妞妞想让大娃认识到，救沈丁香要承担的后果。
大娃听罢，苦着脸说：“我真没想到……”
妞妞得意地说：“你没想到后果这么严重吧？”
大娃却摇头说：“不，我是没想到，大周朝对女人这样不公平。”
“哦？”妞妞笑了，想不到大娃竟然是这个时代的女权运动先驱呢！
可是，大娃人虽好，但他那种控制别人心智的本事太厉害了，不能不提防。
妞妞眼珠一转，想，如果能让大娃为我所用，那就好了。她控制大娃，大娃再去控制别人，不就等于她有这种本事了？
妞妞问：“大娃，你肯听我的话吗？”
大娃抬起头，一双黑亮的大眼睛看着妞妞，认真地点了点头，说：“当然肯听。我以后都听你和大哥的，再做什么事都跟你们商量。”
看来，胡图的思想工作做得真是挺到位，大娃始终不忘他“大哥”。
不过说到底，胡图也是听妞的。所以关于胡图这部分可以忽略，可以认为大娃完全听妞指挥。
妞妞问大娃：“既然你听我的，那么不管我怎么对待沈姑娘，你也不会有怨言吧？”
大娃犹豫了一下，还是点了头，他说：“在南越森林里，男人不可以欺负女人，但是地位高的女人，可以处置地位低的女人。”
“你认为，我的地位比沈姑娘的地位高？”妞妞问。
大娃说：“当然，你是先知啊！”
“哦，对啊，我是先知啊！”妞妞得意了，这回她控制大娃没问题了。
大娃又补充道：“在南越森林里，族长也要听先知的！”
“哈哈。是吗？”妞妞没想到，先知的地位这么高呢！于是她说，“那你记住了，以后在咱们家，我是先知，胡图是族长——他负责处理日常事务，但他最后还是要听我的！”
“可是——”大娃摸了摸后脑勺，说，“族长通常是女人啊！”
“我勒个去！”妞妞想，在这家里。除了她，就只有小翠是个女的，可她总不能让小翠当族长吧？于是她故作严肃地说。“不行，既然我是先知，我说了算——我任命胡图当我们的族长！”
“好吧。”大娃点点头，虽然他觉得不合理，可还是服从了妞妞的最高指示。
终于理清了权利关系。妞妞觉得很满意——以后大家都要听胡老板的，日常工作也都是胡老板在做；但是胡老板听谁的呢，当然是要听内当家的！
妞妞感觉南越森林这个地方真是很奇妙，不仅有奇特的风俗，还有神秘的巫术。她对南越森林很感兴趣，她向大娃打听南越森林里的事情。
但是大娃离开南越森林时年纪还小。许多事情他也是一知半解。
妞妞通过询问、查找书籍，再加上她自己的想像，逐渐对南越森林有了一定认识。
原来。南越只是个笼统的称呼，泛指越岭之南的所有地区。那里有片广袤的原始森林，无边无际。传说穿过那片森林，就可以到达天的尽头。所以人们把大周朝跟南越森林的分界线，叫做“通天关”。
南越这片地区。杂居着很多民族。大娃所在的那族，有自己的名字。名叫“观奇蛮”。“观奇蛮”族居住在密林深处，以部落形式散居，具体人口数量无法统计。他们就像南越森林的一部分，与森林共生着。
观奇蛮族是母系社会。家族以女人为核心成员。男孩子长到一定年纪就要离开部落，出去流浪，直到某个部落接纳了他们，他们才能结束流浪的生活。所以当年阿娇会对秦氏说，在她们的观念里，生男孩没用，因为他们早晚会离开家；而女孩才会永远守住家。原来阿娇她们的风俗习惯，跟大周朝完全不同。
此外，在观奇蛮族的观念里，女人主管着生育，与自然有神秘的交流。所以他们认为，尊重女人就是尊重生命，会得到森林之神的庇护。
所以在大娃看来，大周朝女人社会地位如此低下，是种不可理喻的事情。
妞妞问大娃：“为什么你们观奇蛮族的男人不敢欺负女人，难道因为他们打不过女人？”
大娃不可思议地叫道：“当然不是，男人都是好猎手，能跟森林里的豹子打架呢！”又说，“哪能说谁的力气大，就要听谁的呢！胡大哥武功好，但他还不是事事都听你的？”
提到胡图，妞妞笑了——她确实驯夫有术，胡图对她很服帖。她对大娃说：“这是两码事——图图跟我是家务事。”
大娃分辩道：“我们自己部落里的事，也是家务事啊。”
妞妞一想也是，一个部落就是一个家族；部落内部的事，可不就是家务事嘛！
妞妞打算跟大娃解释一下，大周朝的社会结构是什么样的。她试图让大娃理解，成熟、进步的社会文明是什么样的，让他更好地融入到社会中来。
可不管她怎么解释，大娃仍然不能理解。
在大娃看来，男人欺负女人，强大的国家欺负弱小的国家，完全是恃强凌弱、唯利是图，是非常可耻的行为。这样的社会文明怎么可能是更先进的呢？难道说，让人学得越坏，文明就越先进吗？
于是，妞妞的社会教育课完全失败。
大娃不再听妞妞胡说八道，自去精进自己的医术。但是他所传达的“观奇蛮”族的观念，却让妞妞感觉到震撼：“如果我们对生命、对自然，没有了尊重、畏惧之心，必然会受到自然之母、森林之神的报复！”
某些