陈维政让吴光先撤回民兵，并严正警告对方，如果敢越过一步，死路一条。
对方笑笑，不当回事。
不一会，民兵全部撤回，在机枪阵地集中。
果然，对方看到民兵撤回，不管士兵还是难民，均欢声雷动，所有人都怪叫着冲出警戒线，冲向旧明村，在他们的眼中，旧明村就是吃的就是穿的，就是他们的菜地。
当对方冲到距离机枪阵地还在五百米时，陈维政轻轻喊了一声：动手。
由于是弹夹供弹，不是弹管供弹，子弹完全不能满足射击需要，六管机枪只能以点射的方式六发子弹发射，即使是这样的射速，对方倒地的人数明显越来越多，在对方冲到三百米距离时，倒地的人已经远远超出还在奔跑的人。这时，陈维政拿出一把龙山2015，卡上一个弹夹的爆炸弹，对准几个手持武器的人，一枪一个，连续十个，都是炸得粉身碎骨。对方吓坏了，撒腿就往回跑，机枪并不管你是往前跑还是往后跑，仍然不慌不忙的六发射，每射一次，就会倒地三两个人。人数越来越少。最后能跑到警戒线内的，凤毛麟角。龙山2015的威力，不只是吓坏了瓦国人，旧明村的人也呆若木鸡。
除了五六百老人妇女和孩子，因为跑得慢没有跑出警戒线而侥幸获得一命之外，其它人全部倒在警戒线外。
这些伤的和死的怎么办？民兵请求吴光先。
吴光先也没办法，只好用恳求的眼光看着陈维政。
扔进温江！陈维政的方式很简单。民兵把平时拉馒头的木车拉出来，把倒在路上的不管死活，全部一车一车扔进温江。勤快的民兵是吝啬的，瓦国人的枪支弹药被全部收集在一起，用敌人的武器装备自己，是我们的发展根源。奔腾的温江是慷慨的，它从不拒绝任何东西，很快，超过两千具人体和尸体全部冲往瓦国，在那边是弄出瘟疫还是弄成肥料，这不是陈维政的考虑范围。
这时，一个瓦国老人站起来，走到河边，跳了下去。他已经完全绝望，是对生的绝望，也是对人性的绝望。
刘裕目睹了整个杀戮过程，问陈维政，这样对待手无寸铁的难民，是不是有点太过残忍。陈维政告诉他承诺与诚信，是战争最重要的法则，虽然有人喜欢剑走偏锋，但堂堂正道永远是取胜的关键。他们承诺了只会呆在警戒线那边，但是他们违背了自己的承诺，所以他们就必须为自己的违背付出代价，这是一。第二，他们是长刀帮的士兵，不是手无寸铁的难民。陈维政指着民兵收集回来那一堆长刀帮的的武器。第三，如果我们不把他们消灭，他们进到村子，那麻烦就是我们的。第四，至于扔进河里，这是对对方的尊重，瓦国是佛教国家，讲究从哪里来回哪里去，我们让河水代劳，把这些瓦国人送到应该去的地方。
刘裕知道陈维政在强辞夺理，但是却很认可陈维政的说法，战争，让人性走开，是绝对的真理。
刘裕说：“如果这次屠杀传出去，怎么办？”
“首先，这不是屠杀，是自卫，必须明确。瓦国人冲入国境，试图抢劫，旧明村村民集合其它村民，用最原始的武器，弹弓，以木头为弹头，打退了敌人的进攻。”陈维政说。
“警戒线里那些人呢，他们会怎么做？”刘裕问。
“他们会离开。”陈维政说：“他们只是想等我们的馒头，我们等会让人告诉他们，不会再有馒头，从此之后都不会再有馒头，有的只是木头。由于他们的不诚信，双方从友好关系转变为敌对关系。”
半个小时后，缓冲区的瓦国人全部离开，铁网重新关闭，一切回复过去，没有人想起，有两千多人，已经去了西方极乐世界。