听女朋友说得这么郑重，顾玩不由彻底收起了轻视之心，真诚地请教：
“这个叫……利簋的东西，如果能够精确测定年代的话，怎么就能证明商周交替的年份了呢？”
麻依依把手中那叠图片翻到下一页。
刚才第一页上是利簋的整体照片，第二页则是内部铭文的特写。
顾玩看了几眼，顿时头大。那些西周初年的金文，他怎么可能看得懂嘛。
麻依依指点道：“知道你看不懂，旁边有中科院考古所专家的译文：
武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。
用现代汉语说，就是：
武王伐纣的决战日，发生在某一年甲子日，这天的清晨，有‘岁鼎’这种天象，到了傍晚时分，仅仅一天激战，商军就崩溃了，武王就夺得了天下。
武王在班师/谢师的时候，赐给一个名叫利的‘有司’青铜，利就用这些铜做了这个簋。”
“有司”并不是古代特定的官职，只是相当于现代的“有关部门”。
听到这儿，顾玩已经捋顺了脉络：这个簋的铭文，就是那个叫利的有关部门官员，拿着周武王赏赐的铜铸簋时，让工匠把他“为什么受赏赐、为什么要铸这个簋”的理由，给记叙文了一遍。
他的智商还是很高的，只是平时不钻研文科，此刻全神贯注之下，立刻就举一反三：
“所以你的意思是，把这个利簋究竟铸造于哪一年给精确测定出来，就能知道武王伐纣发生在哪一年？也就能把后续从商周交替到供核元年的200多年精确纪年补齐？
但这有个大问题啊，恐怕要让你失望了。因为就算我发明出离子加速器质谱仪，也无非是c14同位素丰度鉴定精度，比目前的离心法提高那么几倍，但还是没办法达到1年这么高的精度。
你可能不太了解前沿物理：目前的传统离心测量法，误差在三五百年之多，最精确最精确的，不会低于二百年。
我上了离子加速器质谱法之后，初代产品可能是五六十年误差，再拼命提升精度，二三十年还是有的。
可是，西方历史学家对于我国缺乏精确纪年的攻击，恐怕不会承认几十年的误差吧？武王伐纣，乃至商朝的大致历史，他们本来就承认是存在的呀。这个问题上，他们攻击的只是纪年。而纪年这种事情，只要不是精确到一年，就没什么意义了。”
顾玩叹息了一声，以为女朋友为他奔忙了半个寒假，跑南闯北走了那么多考古研究所、国家博物馆，要白跑了。
当然，顾玩内心还是很感激麻依依的，不管成功不成功，麻依依这么热心为他奔走，本身就让他很感动。
这是一个跟他一起奋斗改变世界的女生。
不过，麻依依却没有跟着叹息，反而是得意地笑了：“你以为，以我的智商，会想不到这些？不是我不够了解前沿物理，而是你还不够了解我有多了解前沿物理。”
终于在智商上稍稍压制了一次顾玩，麻依依想不得意都难。
太难得了。
顾玩心中一动：“那你还有什么妙计？你是明知道离子加速器质谱法有几十年的误差，仍然觉得能够在考古环节克服？”
麻依依得意一笑，指着那张铭文照片上的两个字：
“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商——关键，就在于‘岁鼎’这两个字上面。”
顾玩这才注意到，女朋友刚才稍稍卖了个关子，翻译的时候没说“岁鼎”这俩字是啥意思。
但他觉得这没什么大不了的，所以也没问，就直接望文生义了。
难道，这里面还有什么非常重大的秘奥玄机？
顾玩忍不住问：“别卖关子了，这两个字是什么意思？难道不是这一年有铸了个鼎的意思吗？”
“你才这年铸了个鼎呢！你还去年买了个表呢！”麻依依得意笑骂，“结合商周时代、遇事占卜吉凶的文化惯例，一般在铭文记述这种改朝换代的大事时，记载时间的后面一句话，都是要记载天象的。
‘唯甲子朝，岁鼎’在这种语境下，就是指‘甲子日这天清晨的天象，是岁星正好位于天的正中央’，鼎字，在这里是居于正中的意思。”
“那么这颗‘岁星’是什么星？”顾玩急切地问。
麻依依：“岁星，就是木星。”
顾玩大喜：“木星……木星居于中天，这种天象，确实数十年难得一见，具体年份是可以通过天文轨迹法逆推精确计算出来的……
如果是用木星居于地球晨昏线时正中天的轨道周期，再配合上离子加速器质谱法的碳14同位素丰度鉴定，确实可以用两者交集的那个年份，精确算出武王伐纣、商周交替是发生在哪一年！”
在夏朝的存在，还未被彻底实锤之前，确定武王伐纣的年份，就意味着确定中国历史上第一次信史记载的朝代更迭的年份！
这个意义，确实是非同凡响了。
曾经被“天向我借五亿年”又如何？这一次，哥还要让华夏文明向我多借二百年的历史！
顾玩忽然觉得，他选地球上意呆利物理学家卡洛.罗伟利《时间的秩序》这本书，作为他将来写霍金《时间简史》的铺垫和敲门砖，简直是选得太对了。
因为他即将做出来的那些科学发现成就，都注定了他会在这方面的话题上，引起极大的公众关注。
还有谁，比让宇宙寿命