武林小说>网络游戏>模拟文明游戏>第65章 创世神话

没有对比,就没有伤害。

那天费仲来到镐城,刚下竹筏就先来了一个下马威,当时的火药爆鸣也确实让周国人震撼不已。

但是当时的声势,比现在的炮仗却差了许多。

秦钧制造出来的轰鸣,所造成的声音效果堪比真正的雷霆,相比之下费仲的显摆真的像笑话一样。

而且有了那次显摆的经历,现在姬昌等人反而知道商朝的底细。

这样帝辛的“雷霆之力”没了神秘感,被秦钧的“真雷霆之力”完全碾压,两相比较谁才是天帝传人?

而且秦钧除了这个,还有另一个杀手锏。

他放完了大炮仗,就当着众人跳了一段机械舞!

当他把太空步使出来,这个脚向前走、人往后退的“异象”,顿时让周国司空路芮惊声叫道:“此……钧祖神舞乎?”

“光!钧祖神舞,钧祖传于天帝,天帝复传于姬发也!”姬昌幽然说道。

他之前已经看过秦钧跳舞,在众人当中是表现最为淡定的。

秦钧跳完一段舞,开始熟练地装起神棍说:“先有鸿钧后有天,燧皇老祖更在前!天帝传承之金印,竟落于暴者帝辛之手,奈何!”

“为何如此?”路芮问道。

这也是大家都关心的问题,如果秦钧才是真正的“天帝传人”,那为什么天帝的宝藏会被帝辛挖走?没道理啊!

秦钧也是故意引出这个话题,然后才有自己“打补丁”的机会。

对路芮的问题,他轻叹着回答道:“此外神之祸也!”

“外神?”路芮不解。

秦钧没有直接回答,而是反过来向众人问:“汝等可知,何为神?”

“……”众人齐齐摇头。

他们都相信“神”的存在,但对什么是神却模模糊糊,根本没有清晰的理解。

而且正因为信神,所以更不敢对神妄自揣测。

只有像秦钧这种不信神的,才可以毫无压力地进行编排。

“汝等可知,世间万物之源?”秦钧又问。

众人再次摇头,他们怎么可能知道?

秦钧酝酿了一会儿,开始宣讲一个创世神话:“初,天地昏暗,虚无。燧皇于虚空孕育而出,乃灵光一点,无穷小。又历无穷岁月,燧皇爆裂虚空,其躯化为日月星辰、地水火风,其意化为灵、魂、神!”

如果有个现代人在这里,一定会忍不住吐槽:这不是宇宙大爆炸吗?

没错,秦钧就是把盘古开天和宇宙大爆炸结合,炮制了这么一个创世神话出来。

他相对来说,还是喜欢这种“身化万物”的创世神,如此整个天地、所有的生命、一切善与恶、光与暗、生与死都是创世神的一部分。创世神无私、无我、无偏爱,唯以大道永恒运行。

这样的创世神,用另一个词来形容就是:自然!

它的道,就是规律!

当然光靠这样是不够的,至少对大多数人远远不够。

人之所以信神,不是因为那是对的,而是因为那有好处啊!

于是秦钧又进一步提出,灵、魂、神三种存在。

“灵则生、魂则智、神则不灭!”他说道。

一切生物都有灵,有智慧的人类有魂,不死不灭的存在就是神。

“灵魂死则转生,智泯而不知其往。”

生物死亡,灵魂会转世,但是会失去上辈子的记忆。

“此轮回,或进或退!自强不息者进,自弃颓废者退,灵进为魂,魂进为神,魂退为灵,灵退为虚无。”

转世轮回不是简单重复,而是有前进和后退的变化。

如果一个人自强不息,那么转世后他的魂会变得强大,最后可能成为神。

而如果自暴自弃耽于享乐,转世后就会越来越虚弱,可能退化成灵(转世成动植物),甚至从灵退化到完全消失。

这就是灵魂进化论!

本质上秦钧讲的,乃是一套“修真理论”。

在这套理论中,祭祀祖先、神灵会有一点点作用,但最重要的还是要靠自己努力。

想要下辈子投个好胎?或者干脆成为神?那天天拜神只会起到反作用,不如去学习知识、探究自然等等。

读书一年,胜过拜神十年。

发明创造改变世界,不用去拜自己就可封神。

轮回进退,却是与善恶无关!

因为善恶源自立场,其实是一种较低层次的存在,奴隶主的善恶和奴隶的善恶能是一样的吗?

将善恶强加到创世神的身上,直接就拉低了创世神的格调。

“神者,天人也!”秦钧继续说。

神比人类强大,且有永恒的生命,但神并非无所不能,他们有感情、有偏爱、有做不到的事情,彼此之间更有争斗。

说白了,他们就是更强大的“人”。

“鸿、钧、天帝者,诸夏之祖神也!此外,更有异族之神、异类之神、异界之神,皆外神也!外神有善神,有恶神,有诡异不可名状之神,其或逍遥不争于世,或仁爱普惠众生,或残暴恶毒不可触碰。”

引入了外神的概念,秦钧终于正式打上补丁:“帝辛得天帝宝藏,外神之祸也!”

他这句话刚一说出口,天上突然响起一道霹雳

“轰隆隆隆~~~”

原本碧蓝如洗的天空中,转眼之间竟然布满了乌云。

乌云不断翻滚,无数电光接连闪现,就像有狂暴恐怖的能量蕴含集聚,随时有可能爆发出来毁灭整个天地。

姬昌等人看到这天气异象,一个个脸色


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