杨丑当然没有死，在那千钧一发之际，是老王出手接下了本该落在他大椎上的一拳，否则他这次就算侥幸活命，可后续如无神药相助，也难再站起来，毕竟不是每个人，都有李轻尘那种怪物般的天赐武命。
救下他的原因当然不可能是因为惜才，他王小皮从来就没有过那种长者的心态，他打出生到现在，已不知看到过多少天之骄子陨落人间，在他看来，这世上就没谁，是一定不能死的，哪怕是他自己。
原因当然也不可能是因为他不想得罪那位杨国舅，想他王小皮这辈子除了在袁老面前怂过，在其他人的面前，倒还真没怕过，无论对方境界高低。
他救下杨丑的原因其实很简单，用裴旻的话来解释便是，“规矩就是规矩，我们长安镇武司，职责就是守护这世间的规矩，而不是可以随意破坏它”。
大洛武道会上从来都只分胜负，不决生死，他们长安司武侯作为维护规矩的人，自然有义务去救人。
于那间不容发的一瞬之间救下了杨丑，他的武道前程也没被打碎，老王既然决定了要救，就不屑于耍那种卑鄙的小心思，只见他单手提起那九尺躯，举重若轻的样子，就好似提起了一个空水桶罢了，随手将其丢下擂台后，他便高声宣布了结果。
“此战，李轻尘胜！”
无需胡搅蛮缠，真正看到了那危险一幕的人都清楚，杨丑的的确确是输了，没有护体金光，又完全抛弃了一切防御手段，大大方方地将自己的后背露给对方，那一拳之下，他断无活命之理，而一旦大椎碎裂，他将直接倒地，定无余力将李轻尘再推下去，故而对于杨丑战败的这一点，就连杨巳都没有提出异议。
随着今天最后一场演武结束，这一届大洛武道会的八强名单业已出炉，分别为杨辰，无心，白依依，李轻尘，沈剑心，裴世雄，杨巳，骨力裴罗。
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武道会八强决出之后，除开素来狂傲的杨辰和先前被那扶桑武人弥左卫门暗算之后受伤，然后被带回长安司治疗的无心外，剩余六人齐聚长安镇武司。
按照早早定下的规矩，现在的他们已有资格领取朝廷赐下的奖赏了。
这一届武道会为新帝登基之后所举办的第一届，故而奖励之丰厚，远胜以往，但凡进入前八的，即可来长安司库房自由挑选一柄玄品级别的武器带走，就算是用不惯兵器的武人，只需要拿出去卖了，那也能换取数千金。
可千万别觉得区区玄品武器没什么了不起的，正相反，相比世间数目繁多，又需经年累月不停修行，绝不可能一跃而就的各类绝学秘典，能迅速提升武人战斗力的趁手兵刃和丹药远要珍稀和值钱的多。
世间兵刃也分为天地玄黄四个品秩，其中头一等的天品可称神器，相传天品神器皆已孕育出独一份的兵器真灵，智慧与人一般无二，甚至因为其真身几不可被岁月磨灭的缘故，它们在世间待得更久，故而还要比一般人更加聪慧。
到了这种程度，它们其实已经半步超脱了兵刃的范畴，再走半步，历天地人三劫之后，便可重塑真身，自由选择化为他形另行修行，似这等天生地养的宝物，别说是凡间武人了，就连天上的仙人知道了也要垂涎，不惜历劫下凡也要争夺，千百年都难得一见。
至于地品兵器，则可称至宝，虽无完整的人格，但也有了一份独到的灵性，它们会自行挑选主人，很难以蛮力驾驱，在很多时候，完全可以替主人独当一面，一旦握于手中，则可千百倍地发挥主人的力量，如此宝物，则已可称为镇国之器，自然也是可遇不可求之物。
玄品兵刃一般称之为法器，其本身材料就绝非凡品，而且必然得有高人在器成之时进行点化，或者天地感应而成，寻常铁匠几无可能铸造而出，故而玄品法器不但会比黄品兵器坚韧数十倍，而且往往蕴含着某种奇异的特性。
譬如几十年前的江湖上便曾经出现过一柄邪剑，剑名“血蝠”，其特性为一旦割开皮肤，无论人畜，都可吸食其血液提纯之后再反馈部分力量给持剑之人，不但可以辅助修行，而且还能在战斗中大大地延长其主的耐力，一时为众人所哄抢，不知多少人因争夺此剑而丧命。
只可惜，其主在南下逃亡的途中犯了大忌，竟为了能够尽快地恢复功力而一路屠杀平民百姓吸食人血，最后终于引动了了镇武司，在一场大战之后，被荆州司武督亲手击毙，而那柄血蝠剑却是不知所踪，有人说是荆州司武督太过刚直不阿，竟连着那柄不该存世的邪剑一并打碎，也有人说是被那位武督大人带回了荆州司，江湖传闻，纷纷扰扰，不一而足，只是这数十年来，无人敢为了一柄剑而直面大洛镇武司，哪怕是势力愈加膨胀的真武殿。
当然了，哪怕是玄品法器其实还可细分为上中下三个等级，长安司拿出来作为奖励的玄品法器，自然不会有上品的，不过倒手出去卖个数千金，却是不成问题，毕竟这东西有价无市，若是碰上一时心喜，或者极为契合对方绝学武道的，那价格还得再往上抬，故而就这一份奖励，便足以证明朝廷的诚意，同时当然也是为了宣扬大洛新帝的大气以及大洛的底蕴深厚。
至于长安镇武司内到底有没有天品神器的存在，这谁也不知道，反正一百五十年来，众说纷纭，只是始终没有得到过长安司的正式承认或者侧面印证，不过地级品秩