武林小说>仙侠修真>道门大门道>第170章 境由心造

器灵分身“上完课再说,我老人家在此地留守几千年了,寂寞空虚冷,见一个活人,做一次导师多不容易,你小子还不好好珍惜?”

华澜庭只好一边想一边说道“同一面镜子,两个结论,二元,那就是说看似矛盾对立,实则都对,都没毛病,只是立场、出发点和角度不同……”

器灵分身说“差不多是这个意思吧。”

“就好像,孔子说的对,老子说得对,庄子、孟子也说的对,墨子、孙子也没错,荀子、列子也有理,韩非子、尉缭子、抱朴子和朱子、管子同样说的有道理,子们都很牛。”

“佛陀们也很能说,一会儿告诉你世间就是苦集灭道,过一阵子又说世间无苦集灭道。”

“如果你全都相信,全部践行,在相互矛盾的道理之中打转,人就该疯了。”

“其实,一切事物都同时拥有是非矛盾,一切概念都可以被揉扁了再撮圆了来说。”

“语言和文字是苍白的,而现实是灰色的、有弹性、不确定、可修正和暧昧的。人家之所以会那么说,只是他当时说的时候的状态需要这样去表达出来。”

“读圣贤书,你必须要把自己放在当时,才能体会到文字之外的内容,人家在什么时空背景下,又是处在什么心境下,又是说给谁听的……”

“只能在某种情境和条件下要参考遵循的叫道理,放之四海而皆准的叫真理。”

“道可,道非,常道。名可,名非,常名。一件事情是这样的,一件事情同时又不是这样的;一个概念可以这样讲,又能同时反过来那样说,这样才会比较接近事情的本质,接近真理。”

“任何事物的状态,都是以不同的形式临时组合而成的,当组合的方式一变,很可能就成为另外一样事物。”

“这就是境由心造,境随心转。”

这点华澜庭倒是能够理解一二,就像那个地球世界里说的碳原子,以某种方式排列,不过是廉价的铅笔芯,而换作另外一种形式组合,就变成了光彩夺目价格高昂的钻石。

器灵分身继续言道“一切,就事论事就好,如同瞎子打着灯笼走夜路

如果他是怕别人看不清路,那是儒家;

如果他是预防别人撞到他,那是墨家;

如果他认为晚上就该打着灯,立下规矩要遵守执行,那是法家;

如果他觉得想打就打,随缘自在,那是道家;

如果他以此启悟众生,那是佛家;

如果他是装瞎,在表演行为艺术,那一定是政治家;

如果他是真瞎,还非打着灯笼给别人引路,那就是本器灵砖家了。”

“任何的道理都有道理,任何道理的反面也都有其道理,一切没有道理的背后也许都有道理,一些道理换个背景没准也没有什么道理,正确道理的对立面有时候也是正确的。”

华澜庭鼓掌“您真说得一嘴好绕口令,贯口活儿一级棒……”

器灵分身“好了,现在我来说说这里是怎么回事儿。说来话长,咱们长话短说。”穿越当个女王爷

“就到这里吧,休息休息,我老人家累了,任务完成,本灵要回归梦笔生花山去也。”

华澜庭急道“等等,不是说还有奖励吗?”

器灵分身“额,讲得脑子都不转了,你不说我倒忘了,你转到石壁后面,自己去选一种吧。记住,不可贪多,就一样。”

华澜庭又问“您老有什么提示吗?听从自己内心的召唤?”

器灵分身回道“话是如此。但是,我要提醒你,你认为的内心的声音,你的直觉,有些时候也可能是假象。”

“我如果把两根蜡烛放在你眼前,一根距离较远,一根在你身边,你会觉得近的那根更加明亮,更加灼热,但当我把他们放在一起后,亮度和热度其实是一样的。”

“又好像一天早上你醒过来,发现被子短了,露出马脚了,你以为你长大了,实际上,不过是被子盖横了罢了。”

“在你做不出选择的时候,有时候选择放弃是对的。当然,放弃选择肯定是错的。”

“孩子,回见。最后在走之前,嘱咐你一句,此处洞天和这堂课是最基本的,如果你有幸碰到其他六处秘境,考验不同,难度各异,风险加大,需要见心明性,方可有所收获。”

四周沉寂下来。

华澜庭把器灵分身讲的东西回想吸收数遍后,起身转到了石壁后面。

这里有很多光团,在他身边慢慢旋转飘浮,上面有字迹,或是功法术法的名称,或是灵器法宝的名字。

没有其他暗示,华澜庭一时踌躇不决。

功法术法不嫌多,灵器法宝不嫌少,要怎么选择?

肉眼看名称判断不出好坏,内心感受还可能是假象,难道要随机选择……

华澜庭思忖片刻,决定还是要跟随心里的感受,依据自己现在最迫切的需求去选。

两根蜡烛的亮度和热度是差不多,但是距离自己近的,总是比远的能提供给自己更多的光明和温暖。

这,也是不假的。

想到光热,经过传送后的这一顿折腾,华澜庭忽然就觉得口渴了。

抬眼,正前方的光团上,一行字迹忽隐忽现二十杯具。

下有小字此套茶具茶器为吾早年在俗世界修炼闲暇所制,寄托当时状态下对雅致生活的体会——

高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,智而能愚,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅,明而能


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