世界就是一个大战场，一个适者生存的大战场。
大战场下，有看得见的，看不见的，各种战场。
“弱肉强食”的生存法则在主导着这个世界的正常运转，无论你是面对，还是逃避，它就在那里。
看得见的战场，无非是动物与动物之间、植物与植物之间、动物与植物之间为了生存而进行“决斗”的任何一个可能的地方。那是属于比较直观性的，一眼过去便能明白。
动物与动物之间，在大自然中比较熟悉的一般都是青蛙吃昆虫，然后蛇吃青蛙，再到鹰吃蛇等。当然，这只是大自然中千千万万条食物链中的其中一条而已。一种肉食动物为了生存下去，就有必要把另一种可以填饱自己肚子的动物给吃掉。那是肉食动物要活下去的本能。
而动物又分为高级动物和低等动物，这是指大脑聪明程度。而人类，作为世界上的高级动物无可争议地就很具有侵略性。
只要有哪一种动物严重影响了人类的生活或能够很满足人类内心的yù_wàng，那么那一种动物的命运一般都不容乐观。
比如像蟑螂和蚊子这些严重影响人类生活的动物，一般都是人见人打的，还发明了各种各样灭了它们的“武器”。当然，这些动物也为了自己的生存，不断地改变自己的基因以更好地应对人类那用来灭了它们的“武器”。
又比如像鲨鱼和大象这些能够很满足某些人追求金钱yù_wàng的动物，这些动物身上的鱼翅和象牙成了某些人对它们发动“战争”的动力。而这些动物的繁衍速度却赶不上某些人扩张战略版图的速度，从而一步步靠近了种族被灭亡的命运。
不过，同类的战争也经常发生。比如雄性狮子之间争王，群狼中有能力的狼争当领导者等。战争规模比较大，影响比较长远的，当属人类国家与国家之间的大战。
植物与植物之间，在大自然中一般是指侵略性较强的植物与生长相对平稳的植物。
侵略性较强的植物，可以把生长相对平稳的植物那根下土壤的营养大量吸取，而造成生长相对平稳的植物营养不良，甚至枯萎。比如，外来植物的入侵。
动物与植物之间，一般表现为草食动物繁殖太快，导致草类植物的生长速度赶不上草食动物的繁衍速度而逐渐被土地沙化。比如，我国西北部土地沙漠化的边缘则形象地表达出了这种关系。也有高级动物之某部分人为了要修建大量建筑物，不断地开山辟地，自然也会毁了一部分植物。比如，热带雨林的不断剧减，社会建筑物的不断增多。
这些都是看得见的战场，而我，作为人类中的一名，自然也会被牵扯进去。
一大早醒了，把我“叫”醒的竟然不是梦想，也不是闹钟，而是蚊子的叮咬。
“痒”的杀伤力在残忍地挑动着我敏感的怕痒神经，于是“龙颜大怒”！我怒，不是因为被“叫”醒而让美梦碎了，而是真他猫猫的痒！
我慢慢睁开怒而不露杀气的眼睛，再缓缓地来一个深呼吸，顿了顿，慢慢坐起来。望着腿上那一个两个三个没有丝毫艺术感的“蒙古包”，然后轻轻地摸一摸，呼，痒得没有一点点节奏……
想不到，“心天地”竟然有蚊子的存在了。嗯，大事化小，小事化了。我本慈悲，不开杀戒。可惜，有一只蚊子不安分地从我眼前洋洋洒洒地飞过，肆无忌惮地落在我的腿上，继续着它的“吸血霸业”。我随手拍了过去，嗯，没拍到，它灵敏地飞走了……霸权嫡女：皇夫别挡道
看不见的战场比看得见的战场更具有决定性的杀伤力，因为看得见的战场是由看不见的战场主宰的。比如，一个国家首脑在受到某种思想的入侵下变得冲动，或许就会暗暗地策划一场战争，唯恐天下不乱。
看不见的战场主要有三个切入点，分别是世界观、人生观、价值观。
“物以类聚，人以群分。”这对于“三观”相似的人而言，就是最好的“集合”证明。
人，绝大部分都是通过看不见的战场来寻找“战友”。无论是亲情、友情，还是爱情。
一旦产生思想交流，人与人之间的思想就会产生“战争”，是征服，还是被俘虏？
亲情中的“思想战争”，主要表现为老思想与新思想之间的“大战”。是年轻人的新思想引领自己的未来，还是老一辈人的强大老思想束缚着年轻人的脚步？这因人而异。
友情中的“思想战争”，主要表现为两种新思想的激烈碰撞，是你的新思想比较符合形势，还是我的新思想比较有创新性？这因人而异。
爱情中的“思想战争”，主要表现为不同性质的新思想之间的强烈摩擦，是我的刚性质新思想俘虏你的柔性质新思想，还是你的柔性质新思想征服我的刚性质新思想？这因人而异。
经历过“战争”，你才会知道什么才是你自己想要的，谁才是你真正的“战友”。
“战场”虽然多，但并不代表世界没有和平。换言之，“战争”是局部的，和平也是局部的。没有绝对的“战争”，也没有绝对的和平。又或者可以说，在“弱肉强食”这一不破法则下，局部的和平也是需要用局部的“战争”换来的。
比如，可看见的“战场”中，肉食动物要繁衍下去就一定要吃其他动物或同类来充饥保命，草食动物要繁衍下去就一定要吃可以保命的植物，就算是人类，也要通过吃肉