武林小说>军事历史>开元4316年>第九十二章 解惑

“黎公子,学生此次来此,是希望找到答案!”席间,宋应星忽然站起身来,很郑重的朝黎安明拱手行了一礼道。

黎安明见状连忙笑着扶起他,道:“宋先生不比多礼,吃完饭后随我去学校看看,相信你会得到你想要的答案的。”

“学校?”听到黎安明的回答,宋应星倒是一愣。

“相当于县学的意思,这是我们少爷自办的,因为里面不会教授“之乎者也”的传统学识,在那里学生可以学到自己想学的知识,所以为了区分,我们少爷就单独叫之为学校。”王元一见状连忙解释道。

因为宋应星心里装着事,所以这顿饭结束得特别快,黎安明见状也没让他多等,便带他和王元一一起去到了学校。

“为天地立心,为生民立命、为往圣继绝学,为万世开太平!”到了学校门口,宋应星看着一块石碑上几个鲜明的大字,不自觉的念出了声。

“少爷,这应该是北宋大家张载的名言吧!”王元一也是第一次到学校来。

黎安明见状笑了笑,道:“不错,正是张载先生的名言,我把它放到这里,就是希望学生们能做一个有用的人,而不是在将来成为一个酸儒、腐儒!”

其实这一句话是黎安明突发奇想,找人来刻在这里的,并且为了醒目,他还特意让人给这句话上了红漆。

听到黎安明的话,宋应星在心底默默的感叹,看来这黎公子志向不止如此啊,于是问道:“敢问黎公子,此话你作何解?”

“程明道说:「天地无心,以生物为心。」又说:「天地无心而成化。」,天地本无心,但人有心,人的心也就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心,和廓然大公的圣人之心。实则,恻隐之心,就是不忍人之心,也就是孔子孔圣人的“己所不欲,勿施于人”,也就是仁所由出的起点。”

顿了顿,黎安明接着说道:“学者之事,莫要于识仁求仁,好仁恶不仁,能如此,乃是为天地立心。”

“至于“立命”,《孟子.尽心上》有云:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不二,修身以俟之,所以立命也。”“为生民立命”,实即为“民吾同胞”来“立命”,立命在于教,“修道之谓教”,此之谓也。”

“当然,我这里的“为往圣继绝学”,是为所有先圣继承发扬他们的绝学,孔子、孟子也好,老子、庄子也罢,甚至墨子、韩非子、孙武、邹衍、鬼谷子等。”说到这里,黎安明也没有避讳身旁二人的儒家身份,直接说道:“我希望在这个学校里是一个百家争鸣的地方,而不是成为儒家独大,肆意敛财的旧学。”

顿了顿,黎安明见他们二人并无异象后,才接着说道:“至于“为万世开太平”嘛,字面意思!走吧,进去看看!”

听完黎安明的话,宋应星、王元一二人相互对视一眼,随即连忙跟上了黎安明的步伐。

“老师好!”进入校园,沿途不断的有学生跟黎安明问好,黎安明皆是点头致意。

一路无话,黎安明直接带着他们来到自己在学校里的独立办公楼,这里同样是一栋两层的小木屋。除了喜鹊外,他二人还是第一次进入这里的外人。

等二人纷纷落座后,黎安明找来酒精灯、茶壶等,现场亲手为他们烧了茶。

“敢问黎公子,此为何物?”宋应星见状好奇的问道,就连王元一也是一脸稀奇的模样。

黎安明点燃酒精灯,笑了笑说道:“这叫酒精灯,酒精,顾名思义,就是酒的精华,这东西可是好东西啊,不但能用于医疗上消毒疗伤,就如你们所见,还可以作为燃料,它的用途还很多,这里给你们解释太多也没用,你们也听不懂。”

不一会儿,水烧开后,黎安明分别给各自泡了一杯茶,才说道:“现在有什么问题都可以问了。”

“敢问黎公子,为何大小不一的两块石头会同时落地?”宋应星见状,忍住对酒精灯的好奇,拱手想黎安明问了那个困惑了他几个月的问题。

“怎么可能会同时落地?不是大的先落地吗?”宋应星话音刚落,王元一便疑惑道。

黎安明见状,和宋应星相视一笑,随即拿起旁边的两颗大小不一的鹅卵石,递给了王元一,意思是让他自己试试不就知道了。

这些鹅卵石还是喜鹊丢这里的,黎安明这次倒是方便了不少。

王元一见状接过黎安明递来的石子,站起身来走到一边试了试,一连试了好几次,王元一也是一脸魔怔的坐了回来:“怎么会这样?”

见状,黎安明也没有让他们多等,便解释道:“你们知道吗?西方在两千多年前有个叫亚里士多德的人,和你们一样凭着“自信的直觉”,提出了“重物体比轻物体下落速度要快些”的观点,这种观点统治了西方学术界将近2000年。直到万历十八年,一个叫伽利略的学者,邀请比萨的一些学者和学生来到比萨斜塔下面,他和他的助手登上斜塔,让一个重十斤和一个重一斤的铁球,同时由塔上自由下落,得到的答案和你们一样,轻的和重的几乎同时落地。”

“什么?黎公子你的意思是说,那些红夷人早在万历十八年就已经知道了?”宋应星闻言一脸不可思议的站起身来问道。

黎安明见状虚空压了压手,等宋应星坐下后才笑着解释道:“当然!他们追求的是真理,不像我们的


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