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按理说，上下级之间逢年过节、红白喜事，有些礼节性钱物往来，当是情理中事。(。纯文字)古人送礼讲究事出有名，名正方能言顺，受之也才泰然。比如，春节、中秋节送礼是表喜气，婚婚丧嫁娶送礼以示客气，现在则不然，什么端午、重阳、清明乃至情人节、圣诞节等等，只要找到借口就想着法子送。
有权势之人，一年甚至可以庆贺几次不同日月、时辰的生日。相互有直接管辖隶属关系者要送，没有这种关系却有利用价值者，也要送。
以前送点土特产品都要遮遮掩掩，现在送黄金、美钞、人民币都是直来直去。现在几年，举国城乡流行一句“跑部跑省”的口号，后来又直接演变成“跑部钱进”，是谓县、市一级基层官员，跨过市、省这类上一层级，直接到京城里找国家部委，通过同乡、同学、朋友之类关系，批项目、要资金、拉关系、觅好处。
很多地方因此而尝到甜头，便拨出专门费用、人员、经费，全力以赴放在这种跑和要上，从而滋生出更大范围、更为严重的送礼之风。
中国文字中，看望、拜访之类词句本也文雅，可在官场里一番浸染，渐渐就违了本意、变了味道，成为送礼行贿的隐语。
而且，如今官场之礼，远不像古代那样有规有矩。这种没有规矩的滥送，往往比那些规矩来得更加可怕，也是对历史文化的一种亵渎。
可是，任何事物都处于不断发展变化中。愈彦的送礼观亦然。自从到市委工作，特别是做了张思文的秘书，耳闻目睹乃至亲身参与了种种送礼过程，愈彦渐渐明白，送礼不仅是中国漫长历史文化的一个组成部分，更是当今中国官场的一个有机组织，已经渗透到包括官场在内的中国社会的每一根血管，每一个细胞，其力量之大堪比阿基米德期待日久、孜孜以求的撬动地球的那个支点。
由此而论，像愈彦这样的书记秘书，几年操练下来，如今又岂能不谙熟送礼这一官场必修课程？
“送礼是一门学问，也可以说是一门艺术。”张思文斯言，丝毫没有半点玩笑的意思。
幸好愈彦悟性不低。
跟随张思文这几个月，耳濡目染，潜心研习，愈彦送礼之技艺已经大为长进，深得其中精要，也深受张思文信任及受礼诸君嘉许。
记得第一次跟随张思文出去送礼，愈彦还只是一个单纯的随从、跟班，只能做点拿拿接接之类的体力活儿，一般进了屋东西丢下就退到室外等候，或者即使随领导进门坐下，也只是一言不发。但是，张思文常常会特别交待，“记住这些人家的门牌号码、原任职务、家庭成员，下次再来你可能就是我的全权代表。”
愈彦听了，马上就得提起精神，特别当心，生怕下次单独上门会出错。也因此，愈彦对张思文送礼的那些门道，就特别留意，暗中观察、揣摩其中的诀窍。
通过跟随张思文送礼，愈彦发现，送礼之道貌似粗俗，其实还真是充满玄机，细细推敲起来简直就是一门莫测高深的学问。
张思文送礼，因为对象身份的不同，划分了不同的档次、类别，思虑相当精细。他直接受制于省这一级，因此送礼的重点自然就在省城。因为他是市委书记，多数省领导他都熟悉，领导们也大都认识他。平常，给这类省级领导送礼，十之八九遇不到本人，只能随同礼物丢张名片给家属，领导未必就能看到或记得。
但是，无论如何跑还是要跑的，有鱼无鱼撒一网总不是坏事，万一什么时候领导想起，说不定就起了作用。张思文身为市委书记记，除了省委领导，其他的厅级领导必然也要一一拜到。那些厅长，不光从业务主管角度需要得到其支持，更主要是这些**多背景很硬，日后极有可能进了省里班子，现在烧香等同于储蓄、投资。
除了这些名正言顺的“现管”，就是一众当年同事、同学，如今或居高位拥重权，或正是蛰伏、积蓄期的潜力股，无论于公于私，都很有投入的必要，也是他例行进贡的重点。
在安泰本地，按说张思文贵为市委书记，就不需要给别人送礼了吧？其实不然。退下来的老首长，未必遇年逢节必送，但每年表示那么一两次绝对非常必要，东西多少不重要，重要的是个态度。
就像在部队里，中校见到上校立个正、敬个礼，表明你懂得规矩、知道轻重。
至于四套班子里其他成员或者部委办局里那些下属，平时人家给你送，你也给点东西回敬一下，那是一种礼尚往来的客气，严格讲来不算什么礼与不礼。
给什么样的人送什么礼物，表面看不是什么要紧事，可在张思文看来，则不是这样。“送礼也得看菜吃饭、对症下药，否则就有可能花了钱、出了力而不讨好。”
像张思文这种位置的官员，送礼所费自然无需自掏腰包。一般礼品，诸如烟酒、衣物、土特产、购物卡之类，下面的干部们都在那里蛰伏着，只要书记需要，必然一个箭步扑到前面去，不必等到过年过节，就是平常日子，无需书记张嘴，这些部门领导自会定期送货上门，美其名曰公务之用。
对于省里的常委、副省长一级领导，普通烟酒之类物件肯定拿不出手，人民币这样的真金白银人家又未必肯收，那就只能在稀、少、奇、新上做文章。
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