正月十六，李军他们早早地拉着准备好的东西，和阴阳先生一起向老家开进。
阴阳先生自己开着一辆崭新的车，和李军一起一边开车，一边欣赏着车窗外的野山近景，一边又没有主题地闲拉着话。
这条川道曾是旧县城光辉时的重要通道，和现在的新县城勾通频繁，新县城兴起以后，这条川道渐渐冷落了。
新县城开辟了西南和向东的向外通道以后，这条川道就更加冷清了。狭窄弯曲和土石子混杂的路面，一直持续了很长时间，在路路通的政策前提下，路况才有了改善，宽了，笔直了，并铺设了沥青路面，能算得上sān_jí路面了。
阴阳先生看样子学会开车时间不长，谨慎慎于熟练，速度不快，慢而平稳。还没有李军弟弟李放的拖拉机快，李放的拖拉机早已赶过他们，在旧县城的东门等着他们。李放一是怕阴阳先生不熟悉他们那道长沟的路况，引道指路，二是考虑阴阳先生还有什么要求需要准备的，过旧县城采购弄齐全。
旧县城本是一个完整的古城，开阜于元初，到一九三五年八月之前一直是本县经济文化中心。一九三五年陕北闹红之后，当时的国民党政府为了保存实力，避免被陕北红军分散歼灭，撤离了旧县城，搬到现在的新县城，从此本县的政治文化中心发生了位移。旧县城开始了衰落冷寂的历程，城墙倒塌，街面破旧，多少年来，只是增添了一些窑洞和平房，冷落地成了旷野之外的野村山乡，毫无一点现代化的气息，街道行人也灰蒙土脸，没有活泛的张力。
旧县城东门是李军刻骨铭心的地方，这里已经没有旧迹了，城墙荡然无存，成了毫无阻隔的平地。这些都是他未成年之前，也就是十二岁之前听父亲说的。
说他爷爷当年曾经叱咤风云，组织武装民团，在本县的西区踏得地皮响，有钱的地主绅士无不惧怕三分，县城里也显赫一时，和当时的国民党驻军联防守城。他爷爷的民团就驻守在东城门，人怕出名猪怕壮，再者他爷爷狠心地镇压革命者和革命群众，血债累累，残暴凶悍。终于有一天晚上，在打进民团的地下党员的配合下，赚开城门，一举消灭了民团。他爷爷睡在城楼，被突如其来的红军游击队打得体无完肤，身中数枪，没有吱声一下，就呜呼哀哉，命归西天。他二爷爷机灵逃脱，跳城墙逃走。红军游击队放火烧了东城门，身中数枪的他爷爷身葬火海，最终只找到残缺不全的遗骨，他父亲含泪用麻袋把残缺不全的遗骨装回去安葬。他二爷逃脱之后，继续为非作歹，又组织起民团，继续和国民党势力勾结对抗革命组织。解放之后，他二爷在内蒙古地区被家乡人认出，逮捕押回，最终死在监狱里。又是他父亲和几个叔兄弟把尸首拉回来安葬。
祖辈死后，父辈陷入空前的困境，家资被扫荡一空，土地被没收，守着几孔窑洞艰难度日，在分的几亩薄地上种些粮食。由于家境艰难，祖上的恶迹，他父亲的婚姻一直没有着落，不少人家不愿意将女儿嫁给恶人家的后代，直到他父亲年近三十岁的时候，有一家愿意将自己的低矮的女儿嫁给他，高大端正的父亲还有什么选择，和这个低矮的女人成了亲，先后生下他们兄弟妹三人。
一天，他父亲抱着肚子，还没有到回家的时候从山里回来了，说肚子疼得不行，回到家疼痛仍然不减，喝开水喝盐水毫无作用，醺些洋烟才起些作用。这样耐了一个多月，他父亲撩下他们兄弟妹和他母亲撒手走了。
在他姑姑姑夫和一些户家人的帮助下，把父亲抬上山安葬了。
旧县城的东城门早已没有当年的痕迹了，那把映天的大火早已被尘风吹走，留在山野的记忆里。也许就是那把大火，开始了古县城的损毁之路。
阴阳先生开着车，看了一眼还有城墙痕迹的山梁，进了古县城。阴阳先生属于后生代，并不清楚古县城曾经发生过的事情。李军父亲的话语却像种子似的，让他不能轻易抹去，相反越加清晰，像自己亲身经历过一样，仿佛历历在目，活灵活现。
古县城街道弯曲不平，从结构看似为三个部分，彼此之间有比较陡的坡，使其有了明显的界线，快到西门又是一个较长的陡坡。街边的旧房子仍能看出雕梁画栋的痕迹，但已经破旧的不成样子，房顶塌陷，门面破损。
因为人少，古县城逢日子集市，就是集市人也不会很多，都集中在临近供销社的附近。摆摊卖货的都是些日常用品，赶集的人稀稀拉拉，松松散散的。
进了古县城，看着冷清而寂然的街道，阴阳先生仿佛面对自己的专科，发起感慨来：古人选择这样的地址做县城，看来不是明者之举，根本不符合传统的风水学说，作为人居住的阳宅，首先要向阳，要达到这样的选项，必须坐北向南。而咱们这一古县城正好相反，在南山的山脚下，阳光来迟，节奏慢半拍。
李军不懂阴阳学说，阴阳先生后面的话他是有深刻体会的，当阳光普照山川的时候，古城仍然在南山的阴影之中，他也觉得古城地址不好。不过此时，他又想起父亲的话，这古城里还有他们祖上的房产，可惜古县城解放以后，打老财被收走了。他还隐约听父亲说，新县城也有他们家的房产，具体情况不得而知。
看着南山耸立的山坡，李军产生了疑问，是什么原因让古人在这儿选址修城呢？阴阳先生看过