后宫制度不可能凭空设立，也需要遵循古制，但也不会出现三宫六院七十二妃这种超级后宫。
在以后，重质不重量将成为最高原则。
按照古制，皇宫内大多会设置皇后一名，皇后为超品，下设四正妃，既贵妃、淑妃、德妃、贤妃，其地位等同于公爵位。
但他现在不过三县之地，人口不过两百多万，器鼎不够。
真要设了个皇后，等于僭越，超过了自己的位阶，智者所不为。
所以只能往下设置，而四妃之下又有六嫔，既昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛，等同于侯爵位。
这也是传统意义上的一后四妃六嫔。
再其下，则为才女，人数在九人，对应的品级为伯爵。
换句话说，在以后，刘峰只允许有二十名后宫美人，这是顶额，即便是将来的继任者，也不得打破。
这种数字既能保证皇室的子嗣绵延，也不至于造成铺张浪费，制造一个大后宫。
毕竟每多出一名妃嫔，每年都要多花出去不少钱财，实际用度很难具体估算。
坐在餐桌上思考了一会，一后四妃首先被排除，最后只能从六嫔和才女上着手。
打定了主意，刘峰虎目一扫，直接为府内的五位美人定下了品级。
其中，刘欣儿被封为昭仪，乔莹为昭容、乔霜为昭媛，至于林莞和小迪，则为才女。
以后的内宅，将以刘欣儿为尊，令其掌管后院的大小事务。
在古代，有外事五权、内事五枚的说法，五枚均为“后”所执掌。
皇后掌握内事的所有权利，虽然有后宫不得干政的规矩，但后面还有一个规定，就是皇帝也不得随便干预后宫。
换句话说，在后宫里面一般是皇后说了算，皇帝很少去干预。
比如制定薪资标准，人员的升降，都是皇后决定的。
理论上来说，皇后甚至掌握后宫所有嫔妃、才女和宫女的生死大权。
如果你恰巧得罪了皇后，而皇帝又不给你撑腰的话，对方一句话就能干掉你。
当然，给予皇后如此大的权利也是为了定尊卑。
若皇后没有生杀大权，其他妃子就不会有畏惧之心，而一个无法让人“信服”的皇后是没办法管理后宫的。
毕竟众生百态，一个人一个脾性，在性命有保障的情况底下，挑战皇后权威恐怕会成为常态。
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此刻在把“皇后之位”交给刘欣儿之后，刘峰又开始着手制定宫女制度。
按照预想，宫女将分为七等。
一等宫女地位最低，只能干一些粗活，比如洗衣服、洗碗、刷盘子、打扫庭院等等。
二等宫女可获得礼仪培训的机会，主要负责端茶送水、传递话语。
三等宫女已经有官身，相当于司吏，主要是各房的主事，比如浣洗房、女工房等等。
四等宫女相当于典吏，拥有服侍才女机会，按照规定，每一名才女可拥有两名贴身宫女。
五等宫女相当于令吏，获得服侍六嫔的资格，每一名嫔子可拥有四名贴身宫女。
至于最高的六等和七等宫女，则是服侍四妃和皇后。
思绪翻涌之下，刘峰随后又想到了一个问题，那就是后宫里面阴气太重，全是女眷。
现在将军府的规模小还感觉不出来，等以后规模大了，总归是个问题。
但他又不可能允许正常男子常驻内宅，若是发生一些污秽之事，那便是天大的丑闻了。
在这种情况底下，太监一词便从脑海里冒了出来。
很多人一提到太监，便会忍不住心生反感，但在华夏的历史上，太监这个职业却存在了上千年，基本上只要有皇帝在，就必定会有太监。
要说没有内在联系也不现实，除去皇帝的自私心理以外，太监还要负责绝大多数的粗活、重活，若是遇到刺客，也能起到一定的保护作用。
最为经典的案例便是发生在嘉庆年间的天理教起义。
当初的这批人可是攻入了紫禁城，虽说被后来赶到的侍卫尽数击杀，但仍有不少的悍匪溜进了内门，如果按照清史的说法，这些悍匪是被后来的道光皇帝击杀的。
但此事光是想一想就知道是胡扯，没有多达两三千名的太监帮忙，道光估计连怎么死的都不清楚。
但太监制度太过于残忍，其对于男性心里上的折磨也是前所未有的。
对于怎么设立，人数多少，刘峰还没有确定下来，不过有一些规矩还是要明确的。
第一是人数，太监的人数要和领地人口成正比，平均每二十万人当中才能出现一个，现在是两百万人，就只能招收十名太监。
第二是意愿，太监必须出于自愿，你如果不愿意，也没有人强迫你，就算达不到预想中的人数也没什么，只要在一些关键性的位置上不出现短缺就行。
像明朝这般动辄一两万太监的“壮观场景”却是不会发生了。
就算是清朝中晚期的两三千人，也很难发生。
第三是来源，以后对于现代人这个群体，将不会进行招收。
这倒不是他有精神洁癖，而是看不到现代人的属性。
没有属性面板，自然也就看不到忠诚度。
太监常年待在内宅，还要服侍各位妃子以及将来的子嗣，没有忠诚度作为保障，谁敢招进来？这是嫌命不够大。
如果一切顺利，以后的将军府，乃至后期的蜀汉宫，将扩充到两千人左右。
这种规模结合未