这时，天已清亮。
唱保结束后，宋玄拿到对应的考牌，寻找第七排正数第一位的号舍。
沿着长巷走，两排号舍只见隔有四尺宽，舍房以瓦片为盖，可遮雨；号舍两壁砌有两道砖托，可放置木板。
对于他来说，这一切事物都充满了新奇。
一路上，宋玄饶有兴致地打量着考场。
衙役宣读考场规则的声音，响彻整个考场，宋玄加紧脚步，当他路过第七排第一位排号舍时，脚步一顿。
他微微松了一口气，随着眼中又露出一丝古怪之色。
他朝着远处瞅去，方才站在自己身边的那位鹅黄儒衫仁兄，正大皱眉头，满脸郁闷之色，以宽袖掩着口鼻。
那仁兄看了宋玄一眼，如一位勇士，极为残忍地走进一处靠近茅房的号舍。
宋玄低头看了看捏在手里的考牌，“看来，我的运气不算糟糕。”
他抬起头，走进第七排第一位的号舍坐定下来。
清晨吹来料峭凉风。
板凳和案面的湿冷，没有让宋玄感到不适，他环视四周，打量着号舍的一切，这就是古人的考场。
取出笔墨，不同于其他紧张的考生，宋玄手撑着下巴，搭在桌案上，望着来回走的衙役。
想到曾今的种种，两厢比较下来，宋玄露出一丝微笑。
不多时，他听见考棚大门关闭的声音，知道这考试正式开始。
衙役捧着一叠叠红绳绑着的卷子随着县令去考棚发卷。
县令来到第七排第一位的考棚前站定，他看到里面的少年，面色轻松，神游物外，与其它学子迥然不同。
他又想到院门前的事，便从衙役手中拿过考卷递给宋玄。
“宋玄，接卷！”
宋玄顿时回过神来，而后露出笑容，不卑不亢：“谢县令大人赐卷！”
伸出双手接过考卷，那县令又多看了他一眼，便走向下一号舍。
这一次的县试一共考两场，第一次为正场，第二场为再覆。
宋玄捧起卷子，决意将题目先从头到尾浏览一遍，并不急着提笔作答。
只见，素纸两张作起草之用，正文纸是界红线横直格有数十页，每页十二行，每行二十字。
他翻开考卷，入眼的第一道是四书时文题“顾鸿”。
县试考小题，殊不知有时候小题反而比大题难破。就如道“顾鸿”，此题属于极其割裂的截搭题。
宋玄垂眸，微微思索，在心中将这道题的出处默念了出来：
“孟子见梁惠王，王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：‘贤者亦乐此乎？’”
他心中默念后，知道这“顾鸿”二字取自《孟子·梁惠王上》篇中的，“顾鸿雁麋鹿”。
“原文‘顾’的是‘鸿、雁、麋、鹿’，”，宋玄神色专注，看着题目继续思索道，“可这道题却只取一‘鸿’”。
忽然，他眼眸一亮，破题道：“礼贤全不在胸中，扭转头来只看鸿。”
寥寥几语，便将这支离破碎的题目破得浑然一体。
宋玄捏住笔，略作思考，这道看似毫无关联的截搭题，也并非全然“无情”，只要抓住原文“一心不能二顾，二目不能四视”的道理。
如此就能将“一心读圣贤书”立论起来。
蓦地，他再次提笔添上一句，“一目如何能四顾，本来孟子说难通。”
《孟子》这本书已然晦涩难懂，再截搭孟子的文构成截搭题，又怎能引起学子们一心读圣贤书的兴趣。
破题完毕，宋玄微微嘘了一口气。
片刻后，他再次提笔用着舒朗的小楷以破题句为中心，将整篇文章书写出来。
疏疏朗朗的散体赋显现纸张中，在他看来，散体赋便于直书其事，而且句式灵活，韵散结合，使得行文自然和谐。无论是炼词熔典，还是排比铺陈，皆显声律宏大。
半炷香后，他搁笔将写好的这篇文默读检查一遍。此文辞藻虽不华丽，但胜在结构精湛缜密利于说理。
他不觉点点头将这份答题放一边，准备继续做次题。
考棚很是静寂，当他看着那道“无恒产而有恒心者”的次题时，忽然感受到有人在注视他。
宋玄微微一顿，借此抬手端起一碗水喝了一口，余光一瞥，原来时县令带着师爷在巡查考场。
心下，他无暇他顾，便看起了次题“无恒产而有恒心者”，这是一道书题，语出《孟子·梁惠王上》。
他抬手扶额，吃笑，没想到这次县试有两道题出自《孟子》。
这道“无恒产而有恒心者”题，正是孟子主张的“恒产论”，即为私有财产辩护的理论。
原文是这般：
曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈无不为己。”（《孟子·梁惠王上》）
宋玄心下思索，这道题出得倒是契合当地的情况。广府四周临海，商埠码头较多，因而当地的人多从农从商。
广府南部贯通大海彼岸，是赵国珠宝、果品、丝绸集散地。赵国一般用当地特产的丝绸等物从广府商埠出发，到达东海岸国家交换明珠宝石，或是山珍异物。
有交易，就有钱财流通，因此孟子所持的“恒产论”在整个南海郡多有支持者。
宋玄双手拿着纸张，沉吟不久就开始提笔破题。
写完，他将整篇文章从头检查一遍，再用小楷一丝不苟地将文章誊写的答卷上。
写罢，他松松手腕，再喝了一口水。
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