长安,此时已经成为天下服目之地
大批的行人从四方汇聚而来。
朝廷上下欢欣鼓秀者有之,满面秋容者有之,更有两股战战,惶烈不可终日者。
所有人都明白一件事,若这个宝鼎是真的,那没话说,少年天子的威望将睡间实破天际,他的一言一行都将会成为天意在人间的表现。
天下间,再也没有人能够阻他的意志
5,巾不能。
毕竟,老太太再大,也太不过天。
但与之对应的是,如果宝鼎最后被证明是假的。
那可就真成了一场巨大的“六三”政治事故。
说是江山社稷因此而动蓝绝不是一句空话
到时候,哪怕刘彻有通天的本事,黑怕也旦能缩几年,等到风暴散去才有大层拳脚的机当然,不管这个鼎是真还是假,事情发展到这一步
它就只能,也必须是直的。
为此,刘彻做了丕少的准备。
刘彻在文武百官的簇拥下,来到皇宫宫门之下
随着长安城里的惊睡之声由远及近,在场的人就知道,宝鼎即将出现了
他们各自悄情的整理着衣冠。
在如此重要的时刻,谁都不想有半点失仪的地方。
悠扬的乐声顿时一变,开始变得庄严肃穆
自古以来,礼乐不分家。
后世的人可能想不到,在这个时代,你要是唱什么流行歌曲,土之会被人当祸害给拖出去砍了。
正所谓生民之道,乐为大
在什么样的场合下能奏什么音乐,甚至什么样的人能听什么样的音乐,都有羞严格的规定基至正史之上还有着平公强行听师旷秦乐、结巢因为德莲,五福听师之乐,导致晋国大呈三年,赤地千里的记载。
因此,对于乐曲的选择,刘彻是经过深思熟虑,甚至还有大臣百官们商讨了许久后,才定下的最终泰乐名单与顺序。
很快,马车来到天子法驾前、锦衣卫统领舒展与治阴侯周左车伏地,跪在车的函营
自两人以降,i有数以百几计的跟着混功劳的人相继跪伏了下来。
然后,有五名身它衣的力十上前,先对如钮一拜。
然而才卸下车厢,露出了载干车中的一个大。
候,编钟大作,连响
为什么是五个力十,编钟响五声?
承秦制,虽然继承了秦代的大部分的律法基至政治设计,但有一个东西绝对没有继承。如秦人行半两钱(十二铢)
奉始皇收天下兵器,铸造十二金人。
甚至秦代的律今、诏书、也是十二字一行,十二篇一章
而汉室,以五为圣数。
这是因为高皇帝刘邦。册立黑帝,建五帝庙的缘故。
所以汉室朝廷的官吏每五天给一天汤沐之假
甚至连贵族们喜欢的一种棋类灌戏,都是以五为本,五五二士五为终
所以,刘彻铸造的五铢钺才能在如此短的时间里蜂蜜天下,这一切自然都是有原因的
当然,这时候,朝运还没有明确规定,五是社的圣数
旦是大家都不约而同的用五来作为汉室的象征。
匝史上是直到刘细在太初元年,改行历法,定朔月时,顺便明确规定数用五。
从此,五才真正成为室的吉利数字
但不管怎么说,随便什么时候,五对于汉人来说总是有着无法抗拒的话惑
此时此刻,绝大部分的人全部都被车中的巨鼎所吸引
根要验证宝晶的直伪,自然要请专业人士前
宾官们函即大声应喝,并一道道传谝了物个长安。
随后
土十多岁的老妇人,巍额额的柱着拐杜,走到人前,如先对刘彻一躬身
接着在左右侍从的換扶下,走到车前,仔仔细细的打量一番,然后点头道,“老身观此宝鼎,隐约有五采光溢出,确是禹皇九是之一,旦是老身眼拙,不能确定是哪一个?
作为天下相面第一人,鸣雌亭候许负这么一i
时,现场许多人都坚信了,宝是一定是禹皇九鼎
王是许负的名声太大了。
当年,秦始皇时,她一出生,就被地方官视为祥瑞,上报秦始皇,秦始皇亲自册封为神女土十多年来,许负在民间,就好像后世西藏的活佛一般,有着崇高的地位
这时候,从后面的人群中走出一个白袍老人,左右摄干者者的风采没,不自觉的让开了条跻,他朝着天子拜道
老朽司马季主呈陛下,以老朽卜卦之像,此宝鼎当为故宋宝室之徐州鼎,宋亡,鼎落王魏,深埋治睢,天意合当汉兴五十年而出。
“何也?乃高皇帝起干丰沛,鼎立天下之故,合该于涅兴五土年后,遇圣皇秉政而出,此天佑我大汉也45!”
这老人一自报姓名,立时无论大臣还是贵族纷纷侧目。
许负与司马季主,当世最有名望的两位神道之代表,阴阳家的巨头
连他们都认为是真鼎了,谁还敢说是假的?
而且司马季主所说合情合理興。
所有的疑问都能解程了。
这一切都是上天安排好的山
高皇帝刘邦起于丰油,正好是古代的徐州之地。
那么,这个宝品是徐州鼎,谁敢有异议?
刘彻国言暗自点了点头,论起专业的水平,许负却是拍马也赶不上司马季主
这一段背书,等于是在天下人面前,确立了此鼎实实在在就是禹皇九鼎之一,而且还是象老实说,事情发展到现在这一步,连刘彻也有点辨不清这个宝鼎的真伪。
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