伊里安特不知道梁海晟所谓的大明对西班牙的惩戒会是什么，但不管怎么想，这种可能与大明的冲突，都使他不寒而栗。伊里安特还想要跟梁海晟继续磋商这事情，可是梁海晟已经不会给他更多的机会了。
大明环球舰队在吕宋停留五天之后，正式起航，舰队收到了吕宋人民的热情欢送，不管是居住在这里的华人还是土人，都对于自己的国家有了一个明确的认知，很多人第一次产生了国家认同感和民族自豪感这样的东西，而这也是光复皇帝陛下希望发生的事情。
舰队接下来相继访问占城、柬埔寨和暹罗三个宣慰司，这三个宣慰司归属大明的时间也很新，甚至有的比吕宋还要新。严格意义上大明获取整个中南半岛的过程不能算是磊落的，比如占城国是看着安南阮氏将其灭亡，然后又灭掉阮氏占领的；暹罗是直接操纵跟阿瑜陀耶有仇的贵族子嗣起兵叛乱而归属的。大明在这些事件中其实都很有存在感，不过无一例外的是，基本上大明在这些地方的用兵，仅仅采用数百人组成的部队，就能够击溃大批当地部队，接下来不管是叛乱还是其他的事，大明都能以雷霆手段消灭之。
利用当年吴敏治理缅甸的经验，占城、柬埔寨和暹罗等地也都迎来了对当地贵族的一轮清洗，态度比较好，投名状交的勤的贵族被留下来，而一些阴奉阳违的贵族，直接被剿灭了。宣慰司的官员则将贵族们的生产资料乃至土地分配给在这些地方贫困的百姓，并且利用当地比较配合的人士，宣传大明的治理方略，告知穷苦百姓，宣慰司公署要让他们能够过上更好的生活，这些宣慰司慢慢也就顺服了。
大明宣慰司委任一些比较正派或者有威望的穷苦人担任新的村社的首领，分配生产资料给农民们让他们自行生产。而来到宣慰司的华人则开设种植园、新型农场乃至手工工场，可以说明人的到来是推动当地社会变革和时代进步的一个动力了。
大明环球舰队到来之后，倒是没有像吕宋那样盛大的欢迎，这些地方本身华人都不算太多，不过相应地做一些生意还是非常不错的，尤其是补充所需的舰队物资，能够让舰队接下来的航行仍以满载物资的形式开展。
其实最主要的还是，白明修作为这个大帝国的统治者，真正地去亲眼瞧一瞧帝国比较偏僻的角落，究竟是怎么运行的。东南亚的宣慰司肯定是相比大明本土各省要差上一些，没有那么繁华，但是白明修也是能够看到不错的潜力。
他在这些地方已经看到了早期的华人开拓者们来到这里，相信未来也会吸引到更多的人。
“我们总是被古旧的观念影响着自身，大家说华人安土重迁，我们汉民族的农耕民族，是绑在土地上的，天然就不愿意走出去，就不会有移民的倾向。但是我所出生的时代，国人在向全世界扩展，一些人是向往所谓发达国家的生活环境，一些人则是在亚非拉美这些发展中国家地区工作辛劳，为了生存、为了发展，华人的勤劳和韧性是毋庸置疑的。如果我们在宣传渠道中不去强调故土情结、安土重迁，而是强调我们的勤劳勇敢、勇于尝试和探索，其实就是一种非常隐晦的暗示，能够催促更多人走出来吧。”白明修这样想道。
白明修走在这些新兴的殖民城市的街头巷尾，甚至走到丛林、村庄去近距离观察这些地方，有了新的认知，也会对大明日后如何消化这些地区，让其变成真正处于中华文化圈下的大明属地，有了一些新看法和有趣的主意。
外交官梁海晟在白明修身边，说道：“看着这些地方一点点发展起来，也是一件令人惊艳的事情，有的时候也真的为皇帝陛下捏一把冷汗，咱们这个国家幅员是如此辽阔，已经成为了古今中外世界第一大帝国，除了本土各省的发展，陛下也并未放弃其他的地方，要真的治理好这么大的国家，想一想都是件很恐怖的事情。”
梁海晟是不知道身边的舰队司令王开，压根就是皇帝陛下本人。他只不过是在跟自己此行的同事套套近乎，搞好关系，却没想到皇帝本人就在听着。
白明修有点“大逆不道”地说道：“指望皇帝能够将这么大个国家治理好，那是不可能的，皇帝也要靠成千上万愿意为国家奉献的公务人员，各行各业上付出努力的普通人，才能让这个国家好。”
梁海晟倒是颇为讶异，这个被皇帝委以重任，在之前连名字都没听过的一位海军少将，居然不像其他人一样，张口就要对皇帝歌功颂德。
他笑了笑：“说的也是，不过很多东西，都是从陛下那里起源的呢。之前，有多少明人真的认识到自己跟国家的关系呢？好些人存的不过是儒家的气节，但是却不会认知到国家的真正意涵。陛下已经教会了全民，国家存在的意义是保护和带领人民，而人民也有义务为国家去付出奉献。这是我们马恩哲学中的辩证法吧。”
白明修也笑了：“梁大使您学得不错。”
梁海晟道：“马老师的理论，用来真的是醍醐灌顶。不过有些东西，我还真的没办法完全认同，比如世界各民族平等这东西，越担任大明的外交官，就难免产生这样的优越感啊。我们也是在殖民，可是我们给殖民地留下的是建设，是文化，是未来发展的机遇，我们证实了华民跟土民是能共处的。可是瞧瞧船上那些天天求着要跟咱们和平的西洋人，他们在