大妖王朝。
妖庭。
一道冰冷的声音从妖庭之内传出，“这个苏毅到底是什么来历？速去调查一下他！”。
“是，妖皇大人！”。
妖庭之外，有声音传出。
接着这里回归了平静。
大蛮王朝。
蛮神殿。
一位古老的蛮族祭祀从蛮神殿之中走了出来。
蛮神殿外面跪着密密麻麻的大蛮王朝高层。
“伟大的蛮神大人传下了神旨，速速调查苏毅此人的来历，然后禀告上来”。这位蛮族祭祀说道。
“谨遵蛮神神旨！”。
大蛮王朝的诸多高层跪伏在地上。
声音十分的恭敬，虔诚。
不光大蛮王朝，大妖王朝，还包括一些邪魔宗门，以及坠落书生组成的势力，也有许多人，开始着手调查苏毅的身份。
这些势力，一直都会想办法得到每一期的圣刊。
儒门在关注这些势力的动态。
这些势力。
自然也会时时刻刻的关注着儒门的动态。
想要了解儒门的诸多动态，或者是不是出了什么天才。
从圣刊之中了解儒门动态显然是最为方便的途径。
……
苏毅并不知道那么多势力，正在着手调查他的事情。
但是三诗两文章登上圣刊这件事情，确实引起了轩然大波。
《悯农》这首诗在寒门子弟中引起了轩然大波，许多人一边读《悯农》一边嚎啕大哭。
再加上《悯农》本身就是一首朗朗上口的诗文，很好学。
在民间快速流传起来。
甚至许多生活在底层的农民，也都跟着学会了《悯农》这首诗。
许多在田野间奔跑嬉戏的孩童，更是一边跑着一边闹着，一边大声背诵着“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。
《石灰吟》这首诗，则是在整个士林之中都引起了巨大的轰动。
正所谓文人风骨。
文人都是有尊严的，哪个读书人不自喻君子？
“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”这句，简直写到了文人的心坎之中。
许多人觉得，这简直就是形容自己的啊。
这首诗在士林之中，迅速掀起了模仿热潮。
一时之间，诸国文社大兴，许多文人聚集在一起，探讨自己的改变心得，也算是一时奇谈。
《诵汴州》这篇带有些许批判特色的诗文，同样引起了轩然大波。
许多人都在思考。
圣刊登上了这首诗。
是什么意思？
单纯是因为这首诗写的好吗？
还是说，文庙高层，对一些贵勋世家的所作所为，也产生了厌恶感？
……
苏毅的经义篇，同样引起了许多人的讨论，各种学社之间都在讨论大学，小学之道，该如何治学等等话题。
而在士林之中引起最大轰动的则是苏毅“教战守策”这篇策论。
因为这篇策论上面所写的许多内容，都是可以具体实施的举措。
从为国为民的一些角度来讲，许多的措施是极好的，只是会动一部分人的利益。
这也是争论的来源。
士林因为这篇教战守策闹的不可开交的时候，苏毅则是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
许多慕名前来求见苏毅的人，苏毅也都未见。
不是苏毅不想见，而是不能见，因为前来拜访他的人太多了。
如果苏毅一个个的见了，那他还读不读书？
县试的成绩虽然还算不错。
可是苏毅知道，自己还差的远呢。
这段时间让苏毅比较高兴的事情有两个，第一件事情，大概是因为三诗两文章登上圣刊的原因，他的名望，名声进一步的提升，文气增加的比较快。
苏毅的文位，达到了童生二转。
而苏毅的文气，则是有突破秀才一转的征兆。
他现在的文气甚至已经极其接近秀才一转的文气了。
估计沉淀一段时间就可以完成突破了。
第二件事情则是苏毅三诗两文章登上圣刊之后得到了许多的奖励。
比如利用妖液炼制成的墨锭，寻常的墨锭比较便宜一些，一块墨锭几百文钱到几两银子而已。
但苏毅得到的这种融入妖血的墨锭可就贵了。
融入妖血的气。
而且写字，形体不散。
当然最主要的是，融入妖血的墨锭研磨出来的墨汁写出来的字体，能够承载读书人的文气。
读书人如何做到文能杀人？
就是因为，利用了融入妖血的章融入了大量的文气。
这些诗词文章的威力才能够充分的发挥出来。
举个例子，如果吟诵出来某篇诗词文章的话，那么，这篇诗词文章可能只能发挥出百分之十的威力。
而用融入妖血的墨锭磨制成的墨汁写出的文章，比如写在宣纸上面，威力可能达到百分之三十。
如果写在圣页上面，诗词文章的威力才能够完全的发挥出来。
甚至可以超发挥，比如发挥出一点五倍威力，两倍威力。
具体情况，具体对待。
这也是圣页那么珍贵的原因。
这一次发下来的诸多奖励之中，除了墨锭之外，最珍贵的就是一张圣页了。
现在苏毅这里已经收集了三张圣页。
之前有人托周老夫子询问自己是不是出售圣页。
一张圣页一万两白银。
苏毅回绝了。
对方加价，一直将价格出到一张圣页五万两白银，