王九在杭州府街头闲逛。某日在街头两辆蒙得严严实实的马车内，听到不同寻常的异动，便尾随而至，直跟至杭州府西南方的一处民宅大院……
当晚，天色漆黑，伸手不见五指。王九便身着黑衣，自大院东南角蒙面潜入。
但未曾想，这民宅大院防备森严远远超过了王九的想象，王九刚翻过院墙，便有三只恶犬悄声无息地向他扑来，而王九只来得及将手中的指刃瞬间弹了出去。随着三只恶犬数声“嗷呜”的哀鸣，院内之人已被惊动。
王九正打算翻出院墙，忽听院前门口处数声“八嘎”之类的咒骂。
王九恶向胆边生，他站了起来，修长的左手瞬间四枚黑黢黢的指刃出现在指间，右手，一柄短剑冒出寸许剑气斜指地面……
他人不高，但瞬间“势拔五岳掩赤城”的气势恢弘而浩大，他如同一只豹子冲入人群之中，左手指刃接二连三地不断弹出，随着指刃的弹出，人群中不断发现惨叫，手捂咽喉或眼睛倒地不起……随着右手的短剑挥舞，所带来的意境，如同泰山压顶罩向人群之中，竟无人是其一合之敌！
王九只是在数个呼吸之间便撂倒了十余人，但在冲过人群之时，某位口中喊“八嘎”的汉子竟装死倒于地上，待王九通过之时，一刀竟自下而斜上，自其左腹划过，鲜血直流，幸得王九稍缩腹部，躲过剖膛之灾。王九愤恨至极，反手一剑，“挥剑决浮云，诸侯尽西来”的剑气竟便将此人半个脑袋削去，鲜血四溅……
王九踏入大院的厅内，“道家三诀”何等了得，稍一感知，他便在厅后找到一个入口，而气血一运行，那左腹伤口的血竟止不住地流了出来。王九随手一剑扯下一截布，将腹部一缠包裹起来，想及那一声“八嘎”，恨恨地跳入那入口之中……
而就在王九跳入那入口的瞬间，天空中划过一道闪电，闪亮了天际，也映照出跳入洞口王九决绝的身影。随即“轰隆隆”的雷声袭来，斗大的雨点自天空中划落……
约摸一刻钟之后，面色苍白的王九脚步虚浮地跳了出来，他左手捂着腹部，黑色的衣服已浸湿一大片；而右手的短剑数滴鲜血自剑尖滴下……
院内已无活人。
王九钻入雨幕，踱至院门，雨点打湿了了他的身体，左腹的血水顺流而下，王水的右手拉开院门，左手顺拍向那院门，留下了一个血手印。血水滴在王九的靴子上，顺着台阶留下一串带血的脚印，但在雨水的冲击之下，逐渐变淡，而慢慢消逝……
王九在地下的战斗，更加凶险。
地下除普通防守数人之外，还有两人。一人自身上装束便可认定是倭寇；而这倭寇手执一把倭刀，凶狠异常。而另一人却自武功招式上看，为心武双修，王九可断定此人为峨嵋派之人！
王九直恨得牙痒痒。
王九的“唐诗剑诀”吓到了这两人。尤其是那峨嵋派之人，他似乎知道此剑诀。就在他心神失守之时，大吼道：“那剑神王泊是你什么人……”话音未落之刻，王九的以伤换伤，一剑划过他的咽喉那刻，那人的拳风也侵入了王九的肺部……
王九的两只指刃插入那倭寇的左肩与右脚，但那倭寇仍是“嗷嗷”叫着挥舞着倭刀而上……在王九看起来，这倭寇的武功远远不如那峨嵋派之人。当王九的剑气划过他的咽喉之时，这倭寇竟然仍朝前冲了数步方且跌倒，一脸惊恐之状……估计他至死方且明白“唐诗剑诀”的玄妙。
王九冲入雨幕之中心绪一直难以平静，他知道自己有些冲动了，但他似乎已明白自己的父亲王泊到底面对了一个怎样的抗倭局面……王九没有回客栈，他深一脚、浅一脚地在雨幕之中行走，不知不觉地便来到了西湖断桥边。
此时，已近天明，雨已经停了。
不知不觉，王九行沿着西湖却行至断桥边，他停了下来，他发现此处天地间的元气实在浓厚！
何谓元气？即真元之气，由先天之气和后天之气结合而成。
先天之气自母腹中带来，每人秉承多少不一，先天足，小孩自小强壮，而先天不足，则带病体出娘胎。出生后，五脏六腑便开始运作，五脏六腑所秉承的能量，便来自先天之气。
后天之气，则为成长过程中所获得，由外来的物质所提供的；或来源于为肺中之气，即一呼一吸之间和脾胃肝胆之气。脾胃是负责运化谷、调节人体上下升降的器官，其主要作用就是接纳食物，并将食物转化为人体所需的物质。这些均为后天之气的来源。
而人死之后，先天之气、后天之气又重归自然，形成一个循环。自然之中，秉承一定规则，有些地方元气浓厚，有些地方元气稀薄，自是与风水有关。
王九左腹下的伤口的血已止住，但伤口已开始火辣辣地疼，并且头脑有些发晕，这应为失血过多所致。王九的肺部为拳风所伤，呼吸也着实有些沉重，每一次呼吸，都让自己痛彻心扉……而自己让真气运行时，自手太阴肺经时，却总是有阻碍，而不能形成完整的一周天。
王九知道自己的伤势不轻，外伤尚且无妨，但内伤如不能形成完整的循环，拖得太久，则更麻烦！于是王九便在这断桥边开始运足真气欲打通自己的经络。但受伤之后，王九真气极难集聚，每次聚集，气血运行，左腹下的伤口总是有血渗出，一时间王九面如白纸……
直至临近天明，黎明前的黑