提乌斯摇摇头：“当然不是，平常人哪里会理会这些东西。”
塔瓦隆则说道：“翠绿之环中倒是有一些控制呼吸与心跳的技艺，与你说的有关吗？”
玄微子立刻否定道：“不对不对，我的心灵异能并不是要你们控制呼吸与心跳。或者说，刻意的控制反而是背离我这一支心灵异能的技艺。”
“那要怎么做才能激活身体中的心灵力量呢？”提乌斯不解问道。
“感受。”玄微子斟酌了半天，才用通用语勉强解释起来：“或者说——认识自己。既然知道这种力量的存在，那要首先感受它、体验它，然后才能把握它。而这就是一个认识自己的过程。”
塔瓦隆闻言，饱含深意地笑道：“确实很像心灵术士的技艺。”
提乌斯没有听出德鲁伊的暗讽之意，追问起来：“那要如何认识自己呢？”
“从放下思虑的安静之中，从剥离纷扰的虚无之中。”玄微子说道：“我这里说的安静与虚无，不是让人呆着不做事，而是对外界信息的判断和处理，不会干扰自我意识……这样表达，你这个法师应该能听得明白吧？”
提乌斯点了点头，玄微子继续说道：“你所拥有的感知功能，其实比你想象要强大和敏锐得多，你无时无刻不在接收着来自于外界的信息，甚至包括在你睡觉的时候。而你的身体获取这些信息之后，会进行一系列的、你不能直接感受到的筛选与加工进程，这些信息也许会被扭曲变造，也许会被增添附加，同时会勾牵连带各种旧有的记忆，形成一个庞大的信息体。
而你对外界进行认识，其实是针对这个庞大而复杂的信息体，你本人的意识并没有直观地面对外界，只是靠着一个个信息体来与外界进行交互，任何行为与判断，也都是依据信息体而做出。久而久之，各种信息体的堆积累加，就会形成顽固的观念，彻底主导你的思维认识。
可我之所以说身体拥有心灵的力量，便在于此。因为这种对于外界信息进行自主筛选加工，其实是极具潜力的。如果反过来加以把握，感知能力会有极大的提升，增强对内外事物的认知能力，同时获得强大意志，不被各种情绪与判断所干扰。而且由于对自己身体的认识加深，也能让身体与心灵的协调运作，维持稳定的生理机能，开发出一些特殊能力也不足为奇呢。”
提乌斯听得一愣一愣地，又问道：“这个‘对外界信息进行自主筛选加工’……是不是你以前提到的‘识神’？”
“没错！”玄微子察觉到塔瓦隆也在侧耳倾听，说道：“但识神需要有元神来驾驭。而所谓元神，其表现就在于能够认识到外界客体对主体不可避免的影响。既然外界信息的接收是自动的，对于外界信息的筛选加工也是自动的，那么能对这两项功能保持观察与认识，不就恰恰是让最根本的自我意识展现出来吗？这个过程，我称其为‘元神现’。
只不过要让元神显现，不是一步到位就能做到的。安静与虚无，从外在层面看，是减少接受过多过杂的外界信息，从内在层面看，是更好地观察与剖析信息体，能让元神逐步驾驭识神。如同一位被首相架空的皇帝，重新掌控国家权力。而具体做法有很多，我教你的水火不净观只是其中一种。”
提乌斯若有所悟地说道：“医师你当初说，占有心对人很重要，这么看来，识神也是非常重要的咯？”
“当然！”玄微子说道：“对外界信息自行筛选加工，而且一刻不停，这是一个何等精密复杂的系统？但你敢舍弃这种能力吗？那样的话，你就是一个只剩下基础生理机能的血肉之躯了！真就是比地上一棵野草还不如了……啊，我不是在侮辱植物。”玄微子后面一句是对塔瓦隆说的。
“很有趣的说法。”塔瓦隆笑着问道：“我只是好奇，医师你所说的元神、识神，除了人类之外，其他生物也有吗？”
“有！”玄微子毫不犹豫地回答道：“元神、识神并不是灵魂，而是对能力的概述！但凡是活物，就必然拥有这两种能力，甚至广义而言，整个世界本身都有！”
“这么夸张？”塔瓦隆嘿嘿发笑，似乎有些不相信：“识神的概念我听明白了，倒是元神有些奇怪。智慧生物就算了，哪怕是一条鱼、一只飞鸟、一棵树木也有你说的元神吗？”
“有！”玄微子非常干脆地回答道：“你是德鲁伊，依你对动植物的了解和认识，它们在面对外界自然环境变化的时候，难道所有个体都会选择旧有的本能习性去应对变化吗？”
“当然不会！”塔瓦隆说道：“习惯生活在城镇的人不明白，处于文明之外野兽，往往会有各种生存智慧。能够在各种残酷环境中生存下来……医师你是说，元神就是这种根植于生命遗传中的智慧吗？”
“有一点接近，但并不完全是。”玄微子言道：“因为生命遗传中的智慧，也会演变成本能习性啊。它能够为族群的祖先躲过灾祸，就一定能够为后代面对从未经历的灾祸提供帮助吗？不见得吧。”
塔瓦隆沉默不言，玄微子则说道：“元神强大，则能够更加深刻地认识到外界客体环境对主体自我的影响，从而做出超脱旧有本能习性、思维模式的选择行为，最终跳出灾祸与困境的束缚，