三日之内。
这是吴良给出的一个较为宽裕的时限。
据他所知，布置这“五仙入宅法”只是一个前提，重点还在于后期的长远维护，如此才可完成一个完整的献祭仪式，为降术之人谋来福利。
倘若黄家人在没有“献祭”够五个男童的情况下遭遇了不测，又或是中途搬离了此地，再或是这座宅子受到毁灭性的损坏，那么这“五仙入宅法”都将无法发挥相应的作用，降术之人苦心布置的局面自然也就不攻自破了。
因此，一般情况下降术之人都会留在附近观望，以便随时掌握情况做出应对，倘若真出现了类似的情况无法扭转，也必须尽快将其中的一些布置解除。
否则，降术之人便会遭受反噬。
其实这也比较容易理解，天朝存在过的大多数邪术都是逆天而行，降术之人在施术的过程中也要付出相应的代价，若是害人不成又或是被破解，自会赔了夫人又折兵。
就像吴良此前遇到过的“厌魅之术”。
再比如后世还被一些心思拙劣之人豢养的“古曼童”、“小鬼”等等邪门事物。
这些东西也都有着各种各样的副作用，虽然相传很多时候确实能够帮助主人谋得一些福利，但稍有不慎遭遇反噬时，后果也是十分严重的。
当然。
在穿越之前，吴良一直都只把这些乱七八糟的东西当做民间传闻与封建迷信。
穿越之后随着进入古墓的经历增多，再加上忽然又莫名其妙的掌握了这么一门“厌劾之术”，吴良便是想不信也不行了。
这些东西无疑都是真实存在过的。
只不过大多数都淹没在了漫漫的历史洪流之中，就算沉沉浮浮偶尔露出冰山一角，这些东西也绝对不是普通人能够接触到的，传承早已被阻断。
也是因此。
吴良断定那降术之人还在襄阳城之内，而且还好端端的活着，绝不可能是那个三年前便已经下葬的刘胥。
此人可能还在做着老本行，一边隐藏自己，一边观察着黄府的一举一动。
只差一步了。
只要黄府再“献祭”一名男童，他便可以达成自己的目的。
黄承彦与两位夫人的年纪并不算大，尚且不到四十岁，还有足够的生育能力，再加上这年头并没有什么有效的避孕措施，他还有的是机会。
不过他一定已经等不及了。
恨不得亲自监督黄承彦与两位夫人夜夜行房中之事。
毕竟现在距离这座宅子建成已经过去了十多年，除去黄家搬入宅子便已经有了的那个长子，这么多年过去黄家才生了三个男童，这效率实在有些低下，而今就差这最后的临门一脚，换了谁都快要失去耐心了。
“请吴校尉务必助我家破解此法，因为我……我……”
那个身形略显瘦弱的夫人情绪忽然变得激动起来，扑通一声跪倒在了吴良面前苦苦哀求，但话说到一半却不知为何又扭捏起来。
“夫人，你这是？”
黄承彦有些不解的看了过去。
吴良明明已经承诺要帮黄家解决这天杀的“五仙入宅法”，她为何还要如此激动。
那略显丰满的夫人则一边上前将其扶起，一边无奈的解释道：“君子真是迟钝了，妹妹如今已怀有身孕三月之久，她怕君子想起此前的事再伤心，又怕腹中孩子也落得同样的下场，因此一直隐瞒着不愿说出来，若非我近日发现妹妹最近胃口不佳，又忽然绝了月事，恐怕也被妹妹蒙在鼓里呢。”
“这……”
黄承彦愣了一下，也是“噗通”一声跪倒在了吴良面前苦苦哀求起来，“请吴校尉务必助我家破解此法，只要能给黄家留个后，黄某今生原为吴校尉当牛做马！”
这件事倒是出乎了吴良的意外。
因为只看那个妇人的外貌，还真是很难看出她已经有了三个月的身孕。
不过这也恰恰说明吴良与黄家确实有些缘分，否则他早不来晚不来，偏偏在这时候来到这个地方，就好像是上天特意安排他来搭救黄家的一般恰到好处。
至于如果没有他的出现，黄家会是怎样的结果……
正史中并没有其他的相关记载，《三国演义》中有关黄承彦的事迹又不能作数，因此吴良也不得而知。
“黄先生快快请起，我既然来了便断然没有袖手旁观的道理，此事包在我身上，快去将梯子取来吧，我这便为黄先生施为。”
吴良将黄承彦扶起，心中却再暗忖，如今有了这回事，黄家人对他更是感恩戴德，一会只要简单提上一句，诸葛亮与黄月英的婚事便算是成了。
……
不久之后梯子搬来。
乃是一条高越一丈有余的竹制蜈蚣梯，这种梯子结构比较简单，缺点则是不太稳当，不过已经足够用了。
将蜈蚣梯搭在房梁之上，典韦还想替吴良登高，结果被吴良婉拒。
吴良虽然心中明确这上面究竟有什么东西，但也想亲自见识一下“五仙入宅法”的具体布置，增进对这种邪术的了解。
如此顺着蜈蚣梯爬到房梁处。
吴良先是查看了一下房梁侧面篆刻出来的小图案，这个小图案十分抽象，是一种甲骨文中才有的象形文字。
若非掌握了“厌劾之术”，这个象形文字他恐怕还需要根据造型与笔画猜测一番，但现在他就算是不用看也知道那其实是五行之中的“土”字。
而“五仙入宅法”中，与“土”字相对