组建水师的决定，很快定下来了，明确了这件大事情之后，散朝的时间也到了，商议接下来的问题，不需要那么多的人参加了。
代善、多尔衮、豪格、济尔哈朗、阿济格、范文程、耿仲明、尚可喜等人留下来了，这些人将和皇太极一起，商议具体而又敏感的水师组建的具体问题，这也是皇太极的习惯，重大的事情，都是集中众人的智慧，最后由他来作出具体的决定。
但这一次，皇太极不是很高兴，主要是豪格的表现不行。
人是很奇怪的，一旦想到了自身皇脉的延续，需要考虑的问题就多起来了，皇太极四十八岁了，这个年纪，不算是很大，常年征战，皇太极认为自己的身体很好，短时间之内不会出现什么问题，可大清国的情况不同了，崇德元年建立了国家，和以前不同了，继位者不再是大汗，而是实实在在的皇帝，这种继承属于唯一性的，以前那种四大贝勒共同署理朝政的情况不会存在了，这个时候，继承人的问题，就显得很是重要了。
大清国崇尚武力，很多的时候，都是依靠实力来说话的，皇太极自身掌控了正黄旗和镶黄旗，加之豪格掌管了正蓝旗，实力是不用说的，同时，最为骁勇的牛录，绝大部分都集中在正黄旗和镶黄旗里面的，加之皇太极自身的权威，在大清国，还没有谁敢于挑战这样的权威，这是值得欣慰的事情，但这种局面能不能够永远保持下去，一旦自己辞世，情况会怎么样，的确是未知数。
所以说。皇太极的内心，早就做出来了决定，水师组建的相关事宜，他有了腹稿了。
这一次的讨论，是非常关键的，皇太极必须要让自己敕封的四大亲王。都明白一个道理，那就是皇上的权威是不容置疑的，更是不能够侵犯的，至于说继承人的问题，目前提出来是不合适的，但也要做好相关的预备工作，隐晦的点出来，继承人肯定是在自己的儿子中间产生的，不会落到其他的人头上。
之所以要求耿仲明和尚可喜也留下来。皇太极有着自身的考虑。
从范文程的身上，皇太极看清楚了，汉人是在儒家思想的熏陶下长大的，对于天地君亲师的这些要求，是顶礼膜拜的，他们对于皇帝有着一种与生俱来的臣服，所以在考虑维护皇家尊严的时候，想法也是比较细致的。这是皇太极可以利用的地方。用来维护自身的尊严。相比较而言，满人在这方面就差了很多。一直以来都说武力崇拜，信奉胜者为王的理念，在自身的文化传承方面，也是比不上汉人的。
成立大清国之后，皇太极已经开始用儒家思想来改造满人的思想了，但这需要一个过程。一蹴而就是达不到的，这个过程中，汉人大臣的作用就显得很是重要了。
基于这方面的考虑，皇太极特别的信任范文程，也希望能够进一步的利用耿仲明和尚可喜。他建立大清国的时候，敕封孔有德为恭顺王，耿仲明为怀顺王，尚可喜为智顺王，这三大顺王，当时引发的反响是很大的，可惜的是孔有德兵败大凌河城，被苏天成活捉了，凌迟处死，这件事情对于耿仲明和尚可喜的打击是比较大的，现在，皇太极就要重新鼓起耿仲明和尚可喜的勇气。
皇太极首先开口了。
“朕决定组建水师了，接下来就有一些具体的问题了，第一是水师的规模，到底以多少人为合适，第二是水师的统帅，由谁来担任，第三是水师究竟该如何的组建，这些具体的问题，今日就定下来，也便于水师及早开始训练。”
说到了这些敏感的问题，大殿里面暂时有些沉默。
耿仲明和尚可喜两人，很少参与这样的议论，他们带领的汉军，都有自己的驻地，耿仲明驻扎在松山一带，尚可喜驻扎在海州，其实他们和孔有德一样，以前都是毛文龙的部下，毛文龙被袁崇焕斩杀之后，他们各自的前途发生了巨大的改变，但都不约而同的投降了后金，在大清建国的时候，被封为王。
虽然有了这样的身份，但他们平时还是很小心的，生怕招惹到什么麻烦事情，被封为王了，但他们在满人权贵的眼里，没有什么显贵的身份，汉人也看不起他们，这样的苦楚，投降后金的人，都能够体会到的。
苏天成的出现，令两人感到绝望了，原来以为，大明没有什么希望了，卫所军队军纪败坏，军官贪墨，军士胡作非为，杀良冒功，朝廷穷的付不起军饷，而且朝中大臣还热衷于党争，争夺权力，如此情况下，皇太极灭掉大明，是迟早的事情，偏偏这个时候，出来了一个苏天成，创建了江宁营，成为了大明的定海神针。
苏天成率领江宁营，在剿灭流寇的战斗中，取得了很多的胜利，这些战绩，耿仲明和尚可喜不会太在意，在他们的眼里，流寇本来就是乌合之众，但崇德元年的时候，阿济格率领十万八旗军，入关劫掠，遭遇了苏天成和江宁营，大败而回，损失了三万八旗军，这是大清从来没有遭遇过的失败，之后苏天成出任蓟辽督师，迅雷不及掩耳的拿下了大凌河城，生擒了岳托和孔有德，前不久还毁掉了黑山城池，迫使皇太极从登州、莱州和草原撤兵。
大凌河城的失败，给予两人的打击太大了，他们详细了解了，苏天成仅仅用了不到一天的时间，就拿下了大凌河城，没有给岳托和孔有德突围的机会，孔有德甚至来不及自杀，被生擒之后，押解到大明京师，凌