洪荒世界里，只要有人类居住的地方，就会有因为佛教顺天道大势大兴，建立起来的寺庙。
各个地方有了佛门寺庙，又有众多的和尚弘扬佛法，自然有信徒来佛门寺庙，添上香火钱、祈福还愿。
而且天道大势之下，佛门大兴信徒自然不少，佛门寺庙中香火鼎盛者众多。
天下众多寺庙内的和尚，差一点的混个吃饱不成问题，好的话那个不是吃的满嘴流油？
“钱生钱，利滚利！”哪里像个出家人？可是硬生生的就是安然无恙，且少为人知。
发展了这么多年的寺庙们，都有自己的关系网，平头老百姓哪个又得罪的起？
多年的战乱人心思定，寺庙的和尚们也不敢做的太过，必竟唐太宗李世民在为，“玄武门”的血还未冷，谁敢惹火唐太宗李世民？
完全就是嫌弃自己命长，所有人都是聪明人，有几个傻子也被内部解决了，所以一直相安无事……
战争让很多的事物，都遭受了不同程度的损失！
东方大地的佛经，也是因为战乱毁灭众多，大唐天下初定，众多的修佛大师和尚，都为修复佛门经典而努力着……
唐三藏是众多的佛门修士之一，因为唐三藏就是这个量劫的应劫之人，悟性高到不可思议……
唐三藏回到净土寺后，又钻研佛经不过几年。
别看唐三藏的年纪并不大，看上去也不过是二十来岁的青年人。
但是唐三藏自小在佛寺中长大，前世又是如来佛祖座下弟子，不单单是从小受佛法的熏陶的长大。
唐三藏在西天大雷音寺，跟随如来佛祖修炼无数年，无数的佛理都听过或者见证佛理的诞生……
所以唐三藏断断数年，才能在佛学上的造诣，远远高于那些半路出家的，世间如同的凡夫俗子，遁入空门的和尚。
唐三藏对于佛经的理解，有着非比寻常的准确，加上唐三藏天资出众，有无双的辩才和机敏。
每每和得道高僧辩论佛经时，唐三藏讲出来的佛理，连那些修炼多年，有七八十岁年龄的高僧，也辩论不过唐三藏。
平凡的日子总是过的很快，唐三藏注定不平凡，随着时间渐渐的过去……
唐三藏的名气越来越大，时常被人请到何处讲道，不时还会去长安来开坛讲佛经。
唐三藏无论是长安的高僧、其他地方的高僧辩论，从无败绩……
长安城为大唐都城，乃是天下的中心，自然是鱼龙混杂，还是番国的商旅云集，自然有不少来自，西域的僧侣居住在长安。
就算那些从西域来的僧侣，辩论不过唐三藏，不过在辩论中，唐三藏发现西域来的僧侣每讲的佛经佛理，总有些不同寻常的见解。
唐三藏从中取长补短，佛学水平又提高了很大的一个档次，对此唐三藏对于佛教的发源地西域，更加向往不已。
在长安城中，无论是大唐的高僧，还是各个番国来的和尚，都辩论不过唐三藏。
唐三藏并没有沾沾自喜，反而仍然对新的知识非常渴求，可惜唐三藏在是长安城内，乃至整个大唐境内，已经没有人能够有资格来指点唐三藏。
唐三藏已经天下无敌手了，唯有靠着的专研，自己的理解佛经。
为了钻研佛经，唐三藏还学习了，好几种的西域文字，阅读了从西域传来的佛经的原文。
花费了很长时间，唐三藏发现从从西域传来的原文佛经。
常常同一部经书里，西域番国不同，一个国家一种文字，翻译出来的意思也就大相径庭，有很大的出入。
唐三藏之所以学习梵文，就是为了有朝一日，能阅读道正宗的佛经。
可惜的是路途遥远，唐三藏又脱不开身，唐三藏努力的学习的日子里过的特别快。
大唐出了一件大事，那就是唐主李世民驾崩了。不过随后没过多久，唐主又复活过来，黎明百姓高呼天佑大唐！
黎明百姓里自然有很多人，私下议论唐太宗李世民，是如何死而复生的？
事情要从之前说起，要说有个道士在长安城中，摆摊为人算命，却是百说百中……
日子原来也是很普通，一直到这一天，长安城，那个道士算命的闹市。
六明天尊随着一条神龙来到到长安城，后世也很有名的龙，来到了长安城，长安城大街。
六明天尊来这里干什么？并且还将自己伪装成为了小贩，那吆喝声还有模有样的，“卖包子咯，新鲜出炉的大包子咯，快来买咯……”
这一刻的六明天尊，仿佛就是一个普通的卖包子小摊贩，没有人能看出有什么不同。
六明天尊的耳朵里躲着一个猴子，却是“六耳猕猴”，这段时间里，六明天尊和六耳猕猴说了很多事情。
“六明大哥，这就是你和我说的，那个一个很长很长的名字叫西游记开始的地方？”六耳猕猴问道。
六明天尊传音给六耳猕猴说道：“我当初说的故事，都是以后要发生的，让你牢牢记住，怎么你不信我吗？”
六耳猕猴也不管六明天尊能不能看见，急忙摆手说道：“六明大哥，我只是没有想到，你说的一切都是真的！那简直难以置信而已。”
“当初我就是在给你讲未来，你一定要记住了，后面估计西方佛门会算计你，你的多注意点！”六明天尊谆谆教诲六耳猕猴。
六耳猕猴对六明天尊，这个大哥的三尸分身之一，也是很崇拜。
不过六耳猕猴