见过，但是种在地里的白叠子，还真没有多少人见过，因此邹羽并没有为此瞧不起马周，见他询问，邹羽很耐心的给他介绍道：“这就是制作白叠布的白叠子！”
“原来这就是白叠子啊，白叠布价格非常贵，一直被那些胡商控制着，我们自己种了，以后就不用买胡商的了。”马周点点头说道。
“胡商的白叠布贵，那是他们不知道办法去籽，所以做出来的成本高，我已经让匠作监的人研究如何用器械去籽，只要成功，日后白叠布价格就便宜多了。最关键是白叠布比丝绸更加保暖！”邹羽给他解释道。
对于年轻的人才，邹羽总是想尽可能的培养，因为他太缺人了，说实在的，他喜欢战场上那种痛快淋漓的感觉，不过他只喜欢杀异族胡人，对于中原人，总有下不了手的心里。
看着一个个油腻腻，脏兮兮，披头散发或则带辫子的胡人，就有一种游戏中打怪物的感觉，越杀越兴奋。
尤其是想到后来不少异族，对中原做出的qín_shòu行为，他心里立即就会升起一股无名之火，感觉心口堵得慌，这口气不吐不快！
带着一行人，参观了集体种植的村庄，没有见过的人，都感觉有些不可思议。
对于工业，邹羽不懂，也没有多少办法，唯一就是知道大炼钢；对于农业，最好的办法就是集体种植，尤其是在这个缺少劳动力的时候。
百姓集体种植，士卒进行屯田，以集体的力量，半年多时间，让整个幽并之地，发生了翻天覆地的变化。
除了各大世家，所有小地主，全部被安排下去的寒门士子，军中挑选出来的小吏，收拾了！毕竟这些地主，能在兵荒马乱中活下来，肯定做了不少勾结土匪，勾结官府的事情，这些事一查便知。
因此邹羽不顾反对，毅然处决了这些地方上的蛀虫。这给集体劳作，清除了最后一丝障碍。
至于手下的官员将领，不少也份数世家，邹羽还是给了安慰，保证以前的事情，既往不咎，日后只要不欺压善良就行了。
魏晋到现在的世家，虽然也是霸占田地，不过比起宋朝士大夫，明朝的乡绅党派，那要好得多。至少说心里更有良知，吃相没有那么难看。
所谓的世家，首先你祖上得有名人，具有名望；或是诗书传家，或是将门之后；或是某代帝王将相；世家注重脸面，有些事情，只会偷偷摸摸，私下安排下人去做。
后来的士大夫，乡绅，党派，许多人都是因为突然掌权，心态失衡，想像别的官员，地主那班享受人生，享受高高在上的感觉，因此是不择手段。
逼良为娼那是好的，完全漠视百姓生死，那怕百姓易子而食，只要他自己过得好就行了。
要说世家和士大夫等还有一个区别，那就是骨气！
世家之人，不少在执政上还是非常清白，具有骨气的，尤其看重血脉，鄙视异族胡人；而后来的士大夫，东林党等人士，勾结敌人，叛变投降，比比皆是！
因此邹羽从没有想过，要把世家灭掉，只是要打破他们那些陈旧的观念，固执的思想！反而是那些没有文化，没有底蕴的地主，富户，在地方上官商勾结，欺男霸女，才是需要消灭的对象。
当然，邹羽不会如此浪费人力，矿区将是他们最好的归宿地。至于女的嘛，在这个世道，自然重新嫁人，为国家人口事业，做贡献。
集体居住，集体种植，现在每一个村庄，大量的人居住在一起，共同劳作，还减少了一个历朝历代以来，最大的问题———械斗！
以前的村庄，寨子，都是以绝大部分同姓之人，住在一起，以村老，宗老为主心骨。每年因为争夺水资源，土地，柴火，都会引起不少争执和械斗！为此死的人不在少数。
法不下乡！这是规矩！县里的法令，到了村里，没有一个宗老的话好使，对于宗老处理同宗事务，也管不到！
现在住在一起了，劳作也是统一的，房屋，水渠，都是官府带着所有人，共同修建！田地整整齐齐，按照人口划分，不存在你多我少！
事务上公平了，而且共同劳作，天天交谈，人与人之间的隔阂没有了，关系自然也就近了。
一般的小事，任然是村老共同负责，如果有不同意见，也会找到官府做裁定，这样争端就少了许多！
虽然说是共同劳作，但是土地还是按照隋朝均田制的原则，按人口划分，只是这头两年，收成的时候，壮年劳力，会多分口粮，甚至蔬菜，果实，都会多分一些。
这一点没有任何人有意见，毕竟别人出力最多；搬迁村子，还有一个好处，那就是减少了青皮，懒汉！对于游手好闲的人，肯定分不到吃的。原本大家住得分散，还有不少偷鸡摸狗的人。现在集中起来了，家家基本都养有家禽，狗子！担心家禽丢失，担心被野兽吃了，自然而然，看管就要严格多了，每一个村庄，自发的安排了人员值守。这就让偷鸡摸狗的人无从下手。至于懒汉，以前还能乞讨，自家地里随便糊弄，现在可没有空子给他转，不好好做，就没有吃的！就这么简单粗暴，毕竟天天工作，大家都看在眼里，想要闹事，可以，矿区还等着呢！
不说家家过得有多好，至少不会饿死人，