武林小说>仙侠修真>太玄珠>第184章 炼宝之法

五行灵珠正确的用法,无疑是寻找相对应炼宝之法,就拿最多人获得戊土玄黄珠来,有五种炼宝之法。

第一种是将戊土玄黄珠炼化成一座神山,不仅可以用来护体,还能用来砸人,使用起来简单方便,直接抛出神山,敌人便会被神山锁定,巴掌大的身上遇风见长,眨眼间化作一座百丈神山轰然砸下,可将山川轰成平原,将平原轰成深渊。

第二种是将戊土玄黄珠中的戊土之力炼化入体,化作自身的一门戊土神通,具体会领悟出什么神通,也都不一样,都是和土系法术有关的神通。这种方法无异于杀鸡取卵,暴殄物,但对于实力的提升最是直接,以后的提升空间也不。一般只有多余的五行灵珠无力培养时,才会这么做。

第三种是将戊土玄黄珠收入丹田孕养,培养成本命法宝,在金丹境之前,只能将珠子祭出御敌,威力一般,但到了化神境后,可以选择用其寄托第二元神,炼成身外化身。这一种算是大部分弟子的常规用法,不过一颗灵珠要等到化神境才能完全发挥作用,实在是有些太漫长了,很多人怕是等不到化神境,就改变了初衷。

第四种算是比较高深的用法,据要在珠子里开辟一方世界,届时祭出灵珠砸人,那便是集一世界之力,威力自然是惊动地。

第五种更加更加高深,乃是将此珠孕养成地阶法宝,甚至是阶法宝后,进行夺舍重修,只是别人夺舍的是人,这里的夺舍却是灵珠。若是地阶法宝,夺舍之后便是上乘灵体,若是阶法宝,夺舍之后便是仙体。只是此法乃夺地之造化,为道不容,夺舍之时会有劫降临,十分危险。

这五种方法,狄青都不打算使用,因为他还有更好的选择,那就是五颗品质相同的灵珠凑齐一套后,会有成套的炼宝之法。

据狄青所知,一共是有三种,第一种则是依照阶剑诀《上清五行剑诀》,将五颗灵珠炼化为一柄五行神剑。此剑算是碧游宫十大神剑中最容易炼制的神剑,威力也十分不俗。另外五行神剑不仅可以用来施展剑法,同样可以凭五行神剑施展出五行神雷,堪称剑法双绝。

第二种是将五颗灵珠炼化入右手五指之中,此乃阶神通《通大五行神手》的必备条件。炼成之后,挥手间可打出五行神光,随手一指可破解诸五行禁制,抬手可施展诸多五行神通法术,反手可使五行颠倒,阴阳逆转。

第三种是将五颗灵珠合为一颗五行神珠,以此修炼出一方五行世界,五行世界和戊土世界不同,戊土世界只有单一一种属性,乃是一方‘死’界。而这五行世界生生不息,可以不断成长,最终甚至能演化出一方真正的世界,一方媲美灵界的新世界。由于是你炼化的这方世界,这方世界的道亦会认你为主,在这个世界之中,你便是无敌的存在。

这三种炼宝之法,自然也不是随随便便就能修炼的,哪怕是简化版,所需要的条件是十分苛刻。而且此三种炼宝之法,必须要核心弟子才能购买,而且各个所需的三霄石都十分惊人。

就拿狄青看中的五行神手来,哪怕是筑基境就能修炼的简化版,也需要十万三霄石。作为参考,他目前在青冥谷的月供是五百枚三霄石。

可以,狄青对于三霄石的需求很大,可凭借在青冥谷混日子,他怕是混上十六年才能攒够这一万枚三霄石。狄青肯定是无法接受那么长的时间,所以他想要在青冥谷做些什么。

碧游宫但凡弟子有贡献,都会奖励相应的三霄石,狄青在青冥谷也只能把目光投向开采炼化元煞珠的法坛。

根据狄青这十多的了解,法坛之中一共有三个玄阶阵法,分别是《聚煞阵》《六阳阵》《结煞阵》。

聚煞阵用来从地井之中抽取元煞之气。六阳阵用来隔绝煞气,保护开采弟子。结煞阵用来将元煞之气凝结成元煞珠。

这三个阵法的阵图,狄青都查看过,他以太玄珠推演至乘后,发现这三个阵法都存在或多或少的问题。

就拿聚煞阵来,此阵抽取的元煞之气,最终只有三成被注入结煞阵中,其余七成都溢散到外面。经过太玄珠的改进后,能够将五成元煞之气注入结煞阵郑如果真是这样,光这一步,每青冥谷就能增产近一倍的产量。

而六阳阵也有些问题,六阳阵凝聚出来的六种纯阳之气,虽然将九成的元煞之气隔绝在外,但还是有一成元煞之气在法坛之中,使得外门弟子不得不服用化煞丹来化解体内的元煞之气。经过太玄珠改进之后,可以将九成九的元煞之气隔绝在外,极大的保证了外门弟子的健康。

结煞阵的问题同样不,结煞阵凝结的元煞珠,会有十万分之一的残品率,这种残品有可能在阵中就炸开,也有可能取出的时候炸开。总之基本上每都会发生元煞珠封印不稳,导致爆炸的事故。

结煞阵一般半个时辰开阵一次,里面大概有五十颗元煞珠,这一炸五十颗都会连环炸开。如果是在阵中炸开,整个结煞阵就要报废。如果是在外面炸开,这个外门弟子怕是有生命危险。这也是非常影响开采效率的一件事。

就算是经过太玄珠的改进之后,可能本来一炸一次,变成了三炸一次,问题虽有改进,但还是没有彻底解决。

狄青估摸着如果将三个阵法全部推演至大乘,使得三个阵法全部化作灵阶阵法,那么效果还会有翻地覆的改变。不过他不急着将三个阵法推演至大乘,


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