南明永历十五年（1661年）九月一日，白明修协同晋王李定国、巩昌王白文选在缅甸宣慰司首府阿瓦城江边，举行誓师大会。
在这一天，大明复国军正式成立。一万多名明军战士临江列阵，气势巍峨。
白明修还想系统爸爸拍了好几天马匹，终于让系统给他赠送了上万套军装，不过相应的白明修也失去了这个也进行随机礼包的机会，白明修自己还是认为非常值得的。
因为这套军装相当帅气，难得的是设计者是融合了大明衣着的风格，但是又不再是明代中古式穿戴不便的样子，已经有了近现代的风格。其军装常服，已经非常近似后世的军装了，衬衫和外套，外加长裤。只是这套装束有点让明人不太适应，但穿上之后自然就明白，这类衣服比之前的鸳鸯战袄一类的东西好穿得多。更何况布料和剪裁什么的，更不是古代的衣服能比。
这些衣服的一些细节上，还是带着浓烈的明代风格，比如军官的军服在袖口、胸前、领子等一些细节上，还是有祥云、烈日、虎豹等一些图腾。
即便是士兵们也觉得这身新衣服精神多了，很多士兵都打了多年仗，他们的衣服都破得不行了。这回太子着人一人发了三身军服，还配有鞋袜，船上舒服许多，也看上去精神抖擞。
就连李定国也换上了一身威风凛凛的将军府，看上去比穿着甲胄的时候还要霸气。
白明修倒没有穿军装，反倒是一身宽袍大袖的太子冠服。他站在点将台上，看上万大明将士齐整，视线都望着他，并无一丝紧张。白明修前世是普通人，但是却是个胆大的，他如同生来就是为这一天准备的一样，对场面的驾驭能力，让所有人叹服。
“诸位将士，今日我等在此集结，乃是为大明复国军建立一事。我军将士披肝沥胆数十载，浴血奋战，莫敢丝毫忘却中原百姓之殷切期望，杀百万鞑虏以祭先帝在天之灵。今缅甸为我进取之基，有忠义晋王、巩昌王等为我藩屏，我等临江眺望中原，泣血恸之，不复江山人情难安。我朱慈煊，居大明太子，一日不敢忘国仇，但求与诸位将士共奋斗，勠力同心，诛鞑虏，正乾坤。”
白明修手持一柄绣春刀，刀刃出鞘向天，嘶声道：“在此临江，我等于此盟誓，三年之内，我大明复国军必临长江眺江南！五年之内，我大明复国军必登黄河视中原！尔等皆为我朱慈煊之袍泽，今日入我复国军，此生以复国为大业，矢志不渝。我朱慈煊在此盟誓，今日诸位将士之姓名，将永留顺天府忠烈祠。诸位将士之家眷子孙，入朝为官从优考虑，就医就学，都有朝廷照顾，三代之内皆受恩荫。复国大业后，诸位将士lùn_gōng封赏，人人授田百亩，有大功者得爵位。战殁忠烈，亲族得抚恤百两，仍享忠烈恩典。”
白明修最后宣布：“大明复国军，从此成立，诸位兄弟，与我共呼——复国！复国！复国！”
白明修此刻面目狰狞，连脖子上的青筋都暴跳着，他还没有怎么拔个的少年身躯，却似乎蕴含着巨大的力量，直带动着临江的上万大明将士热血沸腾。
人们随他高呼着“复国！复国！复国！”，似乎那股豪情满盈胸腔，万人锐气难当。
白明修只抓住了两样东西，一是民族情怀，这里转战半个中国的明朝将士，几乎没有谁是没有这种朴素的民族情怀的，他们不愿意做亡国奴，不愿意剃发易服，去做野猪皮的奴才。他们即便不懂得什么是诗书礼乐，不懂得中华风尚，但是他们却知道，这个文明由他们来捍卫，是绝不容玷污的。
白明修抓住的第二件事，就是物质利益。明朝中期以后，长期的重文轻武和朝廷内部的倾轧，让军队已经丧失灵魂和动力。单纯以精神和气节去感召这些士兵们是不管用的，所以白明修很明确地提出了，大明复国军将士位列忠烈祠，世代受香火供奉；复国军将士能够分得田地，并且自己和亲族都会享有更好的待遇，阵亡有高抚恤，活着子女当官优先录用，子女读书免费，更有其他一系列的好处。这些东西白明修已经提前宣导过了，在军中引发了强烈的反响。
他甚至让吴敏去制作了上万张田契，发到了士兵们手中，只要他们攻入顺天府，这些田契都能够兑换良田百亩。到时候有更大功劳的人，还能够分得更多。
白明修还让人制作了一些勋章的样品，向将士们展示。
“这些勋章将代表你们为明室、为天下做出的贡献和牺牲，战事结束之后，会发放给你们每一个人。他就代表着你们就是大明的功臣，这勋章你们可以世代传家，百年后，你们的子孙也当知道，当年大明国运零落，汉家江山飘摇时，是他们的先祖抛头颅洒热血，救亡图存。”
这些东西在后世来说都不算什么，但对于这个时代的人来说，却觉得无比荣耀和有冲击力。
就连李定国也为白明修的种种“创举”而心旌神驰。对封建传统的这些人来说，一个君王很难是完美的，总会有各种各样的问题。不过太子殿下小小年纪便已经行事果决、颇有谋略，更还晓得关节厉害，能智取白文选兵马，又能笼络复国军将士。这样的心智和能力，李定国甚至都有些恐惧了。
“大概也只有这样妖孽一般的天才，才能够挽救大明于危难之际吧。”李定国心想道。
永历十五年的夏末，热带的缅甸仍旧使人燥热。不