烧制出来的琉璃，绝大部分被加工成珠子。
多个大小相同、色泽明亮的玻璃珠，用麻绳串成项链戴在脖子上，比金项链更加惹人注目，能极大满足这个时代贵人们的装逼需求。
想想朝歌那位大巫，带着美女坐着马车招摇过市，吃柿饼、喝醪糟，这种人天然就是玻璃珠的客户，不狠宰一顿说不过去！
物稀则贵，物滥则贱。
秦钧把控着计划的运作，严格控制琉璃珠售出的数量。
而且这些玻璃珠，被他分成了几个不同的档次：越大个的珠子越昂贵，最大一档的价格是最小一档的几十倍！
如此形成鲜明的等级，最富裕的那些贵人当然要买最大的，而相对穷一点的也可以买些小珠子。大家把玻璃项链挂出来攀比，大珠子鄙视小珠子，小珠子鄙视没珠子，没珠子心中煎熬，咬咬牙怎么也要搞上一串。
现在没办法卖肾，可以卖牛卖羊卖奴隶嘛！
有人赶一群羊来换玻璃珠，难道周国还会嫌弃不成？
对于玻璃珠出售的对象，秦钧刚开始考虑的是仅限于西境各国，不去刺激商朝免得引起帝辛的觊觎。但是想想这么一种拉风的奢侈品出世，西境各国的贵人以后去朝歌朝贡的时候，怎么可能控制着不向别人炫耀？
既想要火爆，又想要低调是不可能的！
为了解决这个问题，秦钧和姬昌又暗中探讨了一番。
最后还是秦钧出了个主意，决定把琉璃的来源解释为进口产品，是从极西的“琉璃国”千里迢迢而来，因此才会那么的昂贵。
为此秦钧不惜展开幻想，虚构出一个异域国度的景象：
“极西有琉璃国，疆域千里，民皆素食，骑白象，与猿猴为友，自足而乐。有山泉溪流产琉璃，乃水之精也。人佩琉璃珠，则安神静心，邪鬼莫侵，排毒养颜，多子多福，此天赐之物也！”
当秦钧说出这些话时，姬昌一脸懵逼地说：“此琉璃国之事，亦天帝传梦乎？”
他知道琉璃是烧炼出来的，但听到秦钧这么信誓旦旦、细节丰富的描述，这位周国国君竟忍不住有点相信，极西真的有一个“琉璃国”了？
看到他迷茫的眼神，秦钧忽然有种“欺负老实人”的罪恶感。
这个时代的人思维较为简单，他们或许会有各种维护自身利益的思想，比如人分贵贱是天注定的，得罪鬼神必然遭遇厄运等等，你可以当成是胡说八道，但他们自己都是真的相信的！
像秦钧这样虚构一个故事，自己都不相信却像真的一样传播，这种厚脸皮的行为是非常罕见的。
对于姬昌的问题，秦钧只能含糊回答：“琉璃国，或许有之！”
琉璃国，可能真的有吧！
毕竟宇宙广袤，谁能说那种国家不存在？
说不定在哪个星球，四只眼的小猪佩奇都有呢！
总之关于“琉璃国”的传说，伴随着周国的玻璃珠一起流传了出去，而琉璃珠可以“辟邪排毒”的功效，也更进一步刺激了需求。
秦钧听说犬戎和其他一些国家，甚至派出队伍大力向西探索，想要找到那个传说中的琉璃国。他一时口胡捏造出来的故事，竟然推动了一波“地理探索”的热潮，这倒是一个意外之喜。
周国除了向外出售琉璃，收割各国贵人的智商税之外，对内自然也有一部分流通。
不过不是售卖，而是以国君赏赐的形式。
姬昌佩戴最上等的玻璃项链，太姒、姬考和秦钧佩戴次一等的项链，其他少数上层官员再次一等，然后才是普通的贵族。
另外如有立功者，也可获得一些玻璃珠。
比如秦钧的少年军团，因为俘虏犬戎王的功绩，就每人得到了三颗玻璃珠作为奖赏。
最小个的“四等琉璃珠”，而且不是一串而是三颗！
这样的奖赏在秦钧看来是极其吝啬的，但姬昌却说少年立功不可过于厚赏，许多入伍多年的将士连一颗都没有呢！
就这样那群熊孩子都开心得不得了，一个个把玻璃珠挂在胸前四处炫耀。
用玻璃珠作为赏赐的物品，不但成本低廉而且效果也极佳。
秦钧不止一次听到人们在赞颂姬昌，称国君宽厚爱民，乃国人之大幸，姬昌的许多政令推行起来都顺畅了许多。而姬昌在秦钧的建议下，利用烧玻璃获得的资源不断开荒造田、发展农业、鼓励生育、操练军队，周国的实力一天天不断增强。
不过秦钧并没有因此而放下心，因为他的敌人同样也在变强！
春天时周国的四邻平彦再次去朝歌朝贡，他带回来的消息证实了秦钧的担忧。
帝辛使用从“天帝宝藏”中挖出来的材料，又根据史载和有关天帝的种种传说，成功配置出了拥有“雷霆之力”的黑火药，凭借这种超时代的武器大败东夷、南蛮，据说掠城数十、俘虏十万，堪称史无前例的大胜。
此时那位未来的纣王正如日中天，几乎所有人都认定他就是千年一出的圣人，鸿钧天帝的继承者。
相比之下，周国卖玻璃赚的那点钱，根本就是小打小闹不值一提！
“这样也好！帝辛现在自信爆棚，估计觉得全天下只有自己一个英雄。他根本不会想到有其他‘天帝传人’存在，边远的周国也不会被他放在心上，我还有一段战略机遇期可以慢慢发展。”秦钧暗自分析道。
为了避免进入帝辛的视野，秦钧现在必须韬光隐晦。
但是该做的