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事情到此等地步，李权对自己的命运有了估计。
来翰林院也有些时日，总有几个相熟之人。别人都在为李权会被学生整治而同情，他愁苦的却不是这些，而是他压根儿没教过书，肚子里那点儿墨水全是上一世遗留下来的，就算在大庆生活了几年，在环境的耳濡目染下有了些文气，会点儿打油诗，那也不可能会教这时代的贵族孩子啊。
连最基本的文生该学什么都不知道，教材用什么更不晓得，也不知道这时候学生学的是不是四书五经。如果是四书五经还好，至少还能有一点儿自己的见解，如果不是，那如何教人家？
事实很残酷，正如李权所想，这时代的课本压根儿没四书五经的说法，只有两本书，一曰《修身》，二曰《治国》。
两本书都是这时代的先贤所著。
《修身》一书主要讲如何培养人儒雅的心性，其中便包括了诗词歌赋，琴棋书画一系列休生养性的大道理。
《治国》一书便是讲军事、政治、玄学等一些更实际的知识。
从古至今，《修身》被看作立身之本，不管男女老少，都要的有所涉猎，科举考试中是重中之重，故而此书可说文学之根本，很多书籍都是有此书演变而来。此书也是李权所要教授的重点。
至于《治国》，此书通常是当的有官职在身之后再去学习，加强人的实践能力。而李权要教授的人之中，女子可不学《治国》，男子当必学。
官家子弟不同别人，很有可能子承父业，所以从小就要有实干能力。
大暑便是开班的时候，李权前一天才知道这些东西。别看只有两本书，但当李权看到这两本书的厚度时，当真是睁目结舌说不出来话。
《修身》一共三十二卷，叠在一起四书五经加起来还要厚，《治国》十六卷，字数没有个几百上千万肯定不可能。更要命的是，这些书中的文字全是什么之乎者也，连个注解都没有，李权自己都看不懂，这还叫人如何教？
李权前世倒是看过一些诗书，不过那些都是有注解的，前后对照看得都很吃力，更别说那在手上的纯古文。
明天就要上课，李权还专程在翰林院留宿，根本没时间给李权准备，知道无论如何都是坑的时候，李权索性把书丢到一边，先把觉睡饱再说。
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第二天，时节正值大暑，空气异常闷热，可外面却吓着绵绵细雨。
闷热潮湿的天气燥热更熬人，李权一睁眼便感觉衣裳粘在肉上，很不舒服。正准备换衣服，外面有人来喊：
“李侍讲，快些走了。”
喊话的是翰林院大学士苏允，年近五旬的中年文人，同样是留着一撮山羊胡的腐儒，看着较呆愣，但说起诗学那叫个滔滔不绝。
教授王孙公子的地方在翰林院隔壁，一处专门为王孙公子修建的学堂。说是学堂，倒不如说是一处别致优雅的林园，花香遍地，水渠层叠，拱桥、假山、环廊、秀坊错落其中，当真是一处少有的养心之所。
王孙公子门这半年都要呆在里面，非特殊情况不得离开半步。教书先生名义上可以离开，但为了不出差错都会主动选择留守。
学堂是长期开设的，只有备战模拟科举的时候才会进入封闭式管理阶段，而长年在里面学习的孝子也都要被禁闭起来，跟年长的哥哥姐姐一起体验书海无涯苦作舟的生活。而这个苏允便是教孝子的先生。
听了苏允的声音，李权才想起今日起自己就是教书先生了。赶紧从床上爬起来，收拾东西，做好在学堂长期战斗的准备。
带上几身衣裳，再随便揣了两本书卷，如此行头便开了门。
跟李权的轻便的包袱起来，苏允的装备就要沉重许多了。
看他包袱的形状就知道里面全是的书，估计得是讲《修身》全套都戴在了身上。
李权看着苏允怪，苏允看着李权也怪。
“李侍讲，你为何如此打扮？一本书都不带？”
李权拍了拍胸口：“两本够了。”
“嗯？”苏允微微一愣，还以为李权是像讲完一本再回来换一本。故而好心提示，“李侍讲，劝你还是都捎上较好。那些学生可不是省油的灯，经常问些怪怪的问题，有书本在身边，遇上不知道的还可以临时翻上一番，如不然定要被那些后生耻笑，届时咱们翰林院脸上无光啊！”
“这个……知识都在脑子里。”无奈，李权只能选择装b。
苏允有些不爽，心想你什么也别带好了，只要揣着一根白绫就成，免得想死的时候不知如何死。
苏允在学堂做了好多年教书先生，对付官家子弟已有了自己的心得。而李权这种自傲自大的人多也见多了，料想此人命不久矣，故而不再多说。
两人并行到了隔壁学堂，李权一身轻松，苏允却累得气喘吁吁。
两人是从翰林院链接学堂的小门进入的，故而看不到从后门进的学生。
李权询问苏允现在该如何，苏芸喘着粗气一边整理自己拖来的书卷一边指了指旁边桌上：“拿着名册，确定所有学生到齐后，便上课吧。”
如今，成年学生才是重点。苏允教的孝子只占用很小一块地方，成年和孝之间是看不着的，所以李权跟苏允教书的地方也不在一处。李权现居位置是学堂中腑，往前是正院，是成人学生的学习之地，往后是后院，是孝的学习之地，这中腑便