一直睡到第二天大中午，刘争才费力的从炕上爬了起来，穿好衣服伸了伸懒腰。打开门发现通讯员小王正依靠着门柱子旁睡着了，中午的太阳晒在他的身上似乎给他盖了身温暖的棉被，嘴角动了动似乎做着什么美梦。刘争看了看他，年纪轻轻十五六岁的年纪，一直跟着刘争当通讯员。这几天让他累的够呛。看了看天气，刘争便转身从屋子里拿出自己的棉大衣轻轻的披在了小王的身上。然后摸了摸肚子发现肚里没货已经呱呱作响。想了想便向炊事班走去。
刚到炊事班的院子，便听到了一阵喧哗，走进一看原来，明天就是晋察冀边区的成立仪式，后勤部门为了招待前来参加的干部和抗战积极分子，于是便买了2头猪来招待大家。大家围在一起虎视眈眈的看着笼子里猪边看边留着口水，不用说在这个时代物质极端的匮乏这两头猪绝对的对周围的战士有着致命的吸引力，刘争看了看周围。不说五台山寺是佛门圣地，而且五台山寺的信众极多，他们要是知道了这帮子在这个佛门圣地犯了杀戒，鬼才知道他们会怎么想，再加上人家寺里的主持深明大义，把寺庙交由八路军作为指挥部使用，这让人们这帮和尚怎么想?
刘争挤了进去。找到了正在挽着袖子拿着尖刀的炊事班长。给炊事班长诉说了自己的担忧。但是这炊事班长表示寺庙已经同意了他们在这里杀猪，妈的说一回事，做是另一回事。
好歹我们也是客人啊。于是刘争把自己所想得对周围的人说了一便，并表示我们是客人，虽说寺庙的里面的僧人已经同意我们在这里杀猪。但是这毕竟是佛门圣地。我们不能做的太过分客随主便。我们都要尊重五台寺，于是让炊事班长。带人在寺庙后面挖坑杀猪，虽然不情愿，但炊事班长也知道这家伙，是个昨天刚到司令部的干部。虽不知道他的身份，但是终归少一事比多一事好，看着旁边垒的灶，上面烧着正要烫猪毛的水，为难的点了点头。虽说这有些点强人所难，而且看情形寺庙的和尚们也没有组止他们，看来是许可了他们杀猪取肉。但是对于刘争来说五台山寺对下面的五台县影响力太大了，不得不防止出现某些舆论事故，毕竟除了鬼子和伪军，还有许多眼睛盯着八路军。这让刘争不得不防。
看了看四周，由于明天便是晋察冀边区成立大会，除了炊事班还有许多准备过来帮忙的战士，由于明天人会来得很多，而刘争打乱了他们的杀猪计划，连带着也影响到了他们。大家都盯着刘争想让他拿出个计划，刘争一瞧也傻眼了，自己可重没干过这活啊，没办法只好赶鸭子上架领着一帮子人跑到寺庙的后面挖坑烧水。
在发现所有人正有条不紊的忙着今天早上的重复工作时，刘争才想起自己来炊事班的真正目的，没办法，看着一肚子火的炊事班长，刘争也不好溜边，更不好意思去问他要吃的，没法子，刘争只好和他们一起挖坑烧热水，然后带头去抓猪。
很显然这可怜的黑家伙，已经明白他马上的命运是什么，于是疯狂的挣扎着。刘争在城市长大，对杀猪的印象一直是几个大男人冲上去一按，猪就跑不了了，可这一次猪可不像电视里那么温顺，异常的狂躁，这不禁让刘争心里有些打鼓，可是为了表现能与战士们同甘共苦刘争还是第一个迎着猪冲了上去，这让后面拿着绳子正准备的战士有些懵逼。这哥们要干啥咋啥都不会？看着被猪追的到处乱串的刘争。终于看不下去了。
后面的几个战士迅速的挽了个活套，并让刘争把猪引了过去，当猪踩进去以后两个战士一拉，后面的一个战士冲上去往反方向使劲一扯猪尾巴，那头黑猪应声倒地，一群战士冲上去把这头猪死死地摁住，不一会就给捆得结结实实。然后再抬上桌子，随即炊事班长一刀就给这猪放了血。而刘争也决定不去逞这个强了，毕竟这猪太厉害了，一般人还真收拾不了他，难怪小日本有时候形容人的勇猛就把人叫猪。冲锋的时候也叫做猪突。看来也是有所依据的啊。
看着战士们熟练的操作刘争，也找到了自己的定位。也不好去瞎指挥，这时刘争看到了分管后勤的警卫副队长走了过来，昨天正是他负责安顿刘争他们。和警卫队长打了声招呼才知道。
这两头猪已经给寺庙里打了招呼，寺庙也同意让他们在寺庙里杀猪，但没想到刘争却让人们都跑到寺后杀猪，本来自己过来商议明天用这猪让炊事班长做什么菜。结果到院子里一看人和猪都不见了。让他一顿好找，把事情解释给副队长听后，由于是副队长一手安排的杀猪。这几天也忙的鸡飞狗跳。也没想到那么深，一想到刘争所说的后果后后背不禁出了一身冷汗，连忙道谢。并阻止其他人在这里埋锅造饭。
刘争也没想那么多，毕竟到现在肚里没进过一粒米了，副队长一看，连忙叫炊事班长去拿了两个窝头过来。自己和副队长聊了起来，才知道这副队长不仅仅是走完长征的老红军，更是民国为数不多的初中生，但是由于是文化人，一直都受到保护，很少参加一线作战。到现在除了在总部当教员外。现在也分管着后勤保障。
然而现在周围g军不断败退，而只有八路孤军深入，这让他对未来的战况有些的不太自信。而刘争则是八路军模范团团长，毕竟见多试过。希望能从刘争那得到答案能否战胜日本，而返回来送窝头的炊事