马都督接到邀请的时候，时间已经过去一周了，京城四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
京郊潭柘寺，白玉兰花开这半山之地。
京城有名的几个收藏家，包括几位给苏富比、佳士得拍卖行掌眼的字画专家都受邀来到这潭柘寺的一处禅房当中。据说这京城有一豪富捡了一个大漏，所以特地邀请众人来看看东西是不是真的。
一个推着轮椅的年轻人出现在他们面前。对大伙说道：“今个请大家来，是想让大家看看我最近藏的一件字画。在下不才，只能辨得这字画是宋代左右的，再深的就不认识了。”
几个收藏家皆是有些不以为然，他们过手的字画不乏宋代名家，如崔白、郭熙、赵伯驹等，哪一个人不是一时之选？
如果只是这宋人字画，还真入不了他们老哥几个的法眼。
只有马都督是苏布冬请来的“托”，他是知道这陈玄策所谓这“宋代字画”是什么。哥哥们，这东西保准你们看了都想扑上去。
马都督自己都能想到当时自己的那副窘态，心里的那羡慕嫉妒恨。
“怎么偏偏是他捡着了呢？”马都督当时心里想，如果是自己的话，自己现在做梦都能笑醒吧！结果人现在可倒好，去参加什么看片会去了，只留下陈玄策在这招呼他们。
在场的人说实在的，都有些看清这陈玄策，这古玩一道，是讲究眼力和经历的。他年轻，就代表着他的眼力不真，这东西也就有可能是不对的。
反正多说无益，来的人无不是修闭嘴禅，紧紧闭上嘴巴，眼观鼻鼻观心，最多喝两口茶水润润嗓子。
看到这些知名藏家的模样，陈玄策有些好笑，自己虽说年轻，识真也许不行，但是却在造假圈里待过许多年，对于造假的门路那是十分清楚的。这眼力和见识，也是那时候练就的。要造假，就要做的东西比真的更像真的。这两个“真”，就决定了作出来的东西是一个工艺品还是一个艺术品。
不能否认的是，假的古玩也是有艺术价值的，而假货只是被用来作恶，才让人深恶痛绝。
但是这次出手的是真东西，堪比国之重器。
陈玄策也不多废话，将早就装裱好的那副绢本《平安帖》取了出来，平放在特制的木桌子上，让人呈上早就预备好的白手套和放大镜等工具，供人使用。
“平安帖啊，呵呵，假的！”最先等不及的是那自认为这年轻人说大话的吴冰峰，他拿起手套和放大镜，开始看这幅字。谁都知道，平安帖的唐摹本在故宫，那么这绢本又是从哪出来的？不过后人仿造的玩意罢了。
“请。”看着其他几个专家有些犹豫，陈玄策请他们上手。
“这……”几个人一路扫过去，越看东西越像真的，但是却又拿不太准，于是问马都督，“小马，这里面你对字画也有研究，你怎么看？”他们毕竟都是专家，万一说错了话不好补救，反倒是由马都督先开头说，不论说对说错都是最好不过。
马都督有些恋恋不舍的把眼从字上挪开，说道：“真的，最起码不会晚于南宋。”
佳士得拍卖的专家摇头道：“里面的几方印是作伪作出来的，这东西我看不像真的。”
马都督这倒没看出来哪几方印是假的，于是请教道：“哪几方印是假的？”
那专家王老说道：“王右军的《平安帖》我是研究过的，《平安帖》又被称为《告姜道帖》，‘宣和’、‘政和’两印，与今见印章都不同，且前人记载里都没有，所以证伪。”
“也不能因为两个印章不对否认这东西的真实性，太绝对了。我记得在《石渠宝笈续编》记录绢本《平安帖》‘纵七寸六分横四寸三分’，和我们现在看到的这绢本正合。只是我认同王老意见，这绢并非宋代内府之物。本帖绢地和宋时织物相仿，应该是宋代仿品没错了，估计两印是后代商贾妄加，冒充内府收藏之珍。”故宫专家吴冰峰倒是说。
但是又有人站出来说道：“看这绢氧化年份，我倒是觉得似真迹。”
其他几位专家纷纷站队，有说真，有说摹，有说仿，吵得好不热闹。
陈玄策打断他们的争吵，说道：“诸位，既然谁都说服不不了谁，我这准备好了几套照片，供大家参考用。大家可以回去查找资料，一个月后，我们再过来赏析此画。”
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却说苏布冬没有出现在潭柘寺，而是来了王岳和冯导他们这儿。《八一旗飘扬》已经全部拍摄完毕，进入了剪辑。现在他们邀请苏布冬来看一下成片。同苏布冬一起来的，还有几个业内的老专家。
电影一开场，挖掘队在内战的遗址上挖出了一具遗骨，军装上面写着李响的名字，于是挖掘队通知了弟弟李振，这些年来，他一直寻找着哥哥的踪迹。他激动的带好行李，来到挖掘出遗骨的战场遗址。他带来了一双鞋，看着那双鞋，他的记忆逐渐浮现……两个兄弟平静生活的镇子上，镇子被侵华战争的阴云笼罩着。哥哥李响是一名修鞋匠，修鞋赚来的钱供弟弟上学。这天，哥哥用赚来的钱送弟弟一支钢笔，这是弟弟梦寐以求的。而哥哥的婚期也即将来临了……好景不长，侵华军队开始加速攻势，哥哥带着全家人一起逃难。但是在逃难路上弟弟被**强制征兵。为了救弟弟，一同来到战场上的哥哥得知，如果自己能够获得功勋，就能免除弟弟的兵役。所以哥哥决定在